هل انتم مؤهلون للخدمة؟‏

‏«كفايتنا من اللّٰه.‏» —‏ ٢ كورنثوس ٣:‏٥‏.‏

١ لا مكان في الجماعة المسيحية لأي نوع من الناس؟‏

يهوه اللّٰه ويسوع المسيح هما عاملان.‏ قال يسوع:‏ «ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل.‏» (‏يوحنا ٥:‏١٧‏)‏ واللّٰه لا يرضى عن الناس الذين يرفضون ان يعملوا؛‏ ولا يحل رضاه على الذين يطلبون المسؤولية كي يحصلوا على السلطة على الآخرين.‏ ولا مكان في الجماعة المسيحية للمهملين او الطموحين على نحو اناني.‏ —‏ متى ٢٠:‏٢٥-‏٢٧؛‏ ٢ تسالونيكي ٣:‏١٠‏.‏

٢ لماذا هنالك الآن حاجة ماسة الى رجال ليحملوا المسؤولية في الجماعة المسيحية؟‏

^٢ لدى شهود يهوه ‹الكثير في عمل الرب› وخصوصا الآن اذ ان اناسا كثيرين يجرون الى «جبل» العبادة الحقة.‏ (‏١ كورنثوس ١٥:‏٥٨؛‏ اشعياء ٢:‏٢-‏٤‏)‏ وهنالك حاجة ماسة الى رجال مؤهلين روحيا ليحملوا المسؤولية في الجماعة.‏ غير مسوقين من الطموح الاناني،‏ اذ ان رجالا كهؤلاء يرفِّعون يهوه،‏ لا انفسهم.‏ (‏امثال ٨:‏١٣‏)‏ ويعرفون ان اللّٰه يساعدهم ان يتأهلوا للواجبات الجماعية،‏ كما ‹يجعلهم كفاة لأن يكونوا خدام عهد جديد.‏› —‏ ٢ كورنثوس ٣:‏٤-‏٦‏.‏

٣ من حيث الاساس،‏ ما هي مسؤوليات الشيوخ والخدام المساعدين؟‏

^٣ واليوم،‏ كما كان بين المسيحيين الاولين،‏ يعيَّن الرجال بواسطة الروح القدس ومن خلال الترتيب التنظيمي ليهوه ليخدموا كشيوخ وخدام مساعدين.‏ (‏اعمال ٢٠:‏٢٨؛‏ فيلبي ١:‏١؛‏ تيطس ١:‏٥‏)‏ والشيوخ يرعون رعية اللّٰه روحيا،‏ مزوِّدين الاشراف الواقي.‏ ويعاونهم الخدام المساعدون،‏ الذين لا تشمل واجباتهم الاشراف الروحي مباشرة.‏ (‏١ بطرس ٥:‏٢‏؛‏ قارنوا اعمال ٦:‏١-‏٦‏.‏)‏ وكابن اللّٰه،‏ الذي اتى ليخدم،‏ يرغب معيَّنون كهؤلاء ان يخدموا الرفقاء المؤمنين.‏ (‏مرقس ١٠:‏٤٥‏)‏ فاذا كنتم رجلا مسيحيا،‏ فهل لديكم هذه الروح؟‏

امتلاك مؤهلات مشتركة

٤ اين على نحو خصوصي نجد لائحتي مؤهلات لاولئك المستأمنين على المسؤولية الجماعية؟‏

^٤ ان المتطلَّبات من اولئك المستأمنين على المسؤولية الجماعية يعرضها على نحو خصوصي الرسول بولس في ١ تيموثاوس ٣:‏١-‏١٠،‏ ١٢،‏ ١٣ وتيطس ١:‏٥-‏٩‏.‏ وبينما نتأمل في هذه المؤهلات،‏ التي ينطبق بعض منها على الشيوخ والخدام المساعدين على السواء،‏ يجب ألا ننظر اليها وفقا للمقاييس العالمية.‏ وعوض ذلك،‏ يجب ان نراها في مشهدها للقرن الاول وبصفتها تنطبق بين شعب يهوه.‏ ان بلوغ هذه المتطلَّبات لا يستلزم الكمال،‏ لأنه حينئذ لا يكون ايّ انسان مؤهلا.‏ (‏١ يوحنا ١:‏٨‏)‏ ولكن اذا كنتم رجلا مسيحيا،‏ سواء كانت لديكم الآن واجبات جماعية او لا،‏ فلمَ لا تحلِّلون مؤهلاتكم الشخصية؟‏

