Йехова довежда много синове до слава
„Защото беше уместно за [Бога] . . . , като довежда много синове до слава, да усъвършенствува чрез страдания главния деятел на тяхното спасение.“ — ЕВРЕИ 2:10, NW.
1. Защо можем да бъдем сигурни, че целта на Йехова за човечеството ще бъде изпълнена?
ЙЕХОВА създал земята да бъде вечен дом на едно съвършено човешко семейство, което да се радва на безкраен живот. (Еклисиаст 1:4; Исаия 45:12, 18) Наистина, нашият праотец Адам съгрешил и така предал греха и смъртта на своето потомство. Но целта на Бога за човечеството ще бъде изпълнена чрез Неговото Обещано семе, Исус Христос. (Битие 3:15; 22:18; Римляни 5:12–21; Галатяни 3:16) Любовта към света на човечеството подтикнала Йехова да даде „Своя Единороден Син, за да не погине ни един, който вярва в Него, но да има вечен живот“. (Йоан 3:16) Любовта подтикнала Исус „да даде живота Си откуп за мнозина“. (Матей 20:28) Този „съответствуващ откуп“ изкупува обратно правата и перспективите, изгубени от Адам, и прави възможен вечния живот. — 1 Тимотей 2:5, 6, NW; Йоан 17:3.
2. Как приложението на Исусовата изкупителна жертва било предизобразено по време на ежегодния Ден на изкуплението в Израил?
2 Приложението на Исусовата изкупителна жертва било предизобразено на ежегодния Ден на изкуплението. На този ден първосвещеникът на Израил първо жертвувал един вол като принос за грях и представял кръвта му пред свещения ковчег в Най–святото на скинията, а по–късно и в храма. Това той правел заради себе си, своето домочадие и за племето на левитите. Подобно на това Исус Христос представил пред Бога стойността на своята кръв първо за да покрие греховете на своите духовни „братя“. (Евреи 2:12; 10:19–22; Левит 16:6, 11–14) В Деня на изкуплението първосвещеникът жертвувал също и козел като принос за грях и представял кръвта му в Най–святото, като с това правел изкупление за греховете на дванадесетте несвещенически племена на Израил. Подобно на това, Първосвещеникът Исус Христос ще приложи своята кръв, своя живот в полза на онези от човечеството, които проявяват вяра, като премахне греховете им. — Левит 16:15.
Доведени до слава
3. Какво прави Бог в течение на 1900 години, според Евреи 2:9, 10?
3 В течение на 1900 години Бог прави нещо забележително във връзка с ‘братята’ на Исус. Относно това апостол Павел писал: „Ние виждаме Исус, който е бил направен малко по–низш от ангелите, увенчан със слава и чест за това, че е понесъл смърт, та чрез божията незаслужена милост той да може да вкуси смърт за всеки човек. Защото беше уместно за онзи [Йехова Бог], заради когото са всички неща и чрез когото са всички неща, като довежда много синове до слава, да усъвършенствува чрез страдания главния деятел на тяхното спасение.“ (Евреи 2:9, 10, NW) Главният деятел на спасението е Исус Христос, който научил съвършено послушание чрез нещата, които изстрадал, докато живеел като човек на земята. (Евреи 5:7–10) Исус бил първият, който бил заченат като духовен син на Бога.
4. Кога и как Исус бил заченат като божи духовен Син?
4 Йехова използувал своя свети дух, или действена сила, да зачене Исус като свой духовен Син, за да го доведе до небесна слава. Докато бил сам с Йоан Кръстител, Исус се подложил на пълно потапяне във вода, за да символизира своето представяне пред Бога. Повествованието в евангелието на Лука казва: „Когато бяха покръстени всичките хора, и Исус беше покръстен, и като се молеше, небето се отвори и светият дух в телесната форма на гълъб слезе върху него, и глас дойде от небето: ‘Ти си моят Син, любимият; аз съм те одобрил.’“ (Лука 3:21, 22, NW) Йоан видял как светият дух идва върху Исус и чул Йехова да говори открито в знак на одобрение на Исус като за своя любим Син. Тогава чрез светия дух Йехова заченал Исус като първия от ‘многото синове, които щели да бъдат доведени до слава’.
5. Кои са били първите хора, които са извлекли полза от Исусовата жертва, и колко са те на брой?
