„Часът му още не беше дошъл“

„Никой не тури ръка на Него, защото часът Му още не беше дошъл.“ — ЙОАН 7:30.

 1. Кои два фактора ръководели дейността на Исус?

„ЧОВЕШКИЯТ Син не дойде да Му служат, но да служи, и да даде живота Си откуп за мнозина“ — казал Исус Христос на своите апостоли. (Матей 20:28) Той казал на римския управител Понтий Пилат: „Аз за това се родих, и за това дойдох на света, да свидетелствувам за истината.“ (Йоан 18:37) Исус знаел точно защо ще умре и каква дейност трябвало да върши преди смъртта си. Той знаел също колко време трябвало да изпълнява своята мисия. Неговата служба на земята като Месия щяла да продължи само три години и половина. Тя започнала, когато бил покръстен във водите на река Йордан (през 29 г. от н.е.), в началото на предсказаната 70–а символична седмица, и завършила с неговата смърт на мъченическия стълб по средата на тази седмица (през 33 г. от н.е.). (Даниил 9:24–27; Матей 3:16, 17; 20:17–19) Затова цялата земна дейност на Исус в общи линии била ръководена от два фактора — целта на неговото идване и изключително развитото чувство за време.

 2. Как евангелията описват Исус Христос, и как той показва, че знае мисията си?

² Повествованието на евангелията описва Исус Христос като мъж на действията, който пътува надлъж и нашир из Палестина, възвестявайки добрата новина за божието Царство и вършейки много могъщи дела. В началото на изпълнената с дейности служба на Исус, за него се казва: „Часът Му още не беше дошъл.“ Исус сам казал: „Времето Ми още не се е навършило.“ Към края на своята служба той използувал израза „дойде часът“. (Йоан 7:8, 30; 12:23) Това, че Исус знаел часа, или времето на възложената му работа, в това число и на своята жертвена смърт, несъмнено оказало влияние на нещата, които казал и направил. Като разберем какво влияние му оказало това познание, можем да получим прозрение относно личността му и образеца на неговото мислене, което ще ни помогне ‘да следваме стъпките му’ по–отблизо. — 1 Петър 2:21.

Твърдо решен да върши божията воля

 3, 4. (а) Какво става на сватбеното тържество в Кана? (б) Защо Синът на Бога възразява на предложението на Мария да направи нещо във връзка със свършилото вино, и какво можем да научим от това?

³ Тече 29 година от н.е. Минали са само няколко дни откакто Исус лично е избрал първите си ученици. И ето всички заедно отиват на сватбено тържество в Кана, в областта Галилея. Майката на Исус, Мария, също е там. Виното свършва. Предлагайки синът ѝ да направи нещо, Мария му казва: „Вино нямат.“ Но Исус ѝ отговаря: „Какво има между Мене и тебе, жено? Часът Ми още не е дошъл.“ — Йоан 1:35–51; 2:1–4.

⁴ Отговорът на Исус — „Какво има между Мене и тебе, жено?“ — е една идваща от древността форма на въпрос, който изразява възражение спрямо онова, което е препоръчано или предложено. Защо Исус възразява на думите на Мария? По това време той е на 30 години. Само преди няколко седмици бил покръстен, помазан със светия дух и представен от Йоан Кръстител като ‘Божия Агнец, който взема греха на света’. (Йоан 1:29–34, „Верен“; Лука 3:21–23) Така че Исус трябва да получава напътствия единствено от Върховния владетел, който го изпратил. (1 Коринтяни 11:3) Не било позволено на никой, дори на близки членове на семейството, да се меси в работата, която Исус дошъл да изпълни на земята. Каква твърда решимост от страна на Исус да върши волята на Баща си се вижда от неговия отговор на Мария! Нека ние също бъдем твърдо решени да изпълняваме ‘цялото си задължение’ към Бога. — Еклисиаст 12:13, NW.

 5. Какво чудо направил Исус Христос в Кана, и какво влияние оказва то на другите?

⁵ Тъй като разбира значението на Исусовите думи, Мария незабавно се отдръпва и казва на прислужващите на сватбата: „Каквото ви рече, сторете.“ И Исус решава проблема. Той казва да напълнят делвите с вода, която превръща в чудесно вино. Това служи за запознаване с Исусовата сила да върши чудеса и показва, че той има божия дух. Когато новите ученици виждат чудото, вярата им е укрепена. — Йоан 2:5–11.

