الفصل ٢٦
سرّ اللّٰه المقدس — ذروته المجيدة!
١ (أ) كيف يعْلِمنا يوحنا بإتمام السرّ المقدس؟ (ب) لماذا تتكلم الجماهير الملائكية بصوت عالٍ؟
هل تذكرون الاعلان المقترن بقسم من قِبَل الملاك القوي المسجَّل في رؤيا ١٠:١، ٦، ٧؟ لقد ذكر: «لا يكون تأخير بعد، بل في ايام تصويت الملاك السابع، متى اوشك ان ينفخ في بوقه، يتمّ سرّ اللّٰه المقدس على حسب ما بشر به عبيده الانبياء». لقد حان وقت يهوه المعيَّن للتصويت بذلك البوق الاخير! اذًا، كيف يكون السرّ المقدس قد تمّ؟ حقا، يوحنا ممتلئ فرحا لاعلامنا! انه يكتب: «ونفخ الملاك السابع في بوقه. فحدثت اصوات عالية في السماء، قائلة: ‹قد صارت مملكة العالم لربنا ولمسيحه، فسيملك الى أبد الآبدين›». (رؤيا ١١:١٥ ) لدى الجماهير الملائكية هذه سبب للتكلم بصوت عالٍ، وحتى بنغمات راعدة! ذلك لأن هذا الاعلان التاريخي هو ذو اهمية كونية. انه ذو شأن حيوي لكل الخليقة الحية.
٢ متى وبأية حادثة يأتي السرّ المقدس الى نهاية ظافرة؟
٢ السرّ المقدس يأتي الى ذروته السعيدة! وعلى نحو مجيد وعظيم، يأتي الى نهاية ظافرة في السنة ١٩١٤ عندما يتوِّج الرب يهوه مسيحَه كملك معاون. واذ يعمل بالنيابة عن ابيه، يتولّى يسوع المسيح الحكم الفعَّال في وسط عالم عدائي من الجنس البشري. وبصفته نسل الموعد، يتسلَّم سلطة الملكوت لكي ينهي وجود الحية وذريتها ويردّ السلام الفردوسي الى هذه الارض. (تكوين ٣:١٥؛ مزمور ٧٢:١، ٧) وهكذا، بصفته ملكا مسيّانيا، سيتمِّم يسوع كلمة يهوه ويبرئ اباه، «ملك الابدية»، الذي يجب ان يحكم بصفته الرب المتسلط «الى ابد الآبدين». — ١ تيموثاوس ١:١٧.
٣ لماذا سمح يهوه اللّٰه، مع انه ملك على الدوام، لسلاطين اخرى بالوجود على الارض؟
٣ ولكن كيف «صارت مملكة العالم لربنا»، يهوه؟ ألم يكن يهوه اللّٰه ملكا على الدوام؟ هذا صحيح، لأن اللاوي آساف رنَّم: «اللّٰه ملكي منذ القِدم». ونادى مرنِّم آخر: «يهوه قد ملك! . . . عرشك ثابت منذ القِدم. منذ الدهر انت». (مزمور ٧٤:١٢؛ ٩٣:١، ٢) ولكن سمح يهوه بحكمته لسلاطين اخرى بالوجود على الارض. وهكذا جرى كاملا امتحان القضية التي نشأت في عدن حول ما اذا كان الانسان قادرا على حكم نفسه بدون اللّٰه. وقد فشل حكم الانسان على نحو تعيس. وفي الواقع، صادقة هي كلمات نبي اللّٰه: «عرفت يا يهوه انه ليس للبشر طريقهم. ليس لإنسان يمشي ان يوجه خطواته». (ارميا ١٠:٢٣) ومنذ ارتداد ابوينا الاولين، تقع الارض المسكونة بكاملها تحت سيطرة «الحية الاولى»، الشيطان. (رؤيا ١٢:٩؛ لوقا ٤:٦) وها هو الوقت الآن لتغيير جذري! وليبرئ مركزه الشرعي، يشرع يهوه في ممارسة سلطانه على الارض بطريقة جديدة، بواسطة ملكوته المسيّاني المعيَّن.
٤ عندما اخذ التصويت بالابواق مجراه في السنة ١٩٢٢، ماذا جُعل في الواجهة؟ أَوضحوا.