5 ‘Братята’ на Исус били първите, които извлекли полза от неговата жертва. (Евреи 2:12–18) В едно видение апостол Йоан ги видял вече в слава на небесната Синайска планина заедно с Агнето, възкресения Господар Исус Христос. Йоан съобщил и техния брой, като казал: „И видях, и ето, Агнето стоеше на хълма Сион, и с Него сто четиридесет и четири хиляди, които носеха Неговото име и името на Неговия Отец, написано на челата им . . . Те са били изкупени измежду човеците за първи плодове на Бога и на Агнето. И в устата им не се намери лъжа; те са непорочни.“ (Откровение 14:1–5) Така че ‘многото синове, доведени до слава’, в небесата са само 144 001 на брой — Исус и неговите духовни братя.
‘Родени от Бога’
6, 7. Кои са ‘родени от Бога’, и какво означава това за тях?
6 Онези, които са заченати от Йехова, са ‘родени от Бога’. Обръщайки се към тези хора, апостол Йоан писал: „Никой, който е роден от Бога, не продължава да върши грях, защото Неговото [на Йехова] възпроизводително семе остава в този човек и той не може да върши грях, защото е бил роден от Бога.“ (1 Йоан 3:9, NW) Това „възпроизводително семе“ е божият свети дух. Като действува заедно с Неговото Слово, то е дало на всеки един от 144 000 „ново раждане“ за небесна надежда. — 1 Петър 1:3–5, 23, NW.
7 Исус бил божи Син според земното си рождение, така както съвършеният човек Адам бил „Божий Син“. (Лука 1:35; 3:38) Но думите на Йехова след покръстването на Исус били знаменателни: „Ти си моят Син, любимият; аз съм те одобрил.“ (Марко 1:11, NW) Чрез тези думи, придружаващи изливането на светия дух, станало ясно, че тогава Бог родил Исус като свой духовен Син. Тогава Исус получил, образно казано, „ново раждане“ с правото да получи още веднъж живот като духовен Син на Бога в небесата. Като него, и неговите 144 000 духовни братя са ‘родени отново’. (Йоан 3:1–8, NW; виж „Стражева кула“ (англ.), 15 ноември 1992 г., стр. 3–6.) Подобно на Исус, те са помазани от Бога и им е възложено да възвестяват добрата новина. — Исаия 61:1, 2; Лука 4:16–21; 1 Йоан 2:20.
Доказателство за зачеването от Бога
8. Какво доказателство за зачеване с духа имало в случая на (а) Исус, и (б) на неговите първи ученици?
8 Имало доказателство, че Исус е заченат с духа. Йоан Кръстител видял как духът слиза върху Исус и чул как Бог обявил, че току–що помазаният Месия е негов духовен син. Но как учениците на Исус щели да знаят, че те са заченати с духа? В деня на своето възнасяне в небесата Исус казал: „Йоан е кръщавал с вода; а вие ще бъдете кръстени със Светия Дух не след много дни.“ (Деяния 1:5) Учениците на Исус били ‘покръстени със Свети Дух’ в деня на Петдесетница през 33 г. от н.е. Изливането на светия дух било придружено от „шум от небето като фученето на силен вятър“ и „езици като огнени“ се появили върху всеки един от учениците. Най–забележителна била способността на учениците ‘да говорят чужди езици, според както Духът им давал способност да говорят’. Така че имало доказателство, което се виждало и чувало, доказателство за това, че пътят към небесната слава като божии синове бил открит пред последователите на Христос. — Деяния 2:1–4, 14–21; Йоил 2:28, 29.
9. Какво доказателство било налице, че самаряните, Корнилий и други от първи век били заченати с духа?
9 Известно време след това евангелизаторът Филип проповядвал в Самария. Макар че самаряните приели неговото послание и били покръстени, на тях им липсвало доказателство, че Бог ги е заченал като свои синове. Когато апостолите Петър и Йоан се помолили и положили ръце върху тези вярващи, ‘те приели Светия Дух’ по някакъв начин, който бил виден за околните. (Деяния 8:4–25) Това било доказателство, че вярващите самаряни са били заченати от духа като синове на Бога. Подобно на това, през 36 г. от н.е. Корнилий и други езичници приели божията истина. Петър и вярващите от юдейски произход, които го придружавали, ‘се смаяли, загдето дарът на Светия Дух се излял и на езичниците, защото ги чували да говорят чужди езици и да величаят Бога’. (Деяния 10:44–48) Много християни от първи век получили „духовните дарби“, като например говоренето на езици. (1 Коринтяни 14:12, 32) Така тези хора имали ясно доказателство, че са заченати с духа. Но как християните от по–късно време щели да знаят дали са заченати с духа, или не?