Пламенен за дома на Йехова

 6. Защо Исус е възмутен от онова, което вижда в храма в Йерусалим, и какви действия предприема?

⁶ Вече е пролетта на 30 г. от н.е. и Исус и другарите му отиват в Йерусалим, за да празнуват Пасхата. Там учениците му виждат своя Водач да постъпва така, както навярно никога преди не са го виждали. Алчните юдейски търговци продават животни и птици за жертвите направо в храма. И искат от верните юдейски поклонници много високи цени. Изпълнен с възмущение, Исус предприема действия. Той прави бич от въжета и изгонва продавачите. Обръща масите на онези, които разменят пари, като така разпилява монетите им. „Махнете тези неща оттук!“ — заповядва Исус на хората, продаващи гълъби. Когато учениците му го виждат да действува толкова пламенно, си спомнят пророчеството за божия Син: „Пламенността за твоя дом ще ме изяде.“ (Йоан 2:13–17, NW; Псалм 69:9, NW) Ние също трябва пламенно да се пазим от това да не позволим на светски тенденции да омърсят поклонението ни.

 7. (а) Какво кара Никодим да посети Месията? (б) Какво научаваме от това, че Исус свидетелствува на една самарянка?

⁷ Докато е в Йерусалим, Исус прави забележителни неща и много хора започват да вярват в него. Той прави впечатление дори на Никодим, член на Синедриона, или юдейския върховен съд, който вечерта отива при Него, за да научи повече неща. После Исус и неговите ученици остават в „юдейската земя“ в продължение на около осем месеца, като проповядват и правят ученици. Но след като Йоан Кръстител е хвърлен в затвора, те напускат Юдея и се отправят към Галилея. Като пътуват през областта Самария, Исус използува една възможност да даде подробно свидетелство на една самарянка. Това открива пътя пред много самаряни да започнат да вярват в него. Нека и ние бъдем нащрек за възможности да говорим за Царството. — Йоан 2:23; 3:1–22; 4:1–42; Марко 1:14.

Обширно поучаване в Галилея

 8. Каква дейност започва Исус в Галилея?

⁸ Преди ‘часа’ на смъртта си, Исус трябва да извърши много неща в служба на своя небесен Баща. В Галилея Исус започва още по–голяма служба, отколкото в Юдея и в Йерусалим. Той ходи ‘по цяла Галилея, поучава в синагогите им и проповядва добрата новина за царството, като изцелява всякаква болест и всякакъв недъг сред хората’. (Матей 4:23, NW) Думите на неговата подкана „Покайте се, защото наближи небесното царство“ се носят из цялата област. (Матей 4:17) След няколко месеца, когато двама от учениците на Йоан Кръстител идват да видят със собствените си очи Исус, той им казва: „Идете и разкажете на Йоана това, което видяхте и чухте, че слепи прогледват, куци прохождат, прокажени се очистват, и глухи прочуват; мъртви биват възкресени, и на сиромасите се проповядва благовестието. И блажен е оня, който не се съблазни в Мене.“ — Лука 7:22, 23.

 9. Защо множествата се стичат при Христос Исус, и каква поука можем да извлечем от това?

⁹ ‘Слухът за Исус се разнася по цялата околност’ и към Него се стичат големи множества от Галилея, Декаполис, Йерусалим, Юдея и хора от другата страна на река Йордан. (Лука 4:14, 15; Матей 4:24, 25) Те идват при него не само затова, че лекува по чудодеен начин, но и заради прекрасните му поучения. Посланието на Исус е привлекателно и насърчително. (Матей 5:1–7:27) Неговите думи са обаятелни и възхитителни. (Лука 4:22) Множествата са „смаяни от начина му на поучаване“, защото той говори от Писанията с власт. (Матей 7:28, 29, NW; Лука 4:32) Кой не би бил привлечен от такъв човек? Нека и ние развиваме изкуството да поучаваме, за да могат хората с честни сърца да бъдат привлечени към истината.

10. Защо хората от град Назарет се опитват да убият Исус, и защо не успяват?

¹⁰ Но не всички слушатели на Исус го приемат. Дори в началото на неговата служба, когато поучава в синагогата в родния си град Назарет, е направен опит той да бъде убит. Въпреки че се чудят на неговите „обаятелни думи“ (NW), хората от града искат да видят чудеса. Но вместо да извърши много могъщи дела, Исус изобличава техния егоизъм и липсата им на вяра. Изпълнени с гняв, мъжете в синагогата стават, изкарват Исус и го водят към склона на един хълм, за да го хвърлят от билото с главата надолу. Но той им се изплъзва и си тръгва невредим. „Часът“ на неговата смърт още не е дошъл. — Лука 4:16–30.