٥ ماذا يعني ان يكون المرء بلا لوم؟‏

^٥ بلا لوم؛‏ حيازة شهادة حسنة من الذين هم من خارج؛‏ بلا شكوى.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢،‏ ٧،‏ ٨،‏ ١٠‏،‏ ع‌ج؛‏ تيطس ١:‏٦‏،‏ ع‌ج،‏ ٧‏)‏ عندما يعيَّنون وفيما هم يخدمون يجب ان يكون الخدام المساعدون والشيوخ بلا لوم،‏ اي بعيدين عن اية حاجة الى التأديب بسبب شكوى عادلة بسلوك او تعليم خاطئ.‏ والتهم غير الصحيحة من قِبل «اخوة كذبة» او غيرهم لا تجعل الرجل ملوما.‏ ولتجريد رجل من اهليته للخدمة في الجماعة يجب ألا تكون التهمة تافهة،‏ ويجب ان يثبت انها منسجمة مع المقاييس المؤسسة على الاسفار المقدسة.‏ (‏٢ كورنثوس ١١:‏٢٦؛‏ ١ تيموثاوس ٥:‏١٩‏)‏ والمعيَّن في الجماعة «يجب ايضا ان تكون له شهادة حسنة من الذين هم من خارج لئلا يسقط في تعيير وفخ ابليس.‏» واذا ارتكب رجل خطية خطيرة في الماضي يمكن تعيينه فقط اذا ازال بسلوكه الجيد ايّ تعيير وصنع لنفسه صيتا حسنا.‏

٦ ماذا تعني الكينونة زوج امرأة واحدة؟‏

^٦ زوج امرأة واحدة.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢،‏ ١٢‏،‏ ع‌ج؛‏ تيطس ١:‏٦‏،‏ ع‌ج)‏ لا يعني ذلك ان الرجال المتزوجين فقط يمكنهم ان يكونوا خداما مساعدين وشيوخا.‏ ولكن،‏ اذا كان متزوجا يجب ان تكون للرجل زوجة حية واحدة وأن يكون امينا لها.‏ (‏عبرانيين ١٣:‏٤‏)‏ وخلافا لرجال غير مسيحيين كثيرين في القرن الاول،‏ لا يمكنه ان يكون متعدد الزوجات.‏a

٧ (‏أ)‏ هل السن الطبيعية هي ما يؤهل الرجل ليكون شيخا؟‏ (‏ب)‏ ماذا يشمله الاشراف على البيت حسنا؟‏

^٧ مشرف على بيته حسنا،‏ مع اولاد في الخضوع.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٤‏،‏ ع‌ج،‏ ٥،‏ ١٢‏؛‏ تيطس ١:‏٦‏)‏ قد يشعر البعض ان الشيوخ يجب ان يكونوا على الاقل في سن الـ‍ ٣٠ سنة،‏ ولكنّ الكتاب المقدس لا يضع حدا ادنى للسن.‏ ومع ذلك،‏ يجب ان يتصرف الشخص كرجل اكبر سنا بمعنى روحي.‏ والخدام المساعدون والشيوخ يجب ان يكونوا كبارا كفاية لحيازة اولاد.‏ واذا كان متزوجا،‏ لا يتأهل الرجل اذا تصرف بطريقة تقوية في كل مكان آخر ولكنه طاغية في المنزل.‏ فيجب ان يربح الاحترام بسبب الاشراف على بيته وفقا لمبادئ الكتاب المقدس،‏ وأن يكون هدفه ان ينجح روحيا مع كل عضو في العائلة.‏ وكقاعدة عامة،‏ يجب ان يكون للشيخ الذي هو أب اولاد قاصرون ذوو تصرف حسن ‏«مؤمنون.‏»‏ فإما انهم يتقدمون الى الانتذار للّٰه او انهم معتمدون الآن كشهود ليهوه.‏ والرجل غير القادر على بناء الايمان في اولاده هو على الارجح غير قادر على فعل ذلك في الآخرين.‏

