Глава 4
Кой е Бог?
1. (а) На какви богове се покланят хората? (б) Каква разлика между „боговете“ и „Бога“ прави Библията?
ХОРАТА по света се покланят на много богове. В шинтоизма, будизма, индуизма и племенните религии има милиони богове. Богове като Зевс и Хермес получавали поклонение по времето на Исусовите апостоли. (Деяния 14:11, 12) Така че Библията е съгласна, че „има много ‘богове’“, но също казва, че „за нас има само един Бог, Отец, от когото е всичко“. (1 Коринтяни 8:5, 6) Ако те попитат: ‘Кой е този Бог?’, какво би отговорил?
2. Какви различни възгледи за Бога имат хората?
2 Мнозина отговарят: „Той е Господ.“ Или може да кажат: „Той е Дух на небето.“ Един речник нарича Бога „Най–висшето Същество“. Когато биват запитани какво е името на Бога, някои отговарят: „Исус“. Други не смятат Бога за личност, а за могъща сила, която присъствува навсякъде. Някои хора дори се съмняват, че има Бог. Можем ли да бъдем сигурни, че той съществува?
БОГ НАИСТИНА СЪЩЕСТВУВА
3. Как се появява една къща?
3 Когато гледаш някоя красива постройка, случвало ли ти се е да си зададеш въпроса кой е бил нейният строител? И ако ти кажат, че никой не я е построил, а просто се е появила от само себе си, би ли повярвал? Разбира се, че не! Както казва един писател на Библията: „Всяка къща се строи от някого.“ Всеки знае това. Добре, тогава не можем ли да приемем логичното заключение на същия този библейски писател: „Тоя, който е устроил всичко, е Бог“? — Евреи 3:4.
4. Как са се появили милиардите звезди?
4 Помисли за вселената с нейните милиарди и милиарди звезди. Всички те се движат в небесата според закони, които поддържат съвършеното им отношение едни спрямо други. „Кой е създал тия светила“ — този въпрос бил зададен в далечното минало. Полученият отговор има смисъл: „[Той] извежда множеството им с брой; той ги вика всичките по име.“ (Исаия 40:26) Несъмнено, би било глупаво да смятаме, че милиардите звезди просто са се направили сами и без всякакво управление са образували огромните звездни системи, движещи се в такъв великолепен ред! — Псалм 14:1.
5. (а) Каква е възможността отделните части сами да се сглобят в готова месомелачка? (б) Какво показва това за нашата вселена?
5 Тази високо организирана вселена не би могла да се появи просто от само себе си. Необходим е бил интелигентен Създател с огромна сила. (Псалм 19:1, 2) Един бизнесмен, на който бил зададен въпросът защо вярва в Бога, обяснил, че в неговата фабрика са необходими два дни, за да бъде научена една работничка как да сглоби 17–те части на машинка за мелене на месо. „Аз съм само обикновен производител на ножарски изделия — казал той, — но знам едно: че може да тръскаш в едно корито 17–те части на месомелачката 17 милиарда години, но никога няма да получиш сглобена месомелачка.“ Вселената и най–различните форми на живот на земята са далеч по–сложни от една месомелачка. Ако направата на една такава машинка изисква сръчен работник, то можем да бъдем сигурни, че Всемогъщ Бог е бил необходим за създаването на всичко. Нима не трябва да му отдадем слава и почит за това, което е направил? — Откровение 4:11; Деяния 14:15–17; 17:24–26.
ДАЛИ БОГ Е ДЕЙСТВИТЕЛНА ЛИЧНОСТ?
6. Защо можем да бъдем сигурни, че Бог е действителна личност?
6 Макар и повечето хора да казват, че вярват в Бога, мнозина не го смятат за действителна личност. Но дали той е личност? Явно е, че където има интелигентност, там има и ум. Например, можем да кажем: „Дойде ми на ум.“ А знаем, че където има ум, има и мозък в тяло с определена форма. Следователно, великият ум, създал цялото творение, принадлежи на една велика Личност, на Всемогъщия Бог. Макар че няма материално тяло, той има духовно такова. Но нима една духовна личност може да има тяло? Да, Библията казва: „Има тяло естествено [физическо — NW], има и тяло духовно.“ — 1 Коринтяни 15:44, „Български превод на Библията“, 1874 г.; Йоан 4:24.