11. (а) Защо някои религиозни водачи отиват да слушат Исус? (б) Защо Исус е обвинен, че не спазва деня на сабат?

¹¹ Религиозните водачи — книжниците, фарисеите, садукеите и други — също присъствуват често на местата, където проповядва Исус. Много от тях отиват там, не за да слушат и учат, а за да го критикуват и да се опитат да намерят противоречие. (Матей 12:38; 16:1; Лука 5:17; 6:1, 2) Например, когато посещава Йерусалим на Пасхата през 31 г. от н.е., Исус изцелява един мъж, болен в продължение на 38 години. Юдейските религиозни водачи обвиняват Исус, че не спазва деня на сабат. Той отговаря: „Отец Ми работи досега, и Аз работя.“ Тогава юдеите го обвиняват в богохулство, защото твърди, че е Син на Бога, като го нарича Баща. Те търсят повод да убият Исус, но той и учениците му напускат Йерусалим и се отправят към Галилея. Мъдро е и ние да избягваме излишни сблъсъци с противници, когато полагаме усилия в проповядването на Царството и в правенето на ученици. — Йоан 5:1–18; 6:1.

12. До каква степен Исус обикаля района на Галилея?

¹² В продължение на около година и половина след това Исус съсредоточава по–голямата част от службата си в Галилея, като посещава Йерусалим само за да присъствува на трите годишни празника на юдеите. Той предприема общо три проповедни обиколки в Галилея — първата с четирима нови ученика, втората с дванадесетте апостола и една обширна обиколка, при която изпраща и обучените апостоли да проповядват. Какво голямо свидетелство за истината е дадено в Галилея! — Матей 4:18–25; Лука 8:1–3; 9:1–6.

Смело свидетелствуване в Юдея и в Перея

13, 14. (а) Кога юдеите се опитват да хванат Исус? (б) Защо служителите не арестуват Исус?

¹³ Есента на 32 г. от н.е. е и „часът“ на Исус още предстои. Наближава Празникът на шатрите. Исусовите природени братя го подканят: „Замини оттука и иди в Юдея.“ Те искат той да покаже своята чудодейна сила на всички хора, събрани на празника в Йерусалим. Но Исус е наясно с опасността. Затова казва на братята си: „Аз няма още да възляза на тоя празник, защото времето Ми още не се е навършило.“ — Йоан 7:1–8.

¹⁴ След като се забавя известно време в Галилея, Исус отива в Йерусалим „не явно, а тайно някак си“. Юдеите наистина го търсят на празника, като казват: „Къде е Онзи?“ Когато празникът е по средата, Исус влиза в храма и започва смело да проповядва. Те искат да го хванат, може би за да го хвърлят в затвора или да го убият. Но не успяват, защото ‘часът му още не е дошъл’. Много хора започват да вярват в Исус. Дори служителите, изпратени от фарисеите да го хванат, се връщат с празни ръце, като казват: „Никога човек не е говорил така.“ — Йоан 7:9–14, 30–46.

15. Защо юдеите взимат камъни, за да ги хвърлят по Исус, и каква проповедна кампания провежда след това той?

¹⁵ Сблъсъците на Исус с юдейските му противници продължават, когато по време на празника той поучава в храма за Баща си. През последния ден на празника юдеите, ядосани от това, че Исус говори за предчовешкото си съществуване, взимат камъни, за да ги хвърлят по него. Но той се скрива и се изплъзва невредим. (Йоан 8:12–59) Като отсяда извън Йерусалим, Исус провежда усилена свидетелска кампания в Юдея. Той избира 70 ученика и след като им дава напътствия, ги изпраща по двама да обработват района. Те посещават предварително всяко място и всеки град, където възнамеряват да отидат Исус и неговите апостоли. — Лука 10:1–24.

16. От каква опасност се изплъзва Исус по време на Празника на посвещаването, и с каква дейност се заема отново?

¹⁶ През зимата на 32 г. от н.е. наближава „часът“ на Исус. Той отива в Йерусалим за Празника на посвещаването. Юдеите все още търсят повод да го убият. Когато Исус ходи под колонадата на храма, те го наобикалят. Отново го обвиняват в богохулство и взимат камъни, за да го убият. Но както и предишните пъти, Исус им се изплъзва. Скоро той е на път, като сега поучава от град на град и от село на село в областта Перея, от другата страна на Йордан. И много хора започват да вярват в Исус. Но една новина за неговия близък приятел Лазар го връща в Юдея. — Лука 13:33; Йоан 10:20–42, NW.