٨ قبل ان يصير رجل العائلة شيخا،‏ ماذا يجب ان يتعلم فعله؟‏

^٨ قبل ان يكون رجل العائلة شيخا متمكِّنا من تزويد الاشراف الروحي في الجماعة،‏ يجب ان يتعلم كيف يوجِّه بيته.‏ «إن كان احد لا يعرف ان (‏يشرف على)‏ بيته فكيف يعتني (‏بجماعة)‏ اللّٰه.‏» (‏١ تيموثاوس ٣:‏٥‏)‏ صحيح ان الزوجة غير المؤمنة قد تقاوم الرجل.‏ (‏متى ١٠:‏٣٦؛‏ لوقا ١٢:‏٥٢‏)‏ او ان احد اولاده قد يصير مذنبا بخطية خطيرة،‏ إلا ان الآخرين يفعلون حسنا روحيا.‏ ومع ذلك،‏ اذا فعل الرجل كل ما يمكن توقعه،‏ وخصوصا اذا نجح روحيا مع الآخرين في بيته،‏ فان رفض توجيهه الصالح من قِبل احد اعضاء العائلة لا يجرده من الاهلية للكينونة خادما مساعدا او شيخا.‏

٩ ايّ انتباه يجب على الشيخ او الخادم المساعد ان يمارسه في ما يتعلق بالمشروبات الكحولية؟‏

^٩ غير صخّاب سكير او مولَع بالخمر الكثير.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٣‏،‏ ع‌ج،‏ ٨‏؛‏ تيطس ١:‏٧‏،‏ ع‌ج)‏ يجب على الخادم المساعد او الشيخ ألا يفرط في المشروبات الكحولية.‏ فالادمان عليها يمكن ان ينتج فقدان السيطرة على الافكار والعواطف،‏ مؤديا الى الصخب او الشجار المصحوب بالسكر.‏ ويجب ألا يكون ‹مولَعا بالخمر الكثير› او له سمعة مدمن او شِرِّيب.‏ (‏امثال ٢٣:‏٢٠،‏ ٢١،‏ ٢٩-‏٣٥‏)‏ وكم هو مأساوي اذا أُفسدت زيارة رعائية بالافراط في الكحول!‏ واذا كان الاخ يشرب كمية قليلة،‏ فلا يجب ان يفعل ذلك عند الاشتراك في الاجتماعات،‏ الخدمة،‏ او خدمة مقدسة اخرى.‏ —‏ لاويين ١٠:‏٨-‏١١؛‏ حزقيال ٤٤:‏٢١‏.‏

١٠ لماذا لا يتأهل محبو المال والطامعون بالربح غير الشريف ليكونوا شيوخا او خداما مساعدين؟‏

^١٠ غير محب للمال او طامع بالربح غير الشريف.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٣،‏ ٨‏،‏ ع‌ج؛‏ تيطس ١:‏٧‏،‏ ع‌ج)‏ ان محبي المال هم في خطر روحي،‏ و ‹الطمّاعون› لن يرثوا ملكوت اللّٰه.‏ لذلك فان رجالا كهؤلاء لا يتأهلون ليكونوا شيوخا او خداما مساعدين.‏ (‏١ كورنثوس ٦:‏٩،‏ ١٠؛‏ ١ تيموثاوس ٦:‏٩،‏ ١٠‏)‏ والكلمة الجذرية باليونانية المنقولة الى ‹غير شريف› تعني من حيث الاساس «شائنا،‏» وتلك المترجمة ‹ربحا› تشير الى ايّ نوع من الكسب او الفائدة.‏ (‏فيلبي ١:‏٢١؛‏ ٣:‏٤-‏٨‏)‏ وطبعا،‏ ان الرجل الذي تدل نزعته انه يعامل ‹غنم› يهوه على نحو غير شريف ليس مؤهلا للمسؤولية الجماعية.‏ (‏حزقيال ٣٤:‏٧-‏١٠؛‏ اعمال ٢٠:‏٣٣-‏٣٥؛‏ يهوذا ١٦‏)‏ والحاجة الى الحذر في صنع التوصيات تزداد عندما ندرك ان الرجل،‏ عند تعيينه،‏ قد يُستأمن على الاموال ويغرَى بسرقة بعض المال.‏ —‏ يوحنا ١٢:‏٤-‏٦‏.‏