Свидетелството на духа
10, 11. Как би обяснил въз основа на Римляни 8:15–17, че духът свидетелствува заедно с онези, които са сънаследници с Христос?
10 Всичките 144 000 помазани християни са имали абсолютно доказателство, че имат божия дух. В това отношение Павел писал: „Приели сте дух на осиновение, чрез който и викаме: Авва, Отче! Така самият Дух свидетелствува заедно с нашия дух, че сме Божии чада. И ако сме чада, то сме и наследници, наследници на Бога, и сънаследници с Христа, та ако страдаме с Него, да се и прославяме заедно с Него.“ (Римляни 8:15–17) Помазаните християни имат дух на синове спрямо своя небесен Баща, едно превъзмогващо всичко чувство, че са негови синове. (Галатяни 4:6, 7) Те са абсолютно сигурни, че са били заченати от Бога като духовни синове и като сънаследници с Христос в небесното Царство. В това светият дух на Йехова играе определена роля.
11 Под влиянието на божия свети дух, духът — или основната нагласа — на помазаните ги подтиква да откликнат по положителен начин на това, което божието Слово казва относно небесната надежда. Например, когато четат онова, което Писанията казват за духовните деца на Йехова, те спонтанно признават, че тези думи се отнасят за тях. (1 Йоан 3:2) Те знаят, че са били „покръстени в Христос Исус“ и в неговата смърт. (Римляни 6:3, NW) Те са твърдо убедени, че са духовни синове на Бога, които ще умрат и ще бъдат възкресени за небесна слава, както станало с Исус.
12. Какво поражда божият дух у помазаните християни?
12 Да бъдеш заченат като духовен син не е желание, което човек просто развива в себе си. Заченатите с духа не искат да отидат на небето, защото са притеснени от настоящите трудности на земята. (Йов 14:1) Но духът на Йехова поражда у действително помазаните хора надежда и желание, които не се срещат у хората като цяло. Тези заченати с духа знаят, че да живееш вечно в човешко съвършенство на райска земя, заобиколен от щастливи членове на семейството си и приятели, ще бъде прекрасно нещо. Но този живот не е основното желание в техните сърца. Помазаните имат такава силна небесна надежда, че с готовност жертвуват всички свои земни перспективи и привързаности. — 2 Петър 1:13, 14.
13. Какво било според 2 Коринтяни 5:1–5, NW ‘искреното желание’ на Павел, и какво показва това относно заченатите с духа?
13 Дадената от Бога надежда за небесен живот е толкова силна у тези хора, че те изпитват същите чувства като Павел, който писал: „Знаем, че ако земната ни къща, този шатър, бъде разрушена, ние ще имаме здание от Бога, къща, която не е направена с ръка, вечна в небесата. Защото наистина в това жилище стенем, като искрено желаем да се облечем с онова, което е за нас в небесата, така че когато наистина го облечем, да не бъдем намерени голи. Всъщност ние, които сме в този шатър, стенем, обременени, защото не че искаме да го съблечем, но искаме да се облечем в другия, та това, което е смъртно, да може да бъде погълнато от живота. А този, който ни направи за самото това нещо, е Бог, който ни даде залога за онова, което ще дойде, тоест, духа.“ (2 Коринтяни 5:1–5, NW) ‘Искреното желание’ на Павел било той да бъде възкресен в небесата като безсмъртно духовно създание. Говорейки за човешкото тяло, той използувал метафората за поддаващ се на разруха шатър, неустойчиво и временно жилище в сравнение с една къща. Макар че живеят на земята в смъртно тяло от плът, християните, които имат духа като залог за идващия небесен живот, очакват с нетърпение ‘зданието от Бога’, едно безсмъртно, нетленно духовно тяло. (1 Коринтяни 15:50–53) Като Павел, те могат искрено да кажат: „Ние имаме много смелост и ни е по–приятно да излезем от тялото [човешкото] и да направим дома си [в небето] с Господаря.“ — 2 Коринтяни 5:8, NW.
Включени в специални договори
14. За какъв договор говорел за първи път Исус, когато установил чествуването на Възпоменанието, и каква роля играе той във връзка с духовните израилтяни?