17. (а) Какво спешно съобщение получава Исус, когато проповядва в Перея? (б) Какво показва, че Исус знае целта на действията, които трябва да предприеме, и времето за изпълнение на събитията?

¹⁷ Спешното съобщение е от Марта и Мария, сестрите на Лазар, които живеят в село Витания, в Юдея. „Господи, ето този, когото обичаш, е болен“ — казва човекът, носещ вестта. „Тази болест не е смъртоносна — отговаря Исус, — но е за Божията слава, за да се прослави Божият Син чрез нея.“ За да стане това, Исус нарочно остава два дни на мястото, където се намира. След това казва на учениците си: „Да отидем пак в Юдея.“ Загрижени, те му отговарят: „Учителю, сега юдеите искаха да Те убият с камъни, и пак ли там отиваш?“ Но той знае, че останалите ‘часове на деня’, или времето, което Бог е определил за Исусовата земна служба, са малко. Исус знае точно какво и защо трябва да направи. — Йоан 11:1–10.

Чудо, което никой не може да пренебрегне

18. Какво е положението, когато Исус пристига във Витания, и какво става след това?

¹⁸ Във Витания Исус е посрещнат първо от Марта, която му казва: „Господи, да беше Ти тука, не щеше да умре брат ми.“ След това идват Мария и хората, които отишли в тяхната къща. Всички плачат. „Где го положихте?“ — пита Исус. Те отговарят: „Господи, дойди и виж.“ Когато пристигат при възпоменателната гробница — пещера, затворена с камък, — Исус казва: „Отместете камъка.“ Тъй като не разбира какво възнамерява да направи той, Марта възразява: „Господи, смърди вече, защото е от четири дни в гроба.“ Но Исус пита: „Не рекох ли ти, че ако повярваш, ще видиш Божията слава?“ — Йоан 11:17–40.

19. Защо Исус се моли на глас преди да възкреси Лазар?

¹⁹ Когато камъкът пред входа на гробницата на Лазар е отместен, Исус се моли на глас, за да могат хората да разберат, че онова, което ще направи, е постигнато посредством силата на Бога. Тогава извиква със силен глас: „Лазаре, излез вън!“ Лазар излиза с все още повити в саван крака и ръце и с лице, покрито с кърпа. „Разповийте го и оставете го да си иде“ — казва Исус. — Йоан 11:41–44.

20. Как откликват хората, които виждат Исус да възкресява Лазар?

²⁰ Като виждат това чудо, много от юдеите, които са дошли да утешават Марта и Мария, започват да вярват в Исус. Други отиват да разкажат на фарисеите какво се е случило. Как реагират фарисеите? Те и главните свещеници незабавно свикват спешно заседание на Синедриона. Изплашени, те се оплакват: „Какво правим ние? Защото Този човек върши много знамения. Ако Го оставим така, всички ще повярват в Него; и римляните като дойдат, ще отнемат и страната ни, и народа ни.“ Но първосвещеникът Каиафа им казва: „Вие нищо не знаете, нито взимате в съображение, че за вас е по–добре един човек да умре за людете, а не да загине целият народ.“ Затова от онзи ден те се съветват да убият Исус. — Йоан 11:45–53.

21. На какво е прелюдия чудото на възкресяването на Лазар?

²¹ Следователно, като не тръгва незабавно за Витания, Исус е в състояние да направи чудо, което никой не може да пренебрегне. Дарен със сили от Бога, Исус възкресява човек, мъртъв от четири дни. Дори членовете на влиятелния Синедрион са принудени да обърнат внимание на онзи, който върши чудеса, и да произнесат смъртна присъда срещу него! Така че това чудо е прелюдия към един важен повратен момент в службата на Исус — преминаване от период, през който ‘часът му още не е дошъл’, към време, когато ‘настъпва часът’.

Как би отговорил?

• Как Исус показва, че е наясно със своята дейност, възложена му от Бога?

• Защо Исус възразява на предложението на майка си за виното?

• Какво можем да научим от начина, по който Исус често постъпва с противниците?

• Защо Исус не пристъпва незабавно към действие във връзка с болестта на Лазар?

[Снимки на страница 12]

Исус отдал силите си на своята задача, възложена му от Бога