٤ عندما اخذ التصويت بالسبعة الابواق مجراه في السنة ١٩٢٢، ابرز محفل تلاميذ الكتاب المقدس في سيدر پوينت، اوهايو، محاضرة قدَّمها ج. ف. رذرفورد مؤسَّسة على الآية «اقترب ملكوت السموات». (متى ٤:١٧) واختتم بهذه الكلمات: «اذًا، عودوا الى الحقل، انتم يا ابناء اللّٰه العلي! تقلَّدوا سلاحكم! كونوا صاحين، كونوا محترسين، كونوا نشاطى، كونوا شجعانا. كونوا شهودا حقيقيين امناء للرب. امضوا قُدُما في القتال الى ان يزول كل اثر لبابل. أَعلنوا الرسالة في كل مكان. فالعالم يجب ان يعرف ان يهوه هو اللّٰه وأن يسوع المسيح هو ملك الملوك ورب الارباب. هذا هو يوم الايام قاطبة. هوذا الملك يحكم! وأنتم وكلاؤه للاعلان. لذلك أَعلنوا، أَعلنوا، أَعلنوا، الملك وملكوته». لقد جُعل ملكوت اللّٰه برئاسة المسيح يسوع في الواجهة، وذلك ابتدأ الموجةَ العارمة للكرازة بالملكوت التي تضمنت الاحكام التي اعلنها التصويت بكل الابواق الملائكية السبعة.
٥ في السنة ١٩٢٨، ماذا حدث في محفل تلاميذ الكتاب المقدس الذي ابرز نفخة البوق السابعة؟
٥ ان نفخة البوق التي للملاك السابع انعكست في الاجزاء البارزة لمحفل تلاميذ الكتاب المقدس في ديترويت، ميشيڠان، ٣٠ تموز – ٦ آب ١٩٢٨. وفي ذلك الحين رُبطت ١٠٧ محطات اذاعية بما وصفته ذا نيويورك تايمز بأنه ‹التوصيل الراديوي الاوسع والاكثر كلفة في التاريخ›. وتبنى المحفل بحماسة «اعلان ضد الشيطان ومع يهوه» قويا، مشيرا الى قلب الشيطان وهيئته الشريرة، في هرمجدون، وإعتاق جميع الذين يحبون البر. والرعايا الاولياء لملكوت اللّٰه كانوا مسرورين بتسلُّم اصدار المحفل، الكتاب المؤلف من ٣٦٨ صفحة الحكومة. وزوَّد ذلك اوضح برهان على «ان اللّٰه وضع ملكه الممسوح على عرشه في السنة ١٩١٤».
يهوه يتولّى السلطة
٦ كيف يخبر يوحنا بإعلان تتويج المسيح في ملكوت اللّٰه؟
٦ المسيح متوَّج في ملكوت اللّٰه — يا للفرح الذي يتسبَّب به هذا الاعلان! يخبر يوحنا: «والشيوخ الاربعة والعشرون الجالسون امام اللّٰه على عروشهم سقطوا على وجوههم وعبدوا اللّٰه، قائلين: ‹نشكرك، يا يهوه اللّٰه، القادر على كل شيء، الكائن والذي كان، لأنك أخذت قدرتك العظيمة وابتدأت تملك›». — رؤيا ١١:١٦، ١٧.
٧ كيف قُدِّم الشكر ليهوه اللّٰه (أ) من قِبَل بقية الشيوخ الـ ٢٤ الرمزيين على الارض؟ (ب) من قِبَل اولئك الشيوخ الـ ٢٤ الذين كانوا قد اقيموا الى مراكزهم في السماء؟
٧ ان الاشخاص الذين يقدِّمون هذا الشكر ليهوه اللّٰه هم الشيوخ الـ ٢٤، الذين يرمزون الى اخوة المسيح الممسوحين في مراكزهم السماوية. ومن السنة ١٩٢٢ فصاعدا انشغلت بقية على الارض من الممسوحين الـ ٠٠٠,١٤٤ هؤلاء بالعمل الذي ابتدأته نفخات الابواق. لقد ادركوا الفحوى الكامل للعلامة في متى ٢٤:٣–٢٥:٤٦. ولكن حتى في وقت ابكر في يوم الرب، كان رفقاؤهم الشهود الذين ‹كانوا امناء حتى الموت› قد اقيموا ليأخذوا مراكزهم في السماء بحيث يمكنهم الآن ان يمثِّلوا فريق الـ ٠٠٠,١٤٤ بكامله في السقوط على وجوههم ليقدِّموا الاجلال ليهوه. (رؤيا ١:١٠؛ ٢:١٠) فكم يكون جميع هؤلاء شاكرين على ان ربهم المتسلط لم يتأخر في جلب سرّه المقدس الى نهاية ذروية!
