Пасбище за подобните на овце в земята на индианците навахо

ХОЖОНИ на езика на индианците навахоозначава „красива“ и така племето навахо описва своята земя. През 1868 г. правителството на Съединените щати определя на племето навахо около 62 000 квадратни километра земя в един резерват в Североизточна Аризона, в област, която се нарича четирите ъгъла, защото там се срещат четирите щата Аризона, Колорадо, Ню Мексико и Юта. Долината на каменните монументи, добила слава от уестърните в киното, сега е запазена като Парк на племето навахо и привлича туристи от целия свят. Характерни за долината са тристаметровите монолитни блокове от червен пясъчник, които се извисяват прекрасни и самотни над високите пустинни плата. Името, което племето навахо е дало на долината, я описва много точно — „мястото между скалите“.

Като цяло хората от племето навахо са известни със смирения си начин на общуване, със сърдечното си гостоприемство и със здраво свързаните големи семейства. Жителите на резервата, които са около 170 000 души, живеят главно в отдалечени едно от друго селища, като следват традиционния си начин на живот. Някои от тях и до днес гледат овце и живеят в покрити с пръст дървени колиби, наричани ‘хоган’. Занаятите и уменията на индианците навахо се радват на широка популярност. Особено ценени са техните килими и одеяла с цветни геометрични или традиционни шарки, изтъкани от овча вълна. Също толкова известни са сребърните бижута, изработвани от навахо, украсени с тюркоази или други природни минерали.

Добрата новина стига до земята на племето навахо

Вече над 30 години Свидетелите на Йехова идват в земята на племето навахо не само заради туристическите забележителности, но и за да донесат добрата новина за божието Царство на хората от тази отдалечена област. (Матей 24:14) Редовни и специални пионери от организацията на Свидетелите на Йехова са начело на проповедната дейност тук. Много от тях идват в отговор на призивите от страна на пътуващи надзорници и местни Свидетели, за да помогнат там, където нуждата е по–голяма. Някои от тях идват от близките сборове, докато други, включително и хора, принадлежащи към други местни американски племена, идват от различни части на Съединените щати.

Тези самопожертвувателни мъже и жени сравняват службата си с мисионерско назначение. Защо? Първо, защото местните езици са много трудни за научаване, поради сложната си система от звуци, конструкции и изрази. Освен това местните хора до голяма степен се придържат към традициите си по отношение на религията, семейната структура и живота близо до земята. Пък и жилище и работа за хора от неиндиански произход се намират рядко, и за онези, които са се преместили, е трудно да останат тук. И накрая, дългата история на зло отношение от страна на белите към индианците напълно разбираемо е създала у тях известна степен на недоверие към външните хора.a

Отначало когато Свидетелите правели посещения от къща на къща, облечени официално и с вратовръзки, ги били сбъркали с мормони и мнозина не им отваряли. Когато започнали да идват облечени по–всекидневно, те били канени в домовете, често за час или дори за по–дълго. Сега хората познават Свидетелите на Йехова, въпреки че те отново се обличат официално за служба.

Дори самото отиване при хората, които живеят в резервата на навахо, е едно предизвикателство. Нещо нормално е да се пътува километри наред по неозначени пътища, които може да са каменисти, песъчливи и кални. Естествено, това изхабява допълнително както превозните средства, така и пътниците. Освен това колите могат да затънат, но обикновено минаващите са готови да помогнат. За посещенията на заинтересуваните, отиването на домашно библейско изучаване или вземането на някого за християнско събрание често са необходими няколко часа пътуване в едната и съответно в другата посока. Но Свидетелите охотно полагат усилия, като по този начин проявяват своята любов към местните хора. — Сравни 1 Солунци 2:8.

Хората от племето навахо обичат библейските разговори. Обикновено те събират цялото семейство — децата, родителите и бабите и дядовците, — за да чуят за надеждата за един бъдещ райски дом за човечеството. Когато го попитали как си представя рая, един мъж от племето навахо отговорил: „Зелен, с много овце“, като това отразявало тяхната любов към земята и към стадата им. Те ценят също и библейската литература и показват това, като отвреме–навреме правят дарения — мъниста за бижута, сапун, кондензирано мляко и други неща в подкрепа на службата за Царството. Един специален пионер разпространил около 200 абонамента за списанията „Стражева кула“ и „Пробудете се! “ за една година, като два от тях един ездач направил, без дори да слиза от коня си.