١١ لماذا لا تجب التوصية برجل «حديث الاهتداء» للمسؤولية الجماعية؟‏

^١١ غير حديث الاهتداء؛‏ مختبَر في ما يتعلق بالاهلية.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٦،‏ ١٠‏،‏ ع‌ج)‏ ان الشخص المعتمد حديثا لم يكن لديه الوقت ليثبت انه يعتني بأمانة بالواجبات المعيَّنة.‏ فقد يفتقر الى التعاطف مع المحزونين او الحكمة اللازمة لمساعدة الرفقاء العبّاد حتى انه قد يزدري بالآخرين.‏ لذلك،‏ قبل ان يوصّى به كخادم مساعد وخصوصا كشيخ،‏ يجب على الرجل ان ‹يُختبَر في ما يتعلق بالاهلية› ويجب ان يقدم دليلا على التفكير السليم وامكانية الاعتماد عليه.‏ ولا وقت محدَّدا يُعطى لهذا الاختبار،‏ والافراد يتفاوتون في نسبة النمو الروحي.‏ ولكنّ الشيوخ يجب ألا يوصّوا سريعا برجل جديد «لئلا ينتفخ تكبّرا فيسقط في الدينونة الصادرة على ابليس.‏» فليعرب الرجل اولا عن الاتضاع على مثال المسيح.‏ —‏ فيلبي ٢:‏٥-‏٨‏.‏

ضوء ملقى على الخدام المساعدين

١٢ هل المتطلَّبات المدرَجة من اجل الخدام المساعدين يجب ان يبلغوها وحدهم؟‏

^١٢ ان بعض المتطلَّبات مدرَجة من اجل الخدام المساعدين.‏ ومع ذلك،‏ اذا لم يبلغ الشيوخ ايضا متطلَّبات كهذه لا يكونون مؤهلين ليخدموا.‏ فكرجل مسيحي،‏ هل انتم مؤهلون من هذه النواحي؟‏

١٣ ماذا تعني الكينونة ذا وقار؟‏

^١٣ ذو وقار.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٨‏)‏ ان الرجل المتأهل ليخدم كخادم مساعد يجب ألا يتخذ المسؤولية باستخفاف.‏ فيجب ان يسلك بطريقة مكرَّمة تربح الاحترام.‏ وعلى الرغم من ان الفكاهة بين حين وآخر مقبولة،‏ فانه لا يتأهل اذا كان يتصرف على الدوام بطريقة تافهة.‏

١٤ (‏أ)‏ عدم الكينونة ذا لسانين له ايّ معنى؟‏ (‏ب)‏ حيازة ضمير طاهر تقتضي ماذا؟‏

^١٤ لا ذو لسانين؛‏ حيازة ضمير طاهر.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٨،‏ ٩‏)‏ يجب على الخدام المساعدين (‏والشيوخ)‏ ان يكونوا صادقين،‏ غير مستسلمين للثرثرة او مراوغين.‏ وبما انه يجب ألا يكونوا ذوي لسانين،‏ يجب ألا يقولوا برياء شيئا لشخص واحد والعكس تماما لآخر.‏ (‏امثال ٣:‏٣٢؛‏ يعقوب ٣:‏١٧‏)‏ ويجب على هؤلاء الرجال ان يكونوا داعمين اوفياء للحق المعلَن،‏ «(‏متمسكين بسر الايمان المقدس)‏ بضمير طاهر.‏» وأمام اللّٰه،‏ يجب ان يشهد ضمير رجل كهذا انه مستقيم ولا يمارس ايّ شيء خفيّ او دنس.‏ (‏رومية ٩:‏١؛‏ ٢ كورنثوس ١:‏١٢؛‏ ٤:‏٢؛‏ ٧:‏١‏)‏ فلا احد يتأهل ليخدم رعية اللّٰه ما لم يتشبث بالحق وبالمبادئ التقوية.‏

التركيز على مؤهلات الشيوخ

١٥ مؤهلات مَن يجري فحصها الآن،‏ وماذا تشمله هذه خصوصا؟‏

^١٥ ان مؤهلات معيَّنة تنطبق على نحو خصوصي على الشيوخ وتتعلق الى حد بعيد بعملهم كرعاة ومعلّمين.‏ فكرجل مسيحي،‏ هل تبلغون هذه المتطلَّبات؟‏