7. (а) Какво показва, че Бог има място, където живее? (б) Какво показва, че той има тяло?
7 Щом Бог е личност с духовно тяло, той трябва да има място за живеене. Библията ни казва, че небесата са „местообиталището“ на Бога. (3 Царе 8:43) Тя казва също, че „Христос влезе . . . в самите небеса, да се яви вече пред божието лице за нас.“ (Евреи 9:24) Някои хора ще бъдат възнаградени с живот в небесата при Бога и тогава ще получат духовни тела. Библията казва, че те ще виждат Бога и ще бъдат подобни на него. (1 Йоан 3:2) Това също показва, че Бог е личност и че има тяло.
8, 9. (а) Как примерът с една електроцентрала показва стигащата надалеч сила на Бога? (б) Какво е божият свят дух, и какво може да прави той?
8 Но някой може да попита: ‘Ако Бог е истинска личност, която живее на определено място в небето, как тогава той може да вижда всичко, което става навсякъде? И как неговата сила може да бъде усещана във всяка част на вселената?’ (2 Летописи 16:9) Фактът, че Бог е личност, с нищо не ограничава неговата сила или величие. Нито пък трябва да намали нашия респект към Него. (1 Летописи 29:11–13) Ще разберем това по–добре, ако разгледаме простиращото се надалеч действие на една електроцентрала.
9 Електроцентралата се намира на определено място в града или близо до него. Но нейната електроенергия се разпределя из цялата околност, снабдявайки я със светлина и електричество. Нещо подобно е и с Бога. Той е в небесата. (Исаия 57:15; Псалм 123:1) Но неговият свят дух, който е невидимата му действена сила, се усеща навсякъде, из цялата вселена. Посредством своя свят дух Бог е създал небесата, земята и всички живи същества. (Псалм 33:6; Битие 1:2; Псалм 104:30) За да създаде тези неща, на Бога не му е било необходимо да присъствува телом. Той може да изпрати своя дух, своята действена сила, да извърши всичко, каквото Той иска, макар и да се намира надалече. Какъв чудесен Бог! — Йеремия 10:12; Даниил 4:35.
КАКВА ЛИЧНОСТ Е БОГ
10. Кой е един от начините, по които можем да опознаем Бога?
10 Дали Бог е личност, която бихме обикнали, след като я опознаем добре? ‘Може и да е така — вероятно ще кажеш ти, — но след като не можем да видим Бога, как можем да го опознаем?’ (Йоан 1:18) Библията посочва един от начините да опознаем Бога, като казва: „Понеже от създанието на света, това, което е невидимо у Него, сиреч, вечната му сила и божественост, се вижда ясно, разбираемо чрез творенията.“ (Римляни 1:20, „Български превод на Библията“, 1924 г.) Следователно нещата, които Бог е създал, могат да ни помогнат да разберем какъв е той, ако наистина ги изследваме и мислим за тях.
11. Какво можем да научим за Бога от нещата, които е направил?
11 Както вече видяхме, един поглед към звездното небе несъмнено ни говори за величието на Бога и огромната му сила! (Псалм 8:3, 4; Исаия 40:26) Но помисли и за земята. Бог така я е поставил в небесата, че тя да получава от слънцето точно необходимото количество топлина и светлина. Помисли и за кръговрата на водата. Дъждът вали, за да напои земята. Водата се стича в реките, които се вливат в морето. Слънцето издига водата от моретата под формата на пара, която отново вали като дъжд, за да напои пак земята. (Еклисиаст 1:7) Бог е задействувал много такива чудесни цикли, за да снабди хората и животните с храна, подслон и всички необходими за живота неща! Какво ни казват тези прекрасни неща за личността на Бога? Че той е Бог, притежаващ велика мъдрост, и че е изключително щедър и се грижи за своите създания. — Притчи 3:19, 20; Псалм 104:13–15, 24, 25.
12. На какво те учи твоето собствено тяло за Бога?