٨ (أ) اي اثر يكون للنفخ في البوق السابع في الامم؟ (ب) على مَن تعبِّر الامم عن سخطها؟
٨ ومن ناحية اخرى، فإن النفخ في البوق السابع لا يجلب فرحا للامم. وقد اتى الوقت ليختبروا سخط يهوه. وكما يسرد يوحنا: «إلا أن الامم سخطت، وأتى سخطك، والوقت المعين ليدان الاموات، ولتعطي المكافأة لعبيدك الانبياء وللقديسين وللذين يخافون اسمك، الصغار والكبار، ولتهلك الذين يهلكون الارض». (رؤيا ١١:١٨ ) ومن السنة ١٩١٤ فصاعدا تعبِّر امم العالم بضراوة عن سخطها احداها على الاخرى، على ملكوت اللّٰه، وخصوصا على شاهدَي يهوه. — رؤيا ١١:٣.
٩ كيف تهلك الامم الارض، وماذا قرر اللّٰه فعله بشأن ذلك؟
٩ في كل التاريخ كانت الامم تهلك الارض بحروبها المتواصلة وادارتها السيئة. ولكن، منذ السنة ١٩١٤، ازداد هذا الاهلاك الى درجة تنذر بالخطر. فالجشع والفساد يسبِّبان توسُّع الصحاري وخسارة هائلة للارض المنتجة. والمطر الحمضي والسحاب المشع يضرَّان مناطق واسعة. ومصادر الطعام تتلوَّث. والهواء الذي نتنشقه والماء الذي نشربه ملوَّثان. والنفايات الصناعية تهدد الحياة على اليابسة وفي البحر. وقد هددت الدولتان العظميان ذات مرة بالهلاك التام عن طريق الابادة النووية للجنس البشري كله. فمن المفرح ان يهوه ‹سيهلك الذين يهلكون الارض›؛ وسينفِّذ الدينونة في اولئك البشر المتكبرين الفجار المسؤولين عن حالة الارض المؤسفة. (تثنية ٣٢:٥، ٦؛ مزمور ١٤:١-٣) ولذلك يرتب يهوه للويل الثالث، من اجل محاسبة فاعلي الشر هؤلاء. — رؤيا ١١:١٤.
ويل للمهلِكين!
١٠ (أ) ما هو الويل الثالث؟ (ب) بأية طرائق يجلب الويل الثالث اكثر من عذاب؟
١٠ اذًا، هنا الويل الثالث. انه يأتي سريعا! وهو وسيلة يهوه لجلب الهلاك على الذين يدنِّسون ‹موطئ قدميه›، هذه الارض الجميلة التي نعيش عليها. (اشعيا ٦٦:١) لقد ابتدأه الملكوت المسيّاني — سرّ اللّٰه المقدس. وأعداء اللّٰه، وخصوصا قادة العالم المسيحي، كان قد عذبهم الويلان الاولان — اللذان نتجا بصورة رئيسية من ضربة الجراد وجيوش الخيالة؛ لكنَّ الويل الثالث، الذي يجريه ملكوت يهوه نفسه، يجلب اكثر من عذاب. (رؤيا ٩:٣-١٩) فهو يزوِّد ضربة الموت في ازالة المجتمع البشري الذي يهلك الارض وحكامه. وسيأتي ذلك كذروة لدينونة يهوه في هرمجدون. انه تماما كما تنبأ دانيال: «وفي ايام هؤلاء الملوك [الحكام الذين يهلكون الارض]، يقيم اله السماء مملكة لن تنقرض ابدا. وملكها لا يُترك لشعب آخر. فتسحق وتفني كل هذه الممالك، وهي تثبت الى الدهر». وكجبل مهيب، سيحكم ملكوت اللّٰه على ارض جُعلت مجيدة، مبرِّئا سلطان يهوه وجالبا فرحا ابديا للجنس البشري. — دانيال ٢:٣٥، ٤٤؛ اشعيا ١١:٩؛ ٦٠:١٣.