١٦ (‏أ)‏ ما هو المطلوب للكينونة معتدل العادات؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن للشيخ ان يحافظ على ضبط النفس؟‏

^١٦ معتدل العادات؛‏ ضابط للنفس.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢‏،‏ ع‌ج؛‏ تيطس ١:‏٨‏)‏ يجب ان يكون الشيخ متصفا بالاعتدال،‏ غير مستعبَد للعادات الرديئة.‏ وعندما يواجه المحن سيساعده اللّٰه على المحافظة على الاتزان اذا صلّى كما فعل المرنم الملهم:‏ «افرج ضيقات قلبي.‏ من شدائدي أَخرجني.‏» (‏مزمور ٢٥:‏١٧‏)‏ ويجب على الناظر ايضا ان يصلّي من اجل روح اللّٰه ويظهر ثمره،‏ بما فيه ضبط النفس.‏ (‏لوقا ١١:‏١٣؛‏ غلاطية ٥:‏٢٢،‏ ٢٣‏)‏ والمداومة على فحص الافكار،‏ الكلام،‏ والاعمال تمكِّن الشيخ من تجنب التطرف فيما يزوِّد التوجيه الروحي للجماعة.‏

١٧ ماذا يشمله ان يكون المرء سليم العقل؟‏

^١٧ سليم العقل.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢‏،‏ ع‌ج)‏ يجب ان يكون الشيخ حساسا،‏ عاقلا،‏ وحصيفا.‏ ويجب ان يكون هادفا وعقلانيا في الكلام والاعمال.‏ وتفكيره المتواضع والمتزن مؤسس على الحكمة الالهية وعلى التعاليم الصحيحة لكلمة يهوه،‏ التي يجب ان يكون تلميذا مجتهدا لها.‏ —‏ رومية ١٢:‏٣؛‏ تيطس ٢:‏١‏.‏

١٨ الكينونة مرتَّبا تتطلَّب ماذا من الشيخ؟‏

^١٨ مرتَّب.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢‏،‏ ع‌ج)‏ ان الكلمة اليونانية المستعملة هنا مترجمة الى «حسَن الترتيب» في ١ تيموثاوس ٢:‏٩‏،‏ ع‌ج.‏ لذلك يجب ان يكون لدى الشيخ نموذج حياة لائق وحسن الترتيب.‏ على سبيل المثال،‏ يجب ان يكون دقيقا.‏ ومسيحيو القرن الاول كما يظهر لم يصنعوا من حفظ السجلات نقطة رئيسية،‏ والناظر اليوم لا يلزم ان يكون محاسبا او كاتبا خبيرا.‏ فالخدام المساعدون يمكن ان يعتنوا بالامور المطلوبة من هذه النواحي.‏ ولكنّ الصيغة اليونانية لـ‍ «مرتَّب» يمكن ان تدل على التصرف الحسن،‏ والرجل حتما لا يتأهل ليكون شيخا اذا كان عنيدا او فوضويا.‏

١٩ لانه مضياف،‏ ماذا يفعل الشيخ؟‏

^١٩ مضياف.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢‏،‏ ع‌ج؛‏ تيطس ١:‏٨‏،‏ ع‌ج)‏ والشيخ ‹يتبع مسلك الضيافة.‏› (‏رومية ١٢:‏١٣‏،‏ ع‌ج؛‏ عبرانيين ١٣:‏٢‏)‏ ان الكلمة اليونانية المقابلة لـ‍ «مضياف» تعني حرفيا «محبا للغرباء.‏» وهكذا فان الشيخ المسيحي يرحِّب بالجدد في الاجتماعات المسيحية،‏ مظهرا الاهتمام نفسه بالفقراء كما بالمزدهرين ماديا.‏ انه مضياف لاولئك الجائلين لمصلحة المسيحية ويشيِّعهم «كما يحق للّٰه.‏» (‏٣ يوحنا ٥-‏٨‏)‏ وفي الواقع،‏ يُظهر الشيخ الضيافة خصوصا للرفقاء المؤمنين وفقا لحاجاتهم وكما تسمح ظروفه.‏ —‏ يعقوب ٢:‏١٤-‏١٧‏.‏