Организиране на „паша на овцете“

Когато лятото дойде, е време пастирът или пастирката навахо да премести стадото си в лятната кошара. Този летен дом за овцете, избран поради наличието на зелена паша и добра вода, помага на стадото да се развива добре. Във фигуративен смисъл една Зала на Царството може да бъде сравнена с такова място — духовно пасбище и извор на вода на истина. Хората, които идват, могат да намерят духовна храна, която ги прави духовно здрави и силни.

Известно време събранията бяха провеждани в една класна стая в Кейента (Аризона). Но през август 1992 г., с помощта на стотици Свидетели, доброволци от различни щати, в Кейента беше построена нова Зала на Царството. Тази Зала на Царството, както и няколкото други в областта, внушава в умовете на местните хора чувството за трайност на проповедната дейност. Сред другите Зали на Царството, които служат на този огромен район, са залите в Туба и в Чинли — два града в района на резервата, една зала в Каньона Кимс, в района на земята на племето хопи, намираща се в рамките на резервата на навахо, и няколко други в градовете, граничещи с резервата. Какъв е резултатът от това?

Огромен отклик на посланието на Царството

В Кейента над дванадесет души от местното население бяха покръстени, откакто беше построена Залата на Царството, което показа благословията на Йехова върху това място на истинско поклонение. Наличието на зала говори, че Свидетелите на Йехова ще останат тук, и изгражда увереност в добрата новина на Царството, която те проповядват. Неотдавна там беше изнесен първият публичен библейски доклад на езика навахо. Четиридесетте члена на сбора с радост посрещнаха 245 посетители, дошли за доклада на тема задълженията на родителството. Подтикнати от признателните си сърца, осемте члена на едно семейство пътуваха три часа на отиване и три часа на връщане, за да чуят този доклад, и това беше първото им посещение в Зала на Царството.

Друг полезен инструмент, осигурен от Йехова, е брошурата „Да живееш завинаги на земята!“ на езика навахо. Превеждането на брошурата на навахо — един изключително сложен език — представляваше огромно предизвикателство. Общо преводачите прекараха над 1000 часа в работа, за да се погрижат за това брошурата точно да предава посланието на Царството. Откакто брошурата беше публикувана в края на 1995 г., местните Свидетели разпространиха няколко хиляди екземпляра от нея и това доведе до десетки изучавания на Библията с хора, търсещи истината.

Все повече в службата бива използуван езикът навахо, тъй като вестителите на Царството се учат да го говорят. Някои сборове в областта започнаха да използуват навахо в Теократичното училище за проповедна служба и провеждат класове на навахо, за да бъдат обучавани вестителите. Освен това програмата на местните конгреси също се превежда на навахо. Всички тези усилия несъмнено ще доведат дори до още по–голям отклик в резервата.

Сред плодовете на Царството в този индиански резерват не бива да се пренебрегват и блестящите християнски качества, които проявяват нашите братя от племето навахо. Седем години Джими и Сандра пътуват с петте си деца 120 километра на отиване и 120 километра на връщане, за да посещават седмичните събрания. Семейството има прекрасни спомени как пее песни на Царството и изучава Библията заедно по време на тези дълги пътувания. Любовта на родителите към истината и тяхната пламенност за нея подбуждат децата да следват техния пример като отдадени възхвалители на Йехова. Четири от тях сега служат като редовни пионери, а Джими е старейшина. Радостта на това семейство е още по–пълна, тъй като сестрата на Джими, Елси, неотдавна стана първата покръстена сестра, говореща само навахо.

Местните пастири и стадата им добавят нотка на пасторално спокойствие към монументалните каменни блокове, които красят резервата на навахо. Преди много време пророк Исаия предсказал за Йехова: „Той ще пасе стадото Си като овчар, ще събере агнетата с мишцата Си, ще ги носи в пазухата Си, и ще води полека доещите.“ (Исаия 40:11) Чрез своя Добър пастир, Исус Христос, Йехова събира на духовното си пасбище всички онези в резервата на навахо, които желаят да чуят добрата новина на Царството и да могат да очакват Неговата вечна благословия.

[Бележка под линия]

[Снимка на страница 24]

Пастирка от племето навахо чува добрата новина