14 Заченатите с духа християни са уверени, че са включени в два специални договора. Исус говорил за единия от тях, когато използувал безквасен хляб и вино, за да установи Възпоменанието на своята идваща смърт, и казал за чашата с вино: „Тази чаша означава новия договор чрез стойността на моята кръв, която ще бъде излята за вас.“ (Лука 22:20, NW; 1 Коринтяни 11:25) Кои са участниците в новия договор? Йехова Бог и членовете на духовния Израил — онези, които Йехова е замислил да доведе до небесна слава. (Йеремия 31:31–34, NW; Галатяни 6:15, 16; Евреи 12:22–24, NW) Влязъл в действие чрез пролятата Исусова кръв, новият договор взема измежду народите народ за името на Йехова и прави тези заченати с духа християни част от ‘семето’ на Авраам. (Галатяни 3:26–29, „Цариградско издание на Библията“, 1871 г.; Деяния 15:14) Новият договор осигурява това всички духовни израилтяни да бъдат доведени до слава, като бъдат възкресени за безсмъртен живот в небето. Тъй като е „вечен договор“, ползата от него ще трае вечно. Бъдещето ще покаже дали този договор ще играе роля и в други отношения по време на Хилядолетието и след това. — Евреи 13:20, NW.
15. В какъв друг договор започнали да бъдат включвани Исусовите помазани последователи в съгласие с Лука 22:28–30, NW, и кога става това?
15 Всеки един от ‘многото синове’, които Йехова замислил да ‘доведе до слава’, е включен и в договора за небесно царство. Относно този договор между него самия и неговите последователи Исус казал: „Вие сте тези, които устояха с мен в моите изпитания; и аз сключвам договор с вас, точно както Баща ми сключи договор с мен, за царство, та да можете да ядете и да пиете на трапезата ми в моето царство, и да седите на престоли, за да съдите дванадесетте племена на Израил.“ (Лука 22:28–30, NW) Договорът за Царството бил осветен, когато учениците на Исус били помазани със светия дух на Петдесетница през 33 г. от н.е. Този договор остава в сила между Христос и неговите съцаре завинаги. (Откровение 22:5) Затова заченатите с духа християни са уверени, че са в новия договор и в договора за Царството. Така че при чествуването на Вечерята на Господаря само сравнително малкото на брой останали от помазаните, които все още са на земята, вземат от хляба, представящ Исусовото безгрешно човешко тяло, и от виното, означаващо неговата съвършена кръв, излята в смъртта и въвеждаща в сила новия договор. — 1 Коринтяни 11:23–26; виж „Стражева кула“, 1 октомври 1989 г., стр. 23–25.
Призовани, избрани и верни
16, 17. (а) Какво трябва да е вярно за всичките 144 000, за да бъдат доведени до слава? (б) Кои са ‘десетимата царе’, и как се отнасят те към остатъка от Христовите „братя“ на земята?
16 Първото приложение на Исусовата изкупителна жертва дава възможност 144 000 да бъдат призовани за небесен живот и избрани, като биват заченати от Бога с духа. Разбира се, за да бъдат доведени до слава, те трябва да ‘се стараят още повече да затвърдят своето призвание и избиране’ и трябва да останат верни до смърт. (2 Петър 1:10; Ефесяни 1:3–7; Откровение 2:10) Членовете на малкия остатък от помазаните, които все още са на земята, запазват своята морална безкомпромисност, макар че срещат противопоставяне от ‘десетимата царе’, които изобразяват всички политически сили. „Те ще воюват против Агнето — казва един ангел, — но Агнето ще ги победи, защото е Господ на господарите и Цар на царете; тоже и ония, които са с Него, ще победят, които са звани, избрани и верни.“ — Откровение 17:12–14.
17 Човешките владетели не могат да направят нищо срещу Исус, ‘Царя на царете’, защото той е на небето. Но те проявяват враждебност спрямо останалите от неговите „братя“, които са все още на земята. (Откровение 12:17) Това ще бъде прекратено от божията война Армагедон, когато победата за ‘Царя на царете’ и неговите „братя“ — онези, които са „звани, избрани и верни“, — ще бъде сигурна. (Откровение 16:14, 16) Докато стане това, заченатите с духа християни имат много работа. Какво правят те сега, преди да бъдат доведени до слава от Йехова?
Какъв е твоят отговор?
◻ Кого ‘довежда до небесна слава’ Бог?
◻ Какво означава да бъдеш „роден от Бога“?
◻ Как ‘духът свидетелствува’ заедно с някои християни?
◻ В какви договори са включени заченатите с духа?
[Снимка на страница 15]
На Петдесетница през 33 г. от н.е. било дадено доказателство, че пътят към небесната слава е открит