Исус — животът и делата му

Какво замърсява един човек?

СЪПРОТИВЛЕНИЕТО против Исус става все по–силно. Много от учениците му го напускат, а юдеите в Юдея търсят дори да го убият, както през 31 г. от н.е., когато беше в Ерусалим послучай Пасхата.

Сега вече наближава Пасхата на 32 г от н.е. Съвсем сигурно ще отиде и Исус в Ерусалим, за да последва Божията заповед и присъства на Пасхата. Той обаче е нащрек, за да не изложи живота си на опасност. Накрая се връща обратно в Галилея.

Исус се намира вероятно в Капернаум, когато при него идват фарисеи и книжовници от Ерусалим. Те търсят основания да го обвинят в пренебрегване на религиозни заповеди. „Защо твоите ученици престъпват преданието на мъже от древни времена?“, питат те.

Вместо да отговори на тяхното обвинение, Исус показва, че те самите престъпвали злонамерно и нарочно Божия закон. „Защо и вие заради вашето предание престъпвате Божията заповед?“, пита ги той. „Например Бог каза: ‘Почитай баща си и майка си’ и: ‘Който злослови баща или майка, непременно да се умъртви.’ Но вие казвате: ‘Който рече на баща си или на майка си: „Това мое имане, с което бих могъл да ти помогна, е подарено Богу“, той да не почита баща си.’“

Фарисеите наистина учат, че пари, имотно състояние или нещо друго, което е посветено на Бога като дар, принадлежи на храма и не трябва да се използва за други цели. Но в действителност този дар остава при дарителя. По този начин един син могъл да се освободи от отговорността да помогне на остарелите си родители, дори и когато се намират в много бедно състояние, като просто каже, че неговите пари или имот е „курбан“ — т.е., дар, посветен на Бога или на храма.

Исус с право е възмутен от тяхното злонамерено извращаване на Божия закон и казва: „Вие осуетихте Божия закон заради ваше предание. Вие лицемери, добре е пророкувал пророкът Исаия за вас, като е казал: „Тоя народ ме почита с устните си, но сърцето му отстои далеч от мене. Напразно ме обожават непрекъснато, като предават за поучения човешки заповеди.’“

Човешкото множество изглежда е отстъпило назад, за да даде възможност на фарисеите да запитват Исус. Когато фарисеите не могат нищо повече да отговорят на строгите укори на Исус, той казва на народа да се приближи. „Слушайте“, казва той, „и схванете смисъла на това. Не това, което влиза в устата на човека, може да го замърси; но това, което излиза от устата на човека, това е което замърсява един човек.“

Когато по–късно влиза в една къща, неговите ученици го питат: „Знаеш ли, че фарисеите се раздразниха, като чуха какво казваш?“

„Всяко растение, което моят небесен Баща не е посадил, ще се изкорени“, отговаря Исус. „Оставете ги. Те са слепи водачи. А слепец слепеца ако води, и двамата ще паднат в ямата.“

Когато Петър моли Исуса от името на учениците да им обясни това, което замърсява устата, очевидно Исус е учуден. „И вие ли сте още без разум?“, отвръща той. „Не забелязвате ли, че това, което влиза в устата, минава във вътрешностите и се изхвърля в клозета? А онова, което излиза от устата, произхожда от сърцето и то замърсява човека. Например от сърцето идват зли помисли, убийства, прелюбодеяния, блудства, кражби, лъжесвидетелствуване, хули. Това са нещата, които замърсяват един човек; а да се яде с немити ръце, това не замърсява човека.“

Исус не се изказва тук против нормална хигиена. Не иска да каже с това, че е излишно да се мият ръцете преди ядене. Вместо това, той осъжда лицемерието на религиозните водачи, които лукаво търсят да заобиколят Божиите праведни закони, като се позовават на небиблейски традиции. Да, злодеяния замърсяват един човек и Исус показва, че това идва от сърцето. Йоан 7:1; Матей 15:1–20; Марко 7:1–23; Изход 20:12; 21:17; Исаия 29:13; Второзаконие 16:16.

◆ По какъв начин била оказвана съпротива на Исус?

◆ Какво обвинение поднесли фарисеите, но как показал Исус, че фарисеите съвсем съзнателно нарушавали Божия закон?

◆ Какво замърсява човека, както показал Исус?