12 Помисли за своето тяло. Явно, то е било създадено да прави нещо повече, отколкото просто да живее. То е чудесно замислено така, че да можеш наистина да се радваш на живота. (Псалм 139:14) Нашите очи не виждат само в черно и бяло, но в цветове, и светът е изпълнен с богатство от цветове, на които да се радваме. Ние можем да усещаме мирис и вкус. Така яденето не е само необходима функция; то може да носи наслада. Тези сетива не са абсолютно необходими за живота, но те са дарове от един любещ, щедър и грижовен Бог. — Битие 2:9; 1 Йоан 4:8.
13. Какво научаваш за Бога от неговия начин на постъпване с хората?
13 Един поглед върху начина, по който Бог постъпва с хората, също ни показва какъв е Той. Той има силно чувство за справедливост. Той не проявява пристрастие към определени човешки раси. (Деяния 10:34, 35) Той е също милостив и добър. Библията казва какво било отношението му към народа на Израел, който той освободил от робство в Египет: „Той, като многомилостив, . . . си спомняше, че бяха плът.“ Въпреки това израелтяните често бивали непокорни и това наскърбявало Бога. Както казва Библията: „Колко пъти го огорчаваха . . . и го разгневяваха.“ (Псалм 78:38–41; 103:8, 13, 14) От друга страна, когато неговите служители са покорни на законите му, Бог се радва. (Притчи 27:11) Също така Бог описва какво чувствува, когато врагове причиняват страдания на неговите служители: „Който докача вас, докача зеницата на окото [ми].“ (Захария 2:8) Нима това не те подтиква да обичаш този Бог, който изпитва такава обич към слабите, незначителни хора от всички раси и народности? — Исаия 40:22; Йоан 3:16.
ДАЛИ БОГ Е ИСУС, ИЛИ ТРОИЦА?
14. Какво представлява учението за троицата?
14 Кой е този чудесен Бог? Някои хора казват, че името му е Исус. Други твърдят, че той е една троица, макар че думата „троица“ не се среща в Библията. Според учението за троицата, съществуват три личности в един Бог, т.е. „Отец, Син и Свети дух“. Много религиозни организации учат това, макар и да признават, че то е „тайна“. Правилни ли са такива възгледи за Бога?
15. Как Библията показва, че Бог и Исус са две отделни личности, които не са равни?
15 Добре, дали Исус някога е казвал, че е Бог? Не, той никога не е казвал това. Но в Библията той е наречен „божи Син“. И сам казал: „Отецът е по–голям от мене.“ (Йоан 10:34–36; 14:28) Също така Исус обяснил, че има някои неща, за които не знае нито той, нито ангелите, а само Бог. (Марко 13:32) Освен това, веднъж Исус се молел на Бога, казвайки: „Не моята воля, но твоята да бъде.“ (Лука 22:42) Ако Исус бил Всемогъщият Бог, нямало да се моли сам на себе си, нали? Всъщност за това, което станало след Исусовата смърт, Библията казва: „Тогова Исуса Бог възкреси.“ (Деяния 2:32) Следователно е ясно, че Всемогъщият Бог и Исус са две отделни личности. Дори след смъртта си, възкресението си и възнасянето си на небето Исус не бил равен на своя Баща. — 1 Коринтяни 11:3; 15:28.
16. Какво показва, че макар и да е наречен „Бог“, Исус не е Всемогъщият Бог?
16 Някой може да попита: „Нима Исус не е наречен ‘бог’ в Библията?“ Така е. Но Сатан също е наречен бог. (2 Коринтяни 4:4) В Йоан 1:1, където за Исус се говори като за „Словото“, някои библейски преводи казват: „В начало[то] бе Словото; и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог.“ Забележи обаче, че 2 стих казва, че Словото „в начало[то] беше у Бога“. И макар че хората видели Исус, 18 стих казва: „Никой, кога да е, не е видял Бога.“ Затова намираме, че някои преводи на 1 стих предават правилната мисъл от оригиналния език, като казват: „Словото беше с Бога и Словото беше божествено“, или „беше един бог“, което означава, че Словото е могъща, богоподобна личност. (An American Translation [„Един американски превод“]) Ясно е, че Исус не е Всемогъщият Бог. В действителност Исус говорел за своя Баща като за „моя Бог“ и като за „единствения истински Бог“. — Йоан 20:17; 17:3.
17. Как изливането на свети дух върху Исусовите последователи доказва, че това не е личност?
