Римляни
5 Затова щом сме обявени за праведни вследствие на вярата,+ нека се радваме на мир+ с Бога чрез нашия Господар Исус Христос, 2 чрез когото посредством вяра получихме и достъп+ до незаслужената милост, в която сега стоим. И нека ликуваме поради надеждата,+ че ще получим слава от Бога. 3 И не само това, но нека ликуваме, когато срещаме трудности,+ понеже знаем, че трудностите донасят издръжливост,+ 4 издръжливостта на свой ред — одобрено състояние,+ одобреното състояние — надежда,+ 5 а надеждата не води до разочарование*,+ защото Божията любов+ е излята в сърцата ни+ чрез светия дух,+ който ни беше даден.
6 Всъщност още докато бяхме слаби,+ в определеното време Христос умря за безбожните.+ 7 И трудно някой ще умре за праведния,+ но за добрия+ може би ще се намери кой да умре.+ 8 А Бог ни препоръчва своята любов+ с това, че Христос умря за нас+ още докато бяхме грешници. 9 Затова, тъй като сега сме обявени за праведни чрез неговата кръв,+ още повече ще бъдем спасени от гнева чрез него.+ 10 Защото ако още когато бяхме врагове,+ бяхме помирени с Бога чрез смъртта на неговия Син,+ то още повече сега, когато сме помирени, ще бъдем спасени чрез неговия живот.+ 11 И не само това, но Бог е нашата радост чрез нашия Господар Исус Христос, чрез когото сега сме помирени с Бога.+
12 Затова както чрез един човек+ грехът влезе в света и чрез греха — смъртта,+ и по този начин смъртта се разпростря върху всички хора, защото всички съгрешиха...+ 13 Защото грехът беше в света до Закона, но когато няма закон, никой не е обвиняван в грях.+ 14 И все пак от Адам чак до Моисей смъртта царуваше+ дори и над онези, които не извършиха грях, подобен на простъпката на Адам,+ който прилича на онзи, който трябваше да дойде.+
15 Но с дара не е така, както беше с прегрешението. Защото ако чрез прегрешението на един човек умряха мнозина, то незаслужената милост на Бога и неговият дар, даден заедно с незаслужената милост чрез един човек,+ Исус Христос, се изляха изобилно върху мнозина.+ 16 Освен това с дара+ не е така, както стана чрез онзи, който съгреши.+ Защото съденето,+ което дойде след едно прегрешение, доведе до осъждане,+ но дарът, който дойде след много прегрешения, доведе до обявяване на мнозина за праведни.+ 17 Защото ако поради прегрешението на един човек+ смъртта царуваше+ чрез този човек, то много повече онези, които приемат в изобилие незаслужената милост+ и дара+ на праведността, ще живеят и ще царуват+ чрез една личност — Исус Христос.+
18 Затова както поради едно прегрешение последва осъждане+ на всякакви хора, така и поради една постъпка, водеща до оправдаване,*+ следва обявяване на всякакви хора+ за праведни за живот.+ 19 Понеже както чрез непослушанието на един човек мнозина+ станаха грешници, така и чрез послушанието+ на една личност мнозина+ ще станат праведни.+ 20 А Законът+ дойде успоредно с това, за да се увеличат прегрешенията.+ Но където грехът+ беше в изобилие, незаслужената милост+ беше в още по–голямо изобилие. 21 С каква цел? За да може, както грехът царуваше заедно със смъртта,+ така и незаслужената милост+ да царува чрез праведността и да доведе до вечен живот+ чрез нашия Господар Исус Христос.