١١ (أ) اية سلسلة متطورة من الحوادث السعيدة تصفها النبوة؟ (ب) اي نعمة يجري ادراكها، كيف، ومن قِبل مَن؟
١١ تصحب الويلَ الثالث سلسلة متطورة من الحوادث السعيدة التي ستتقدم تدريجيا في خلال يوم الرب. انه الوقت ‹ليدان الاموات، وليعطي اللّٰه المكافأة لعبيده الانبياء وللقديسين وللذين يخافون اسمه›. ويعني ذلك قيامة من الاموات! فبالنسبة الى القديسين الممسوحين الذين كانوا قد رقدوا في الموت، يحدث ذلك في وقت باكر من يوم الرب. (١ تسالونيكي ٤:١٥-١٧) وفي الوقت المعيَّن ينضم القديسون الباقون الى هؤلاء بقيامة فورية. وآخرون ايضا يكافَأون، بمن فيهم عبيد اللّٰه الانبياء للازمنة القديمة وجميع الآخرين من الجنس البشري الذين يخافون اسم يهوه، سواء كانوا من الجمع الكثير الذين ينجون من الضيق العظيم او من «الاموات، الكبار والصغار»، الذين يقامون الى الحياة في اثناء حكم المسيح الالفي. وبما ان ملك اللّٰه المسيّاني لديه مفاتيح الموت وهادس، فإن حكم ملكوته يفتح الطريق لكي يمنح الحياة الابدية لجميع الذين يتطلعون الى هذا التدبير الثمين. (رؤيا ١:١٨؛ ٧:٩، ١٤؛ ٢٠:١٢، ١٣؛ روما ٦:٢٢؛ يوحنا ٥:٢٨، ٢٩) وسواء كانت حياة خالدة في السموات او حياة ابدية على الارض، فإن هبة الحياة هذه هي نعمة من يهوه، وكل مَن يتسلَّمها يمكن ان يكون شاكرا عليها الى الابد! — عبرانيين ٢:٩.
هوذا تابوت عهده!
١٢ (أ) وفقا للرؤيا ١١:١٩، ماذا يرى يوحنا في السماء؟ (ب) الى ماذا كان تابوت العهد رمزا، وماذا حدث له بعد ان ذهب اسرائيل الى الاسر في بابل؟
١٢ يهوه يحكم! فبواسطة ملكوته المسيّاني، يمارس سلطانه على الجنس البشري بطريقة رائعة. وهذا يؤكده ما يراه يوحنا بعد ذلك: «وانفتح مقدس هيكل اللّٰه الذي في السماء، وظهر تابوت عهده في مقدس هيكله. وحدثت بروق وأصوات ورعود وزلزال وبرد عظيم». (رؤيا ١١:١٩ ) هذا هو الذِّكر الوحيد في سفر الرؤيا لتابوت عهد اللّٰه. لقد كان التابوت الرمز المنظور الى حضور يهوه مع شعبه اسرائيل. وفي المسكن، ولاحقا في الهيكل الذي بناه سليمان، حُفظ في قدس الاقداس. ولكن عندما ذهب اسرائيل الى الاسر في بابل سنة ٦٠٧ قم خَرِبت اورشليم واختفى تابوت العهد. وهذا كان الوقت الذي فيه توقف ممثِّلو بيت داود عن ‹الجلوس على عرش يهوه ملوكا›. — ١ أخبار الايام ٢٩:٢٣.a
١٣ على ماذا يدل واقع رؤية تابوت عهد اللّٰه في مقدس اللّٰه السماوي؟
١٣ والآن، بعد اكثر من ٦٠٠,٢ سنة، يُرى التابوت مرة اخرى. ولكن في رؤيا يوحنا لا يكون هذا التابوت في هيكل ارضي. انه يظهر في مقدس اللّٰه السماوي. ومرة ثانية، يحكم يهوه بواسطة ملك في سلالة داود الملكية. ولكن هذه المرة يتوَّج الملك، المسيح يسوع، في اورشليم السماوية — الموقع المناسب المرفَّع الذي منه ينفِّذ احكام يهوه. (عبرانيين ١٢:٢٢) والاصحاحات التالية من سفر الرؤيا ستكشف لنا عن هذه الامور.