٢٠ بأية طرائق يجب ان يكون الشيخ اهلا للتعليم؟‏

^٢٠ اهل للتعليم.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢‏،‏ ع‌ج)‏ ان مقدرة الشيخ كمعلِّم روحي لا تنتج من الذكاء العقلي او الحكمة العالمية.‏ (‏١ كورنثوس ٢:‏١-‏٥،‏ ١٣‏)‏ انها تنشأ لأنه ‹يتمسك بثبات بالكلمة الصادقة في ما يختص بفن [او طريقة] تعليمه،‏ لكي يكون قادرا ان ينصح بالتعليم الصحيح ويوبخ المناقضين.‏› (‏تيطس ١:‏٩‏،‏ ع‌ج؛‏ قارنوا اعمال ٢٠:‏١٨-‏٢١،‏ ٢٦،‏ ٢٧‏.‏)‏ ويجب ان يكون قادرا ان ‹(‏يرشد)‏ بالوداعة المقاومين.‏› (‏٢ تيموثاوس ٢:‏٢٣-‏٢٦‏)‏ وحتى إن لم يكن الشيخ افضل خطيب عام في الجماعة،‏ يجب ان يكون ذلك التلميذَ الصالح لكلمة اللّٰه الماهر كفاية ليرشد وينصح المؤمنين،‏ الذين يدرسون ايضا الكتاب المقدس.‏ (‏٢ كورنثوس ١١:‏٦‏)‏ ويجب ان يتأهل لاعطاء «التعليم الصحيح» الذي يساعد العائلات والافراد على اتِّباع حياة تقوية.‏ —‏ تيطس ٢:‏١-‏١٠‏.‏

٢١ (‏أ)‏ لماذا يمكن القول ان الشيخ غير ضرّاب؟‏ (‏ب)‏ ماذا يعني ان يكون متعقلا؟‏ (‏ج)‏ عدم الكينونة مخاصما يعني ماذا؟‏

^٢١ غير ضرَّاب،‏ بل متعقل،‏ غير مخاصم.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏٣‏،‏ ع‌ج؛‏ تيطس ١:‏٧‏،‏ ع‌ج)‏ اذ يكون مسالما،‏ لا يضرب الشيخ الناس جسديا او يعنِّفهم بصنع ملاحظات مؤذية او لاذعة.‏ (‏قارنوا ٢ كورنثوس ١١:‏٢٠‏.‏)‏ (‏التعليق السابق انه «غير صخّاب سكير» يُظهر انه يتجنب اساءة استعمال الكحول التي غالبا ما تؤدي الى النزاع.‏)‏ واذ يكون «متعقلا» (‏او «مطاوعا»)‏،‏ لا متسلطا وصعب الارضاء،‏ لا يصنع قضايا من المسائل الصغيرة.‏ (‏١ كورنثوس ٩:‏١٢؛‏ فيلبي ٤:‏٥؛‏ ١ بطرس ٢:‏١٨‏)‏ وبما ان الشيخ غير مخاصم،‏ او مشاكس،‏ فهو يتجنب المشاجرات وغير «غضوب.‏» —‏ تيطس ٣:‏٢؛‏ يعقوب ١:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

٢٢ على ماذا يدل الواقع ان الشيخ يجب ألا يكون متشبثا برأيه؟‏

^٢٢ غير متشبث بالرأي.‏ (‏تيطس ١:‏٧‏،‏ ع‌ج)‏ حرفيا،‏ يعني ذلك «غير مرضٍ للذات.‏» (‏قارنوا ٢ بطرس ٢:‏١٠‏،‏ ع‌ج.‏)‏ فيجب ان لا يكون الشيخ معاندا بل يجب ان يتخذ نظرة متواضعة الى قدراته.‏ واذ لا يفكر انه يعالج الامور على نحو افضل من ايّ شخص آخر،‏ يشارك الآخرين في المسؤولية بتواضع ويقدِّر كثرة المشيرين.‏ —‏ عدد ١١:‏٢٦-‏٢٩؛‏ امثال ١١:‏١٤،‏ رومية ١٢:‏٣،‏ ١٦‏.‏