17 Що се отнася до светия дух, така наречената трета личност от троицата, ние вече видяхме, че това не е личност, а божията действена сила. Йоан Кръстител казал, че Исус ще покръства със свети дух така, както той покръствал с вода. Следователно, така както водата не е личност, така и светият дух не е личност. (Матей 3:11) Предсказаното от Йоан се изпълнило, когато след смъртта и възкресението на Исус свети дух бил излян върху неговите последователи, събрани в Йерусалим. Библията казва: „И те всички се изпълниха със светия дух.“ (Деяния 2:4) Дали те били „изпълнени“ с някаква личност? Не, те били изпълнени с божията действена сила. И така, фактите ясно показват, че учението за троицата не е библейско учение. Всъщност, още много преди идването на Исус на земята, в страни като древния Египет и Вавилон, хората са се покланяли на групи от по трима богове, тоест, на троици.
БОЖИЕТО ИМЕ
18. (а) Дали „Бог“ е личното име на Всемогъщия Бог? (б) Какво е неговото лично име?
18 Безспорно, всеки, когото ти познаваш, си има име. Бог също има лично име, което го отличава от всички други. ‘Нима неговото име не е “Бог“?’ — може да попитат някои. Не е, защото „Бог“ е само титла, както „президент“, „цар“ или „съдия“ са титли. Ние научаваме името на Бога от Библията, където то се среща около 7000 пъти! Например, в Псалм 83:18 четем: „За да познаят, че ти, чието име е Йехова, един си Всевишен над цялата земя.“ Също така в повечето Библии божието име се намира и в Откровение 19:1–6 като част от израза „Алилуя“ или „Халелуях“. Това означава „хвалете Ях“, като Ях е съкратена форма от името Йехова.
19. (а) Защо някои хора са изненадани, когато видят името на Бога в своята Библия? (б) Къде се появява името в „Синодален превод на Библията“, 1991 г.?
19 Някои хора биват изненадани, когато видят името на Бога в Библията си. Често причината за това е, че в тяхната Библия рядко се употребява божието име. Например в „Синодален превод на Библията“, 1991 г., името „Йехова“ се употребява самостоятелно само на няколко места — както е в Изход 6:3 (в забележка под линия), в Изход 3:14 или в Изход 15:3. Когато обаче в някои Библии божието име се превежда с титлите „Господ[ар]“ или „Бог“, те понякога се пишат с главни букви като „ГОСПОД“ или „БОГ“, което ги отличава от обикновените думи „господ“ и „бог“, както е това в Псалм 110:1 от английския превод King James Version [„Версия на крал Яков“]. В „Български превод на Библията“, издаден през 1924 и 1932 година, името Йехова се среща на 440 места.
20. (а) По каква причина често не се употребява божието име? (б) Трябва ли то да се употребява?
20 Може би ще попиташ: ‘Но защо божието име не се използува на всяко място, където то се намира в оригиналния библейски текст? Защо обикновено на тези места то се замества с титлите „Господ“ и „Бог“?’ В предговора към American Standard Version [„Американска стандартна версия“] се обяснява защо в този превод се употребява божието име Йехова и защо дълго време това име не било употребявано: „Членовете на американския ревизионен колектив, работещ върху преработката на този превод, след грижливо обмисляне стигнаха единодушно до убеждението, че еврейското суеверие, според което божието име е считано за твърде свято, за да бъде произнасяно, не бива повече да доминира както в английската, така и в нито една друга версия . . . Това лично име, с цялото си богатство от свещени асоциации, е възстановено сега на своето място в свещения текст, място, на което то има неоспоримо право.“ Да, хората, които направили този превод на Библията на английски език, сметнали причините, поради които божието име е било изпускано, за неоснователни. Затова те го върнали обратно в Библията навсякъде, където му е мястото.
21. Какво казва католическият превод Douay Version [„Версия на Дуей“] за името Йехова?
21 Има хора, които твърдят, че думата „Йехова“ не трябва да се употребява, защото това не е действителното име на Бога. Например, в католическия превод Douay Version [„Версия на Дуей“], който не употребява божието име в главния си текст, се казва в бележка под линия към Изход 6:3: „Някои модернисти съставиха името Йехова . . ., истинското произношение на името, намиращо се в еврейския текст, поради това че дълго време не било употребявано, сега е напълно изгубено.“
22. (а) Как се представя божието име на еврейски език? (б) Защо е трудно да установим как е било произнасяно първоначално божието име?