١٤، ١٥ (أ) في اورشليم القديمة، مَن فقط كان يرى تابوت العهد، ولماذا؟ (ب) في مقدس هيكل اللّٰه السماوي، مَن يرون تابوت عهده؟
١٤ في اورشليم الارضية القديمة، لم يرَ الاسرائيليون عموما التابوت، حتى ولا الكهنة الذين يخدمون في الهيكل، لأنه كان في داخل قدس الاقداس الذي يخفيه حجاب عن القدس. (عدد ٤:٢٠؛ عبرانيين ٩:٢، ٣) وفقط رئيس الكهنة كان يراه عندما يدخل قدس الاقداس في يوم الكفارة السنوي. غير انه عندما يُفتح مقدس الهيكل في السموات، يصير التابوت الرمزي ظاهرا ليس فقط لرئيس كهنة يهوه، يسوع المسيح، بل ايضا لكهنته المعاونين، الـ ٠٠٠,١٤٤، بمن فيهم يوحنا.
١٥ ان اولئك الاولين الذين أُقيموا الى السماء يرون هذا التابوت الرمزي عن كثب، لأنهم اتخذوا مكانهم كجزء من الشيوخ الـ ٢٤ حول عرش يهوه. وصفّ يوحنا على الارض جرت انارته بواسطة روح يهوه ليميِّز حضوره في هيكله الروحي. وهنالك ايضا علامات لتنبِّه الجنس البشري عموما الى هذا التطور الرائع. فرؤيا يوحنا تتكلم عن بروق، اصوات، رعود، زلزال، وبرَد. (قارنوا رؤيا ٨:٥.) فإلى ماذا ترمز هذه؟
١٦ كيف تكون هنالك بروق، اصوات، رعود، زلزال، وبرَد عظيم؟
١٦ منذ السنة ١٩١٤ كان هنالك انقلاب هائل في حيِّز الدين. ومن المفرح، مع ذلك، ان تصحب هذا ‹الزلزال› اصواتٌ منتذرة تعطي رسالة واضحة عن ملكوت اللّٰه المؤسَّس. وقد دوَّت ‹تحذيرات عاصفة› راعدة من الكتاب المقدس. وكالبرق، جرت رؤية واعلان ومضات بصيرة في ما يتعلق بكلمة اللّٰه النبوية. و «برَد» الاحكام الالهية الثقيل الساحق أُطلق له العنان ضد العالم المسيحي والدين الباطل عموما. كل ذلك كان يجب ان يستأسر انتباه الناس. ولكن من المحزن ان الاغلبية — كشعب اورشليم في زمن يسوع — يفشلون في تمييز اتمام علامات سفر الرؤيا هذه. — لوقا ١٩:٤١-٤٤.
١٧، ١٨ (أ) التصويت بأبواق السبعة الملائكة يجلب اية مسؤولية للمسيحيين المنتذرين؟ (ب) كيف يتمم المسيحيون مهمتهم؟
١٧ يستمر السبعة الملائكة في التصويت بأبواقهم، مشيرين الى الحوادث التاريخية هنا على الارض. ولدى المسيحيين المنتذرين مسؤولية كبيرة لمتابعة المناداة بهذه الاعلانات للعالم. وكم يتممون بفرح هذه المهمة! وتجري الاشارة الى ذلك في انهم، خلال السنوات الـ ٢٠ من ١٩٨٦ الى ٢٠٠٥، صرفوا تقريبا ضعف الساعات المصروفة سنويا في الخدمة — من ٠٤٢,٨٣٧,٦٨٠ الى ٥٠٤,٢٣٥,٢٧٨,١. حقا، ان ‹سرّ اللّٰه المقدس على حسب البشارة› يجري اعلانه «الى اقاصي المسكونة». — رؤيا ١٠:٧؛ روما ١٠:١٨.
١٨ تنتظرنا الآن رؤى اخرى فيما تستمر مقاصد ملكوت اللّٰه في الانكشاف.
[الحاشية]
a يخبر المؤرخ الروماني تاسيتيوس انه عندما جرى الاستيلاء على اورشليم في السنة ٦٣ قم ودخل سِنيوس پومپيوس مقدس الهيكل، وجده فارغا. فتابوت العهد لم يكن في الداخل. — تاريخ تاسيتيوس، ٥:٩ .