٢٣ (‏أ)‏ كيف تحدِّدون ‹محبّ الصلاح›؟‏ (‏ب)‏ الكينونة بارا تعني ماذا؟‏

^٢٣ محبّ للصلاح؛‏ بار.‏ (‏تيطس ١:‏٨‏،‏ ع‌ج)‏ للتأهل كشيخ،‏ يجب ان يحبّ الشيخ الصلاح وأن يكون بارا.‏ ومحبّ الصلاح يحبّ ما هو صالح في نظر يهوه،‏ ينجز اعمالا لطيفة ومساعِدة،‏ ويُظهر التقدير لصلاح الآخرين.‏ (‏لوقا ٦:‏٣٥‏؛‏ قارنوا اعمال ٩:‏٣٦،‏ ٣٩؛‏ ١ تيموثاوس ٥:‏٩،‏ ١٠‏.‏)‏ والكينونة بارا تعني التكيف وفق شرائع اللّٰه ومقاييسه.‏ وبين امور اخرى،‏ يكون رجل كهذا غير محابٍ ويتذكَّر ما هو بار،‏ طاهر،‏ فضيلة.‏ (‏لوقا ١:‏٦؛‏ فيلبي ٤:‏٨‏،‏ ع‌ج،‏ ٩‏؛‏ يعقوب ٢:‏١-‏٩‏)‏ وبما ان الصلاح يختلف عن البر من حيث انه يتخطى ما يتطلبه العدل،‏ فإن محبّ الصلاح يفعل للآخرين اكثر مما يُطلب منه.‏ —‏ متى ٢٠:‏٤،‏ ١٣-‏١٥؛‏ رومية ٥:‏٧‏.‏

٢٤ الكينونة ذا ولاء تقتضي ماذا؟‏

^٢٤ ذو ولاء.‏ (‏تيطس ١:‏٨‏،‏ ع‌ج)‏ ان الرجل المؤهل ليكون شيخا يحافظ على تعبُّد لا ينثلم للّٰه ويلتصق بالشريعة الالهية مهما جرى امتحان استقامته.‏ وهو يفعل ما يتوقعه يهوه منه،‏ ويشتمل ذلك على الخدمة كمنادٍ امين بالملكوت.‏ —‏ متى ٢٤:‏١٤؛‏ لوقا ١:‏٧٤،‏ ٧٥؛‏ اعمال ٥:‏٢٩؛‏ ١ تسالونيكي ٢:‏١٠‏.‏

بلوغ المؤهلات

٢٥ المؤهلات التي نوقشت الآن مطلوبة ممن،‏ وكيف يمكن الوصول الى مؤهلات كهذه؟‏

^٢٥ معظم المؤهلات التي نوقشت الآن تشمل امورا مطلوبة من كل شاهد ليهوه ويمكن الوصول اليها ببركة اللّٰه على درس كل واحد،‏ جهده،‏ معاشرته الجيدة،‏ وصلاته.‏ والافراد يمكن ان يكونوا اقوياء في بعض المؤهلات اكثر مما في الاخرى.‏ ولكن،‏ الى درجة معقولة،‏ يجب على الخدام المساعدين والشيوخ ان يبلغوا جميع المتطلَّبات لامتيازهم الخصوصي.‏

٢٦ لماذا يجعل الرجال المسيحيون انفسهم متوافرين للمسؤولية الجماعية؟‏

^٢٦ يجب على شهود يهوه جميعا ان يريدوا فعل كل شيء ممكن في خدمة اللّٰه.‏ وهذه الروح تدفع الرجال المسيحيين الى جعل انفسهم متوافرين للمسؤولية الجماعية.‏ فهل انتم رجل منتذر ومعتمد؟‏ اذا كان الامر كذلك،‏ فابتغوا وابذلوا كل جهد لتتأهلوا للخدمة!‏

‏[الحاشية]‏

كيف تجيبون؟‏

▫ لماذا هنالك الآن حاجة ماسة الى رجال معتمدين لقبول المسؤولية الجماعية؟‏

▫ ما هي بعض المؤهلات التي يجب ان يبلغها الخدام المساعدون؟‏

▫ ما هي بعض المتطلَّبات التي يجب ان يبلغها الشيوخ؟‏

▫ لماذا يجب على الشيخ ان يعرف كيف يشرف على بيته حسنا؟‏

▫ ماذا يدفع الرجال المسيحيين الى جعل انفسهم متوافرين للواجبات الجماعية؟‏

‏[الصورة في الصفحتين ٢٤،‏ ٢٥]‏

الشيوخ والخدام المساعدون يجب ان يشرفوا على بيوتهم وفقا لمبادئ الكتاب المقدس