22 Да, както казва тази католическа Библия, божието име наистина се намира в текста на еврейски език — езикът, на който са написани първите 39 книги на Библията. Името е представено там с четири еврейски букви: ЙХВХ. В древността еврейският език бил писан без гласни букви — такива като а, е, о, и, у, които ни помагат да придадем правилно звучене на думите. Следователно проблемът днес се състои в това, че няма как да установим с точност кои гласни са употребявали евреите заедно със съгласните ЙХВХ.
23. Как съкращението „тлфн“ за „телефон“ ни помага да разберем проблема за произношението на божието име?
23 За да разберем по–добре този проблем, нека да разгледаме като пример думата „телефон“. Да си представим, че отначало тя винаги е била писана „тлфн“, и че след време тази дума вече не е била произнасяна. Как тогава един човек, живеещ след хиляда години, ще знае как да изговаря „тлфн“, когато я срещне изписана в някой текст? Тъй като никога не е чувал как се произнася тази дума и не знае кои гласни са участвували в думата, не би могъл да разбере това със сигурност. Подобно нещо е станало и с божието име. Не е известно точно как било произнасяно то, макар че някои учени смятат формата „Яхве“ за правилна. Но формата „Йехова“ е употребявана в течение на столетия и е най–разпространена.
24. (а) Ако искаме да бъдем последователни, защо трябва да употребяваме божието име? (б) Като се има предвид Деяния 15:14, защо е важно да употребяваме божието име?
24 Тогава дали трябва да употребяваме божието име, макар и да не го изговаряме така, както било произнасяно първоначално? Но нали употребяваме имената на други библейски личности, макар че не ги казваме така, както са били произнасяни в оригиналния еврейски език. Например, Исусовото име се изговаря „Йешуа“ на еврейски. Следователно е правилно да използуваме божието име, което е разкрито в Библията, независимо от това дали го произнасяме „Яхве“, „Йехова“ или по някакъв друг начин, приет в нашия език. Неправилно би било да не употребяваме това име. Защо? Защото тези, които не го употребяват, не могат да бъдат отъждествени с онези, които Бог взема като „люде за своето име“. (Деяния 15:14) Ние не само трябва да знаем божието име, но също така трябва да го прославяме пред другите, както правел Исус, когато бил на земята. — Матей 6:9; Йоан 17:6, 26.
БОГ, КОЙТО ИМА ЦЕЛ
25. (а) Какви неща за Бога може да ни е трудно да разберем? (б) Какво подтикнало Йехова да започне да създава?
25 Макар че може би е трудно за нашия разум да разбере това, Йехова никога не е имал начало и никога няма да има край. Той е „Цар на вечността“. (Псалм 90:2; 1 Тимотей 1:17) Преди да започне да сътворява, той бил съвсем сам във всемирното пространство. Но той не би могъл да се чувствува самотен, защото е цялостен сам по себе си и нищо не му липсва. Любовта била онова нещо, което го подтикнало да започне да сътворява, да дава на други живот, на който те да се наслаждават. Първите божи създания били духовни личности като самия него. Още преди земята да бъде приготвена за хората, Бог вече имал в небето голяма организация от небесни синове. Целта на Йехова за тях била те да намерят голяма наслада в живота и в службата, която той им възложил. — Йов 38:4, 7.
26. Защо можем да бъдем сигурни, че божията цел за земята ще се изпълни?
26 Когато земята била готова, Йехова поставил една двойка — Адам и Ева — в една част от нея, превърната вече в рай. Неговата цел била те да имат деца, които да го слушат и да му се покланят, и които да разпространят този рай по цялата земя. (Битие 1:27, 28) Но както вече научихме, изпълнението на тази грандиозна цел било възпрепятствувано. Адам и Ева избрали да не послушат Бога, и неговата цел не била изпълнена. Но тя ще бъде изпълнена, защото ако Йехова не постигне, каквото е запланувал, това би означавало явно поражение за него. Това обаче никога не би могло да стане! Той заявява: „Ще извърша всичко, що ми е угодно . . . Да, рекох и ще направя да стане!“ — Исаия 46:10, 11.