[الاطار في الصفحة ١٧٣]
اجزاء بارزة من المناداة بدينونة يهوه الشبيهة بالبوق
١- ١٩٢٢ سيدر پوينت، اوهايو: تحدّي قادة العالم المسيحي في الدين، السياسة، والتجارة الكبيرة ليبرِّروا فشلهم في جلب السلام، الازدهار، والسعادة. ملكوت المسيّا هو العلاج.
٢- ١٩٢٣ لوس انجلوس، كاليفورنيا: الخطاب العام، «كل الامم تسير الآن الى هرمجدون، ولكن ملايين من الاحياء الآن لن يموتوا ابدا»، دعا «الخراف» المحبين للسلام الى هجر بحر البشرية المميت.
٣- ١٩٢٤ كولومبس، اوهايو: اتُّهم الاكليريكيون بترفيع الذات ورفض الكرازة بملكوت المسيّا. المسيحيون الحقيقيون يجب ان يكرزوا بانتقام اللّٰه ويعَزُّوا البشرية النائحة.
٤- ١٩٢٥ اندياناپولِس، انديانا: رسالة رجاء تجعل الظلمة الروحية في العالم المسيحي تتباين مع وعد الملكوت اللامع بالسلام، الازدهار، الصحة، الحياة، الحرية، والسعادة الابدية.
٥- ١٩٢٦ لندن، انكلترا: الضرْب الشبيه بالجراد للعالم المسيحي ورجال دينه، تشهير رفضهم ملكوت اللّٰه، والترحيب بولادة هذه الحكومة السماوية.
٦- ١٩٢٧ تورنتو، كندا: دعوة، كما لو ان جيوش الخيالة تحملها، تدعو الناس الى ترك ‹المسيحية المنظَّمة› ومنح التأييد القلبي ليهوه اللّٰه ولملكه وملكوته.
٧- ١٩٢٨ ديترويت، ميشيڠان: اعلان ضد الشيطان ومن اجل يهوه يوضح ان ملك اللّٰه الممسوح، المتوَّج في السنة ١٩١٤، سيدمِّر هيئة الشيطان الشريرة ويعتق الجنس البشري.
[الاطار في الصفحة ١٧٥]
اهلاك الارض
«كل ثلاث ثوان يختفي قسم من الغابات المطيرة الاصلية بحجم ملعب كرة قدم. . . . خسارة الغابة البدائية تدمِّر آلاف الانواع من النبات والحيوان». — اطلس العالم المصوَّر (راند مكنَلي).
«في قرنين من التسوية، صارت ايضا [البحيرات العظمى] مجرور العالم الاكبر». — ذا ڠلوب آند مايل (كندا).
في نيسان ١٩٨٦ الانفجار والحريق في مصنع للقوة النووية في تشيرنوبيل، اوكرانيا، «كانا الحادث النووي الاكثر اهمية . . . منذ قصف هيروشيما وناڠازاكي»، اذ قذف «إشعاعا طويل الامد الى هواء العالم، تربة فوقية ومياها بقدر ما قذفته التجارب والقنابل النووية المتفجرة حتى الآن». — جاما؛ ذا نيويورك تايمز.
في ميناماتا، اليابان، فرَّغ مصنع كيميائي مِتيل الزئبق في الخليج. وأكلُ السمك والمحار الملوَّث بالتفريغ سبَّب مرض ميناماتا (MD) «مرض عصبي مزمن. . . . وحتى الآن [١٩٨٥]، فإن ٢٥٧٨ شخصا في كل انحاء اليابان تأكد رسميا ان لديهم MD». — الجريدة الاممية لعلم الاوبئة.
[الاطار في الصفحة ١٧٦]
الاعلانات الثقيلة في رؤيا ١١:١٥-١٩ هي مقدِّمة للرؤى التي تلي. فالرؤيا الاصحاح ١٢ عودة الى السابق تشرح بالتفصيل الاعلانين العظيمين في رؤيا ١١:١٥، ١٧. والاصحاح ١٣ يعطي خلفية لـ ١١:١٨، اذ يصف اصل وتطور هيئة الشيطان السياسية التي تجلب الهلاك للارض. والاصحاحان ١٤ و ١٥ يفصِّلان احكام الملكوت الاضافية المرتبطة بالتصويت بالبوق السابع والويل الثالث.
[الصور في الصفحة ١٧٤]
يهوه ‹سيهلك الذين يهلكون الارض›