27. (а) Защо носим отговорност пред Бога? (б) Тогава върху какъв въпрос трябва сериозно да се замислим?
27 Виждаш ли къде е твоето място в целта на Бога? Ти обаче не можеш да го заемеш, ако просто правиш каквото ти искаш, без да имаш предвид каква е божията воля. Това направили Сатан, Адам и Ева. Те знаели каква е божията воля, но не я изпълнили. Затова трябвало да отговарят пред Бога. Дали ние също имаме отговорност пред Бога? Да, защото Бог е Източникът на нашия живот. Нашият живот зависи от него. (Псалм 36:9; Матей 5:45) Тогава до каква степен ние живеем живота си в хармония с божията цел за нас? Трябва сериозно да се замислим върху този въпрос, защото от това зависи нашата възможност за вечен живот.
КАК ДА СЕ ПОКЛАНЯМЕ НА ЙЕХОВА
28. Какви помощни средства използуват някои хора, за да се покланят на Бога?
28 Как се покланяме на Йехова е важно. Трябва да му се покланяме така, както той казва, дори и това да е различно от начина, по който сме научени. Например, за някои хора е обичай да употребяват изображения в своето поклонение. Те могат да казват, че не се покланят на изображението, но че гледането и докосването му им помага да се покланят на Бога. Дали обаче Бог иска да му се покланяме с помощта на изображения?
29. Как Библията показва, че е погрешно да се употребяват изображения в поклонението?
29 Не, той не иска това. И именно поради тази причина Моисей казал на израелтяните, че Бог никога не им се е явявал в каквато и да било видима форма. (Второзаконие 4:15–19) Всъщност, една от Десетте заповеди гласи: „Не си прави кумир, и никакво изображение . . . Не им се кланяй и не им служи.“ (Изход 20:4, 5, „Синодален превод на Библията“, 1991 г.) Само на Йехова трябва да се отдава поклонение. Многократно Библията показва колко погрешно е да си правим изображения, или да им се покланяме, или да се покланяме на някого или нещо друго освен Йехова. — Исаия 44:14–20; 46:6, 7; Псалм 115:4–8.
30. (а) Кои изказвания на Исус и неговите апостоли показват, че употребяването на изображения е погрешно? (б) Според Второзаконие 7:25 какво трябва да се направи с изображенията?
30 Както можем да очакваме, Исус никога не е употребявал изображения в поклонението. „Бог е Дух — обяснил той, — и ония, които му се покланят, с дух и истина трябва да се покланят.“ (Йоан 4:24) Постъпвайки в съгласие с това напътствие, нито един от ранните последователи на Исус не е употребявал изображения като помагала в поклонението. Всъщност Исусовият апостол Павел писал: „С вяра ходим, а не с виждане.“ (2 Коринтяни 5:7, „Синодален превод на Библията“, 1991 г.) И апостол Йоан предупредил: „Пазете себе си от идоли.“ (1 Йоан 5:21) Защо не огледаш своя дом и не се запиташ дали следваш този съвет? — Второзаконие 7:25.
31. (а) Дори и да не разбираме причината, поради която ни е даден определен закон на Бога, какво ще ни подтикне да му се подчиним? (б) Какво трябва да се стремим да правим, и каква покана трябва да приемем?
31 Да се покланяме на Йехова, Създателя, така както той ни насочва, със сигурност ще ни донесе истинско щастие. (Йеремия 14:22) Библията показва, че Неговите изисквания са за наше добро, че имат предвид нашето вечно благополучие. Вярно е, че може би понякога поради ограниченото си познание и опит ние не разбираме напълно защо някой закон, даден от Бога, е толкова важен, или пък как точно действува за наше добро. Но твърдата ни увереност, че Бог знае много повече от нас, трябва да ни подтиква да му се подчиняваме с охотно сърце. (Псалм 19:7–11) Нека тогава положим всички усилия да научим всичко за Йехова, като приемем поканата: „Дойдете да се поклоним и да припаднем, да коленичим пред [Йехова], нашия Създател. Защото той е наш Бог, и ние сме люде на пасбището му и овце на ръката му.“ — Псалм 95:6, 7.
[Блок на страница 42]
Някои от местата, където божието име се среща в „Български превод на Библията“, 1932 г.
Едно от местата в „Синодален превод на Библията“, 1991 г., където се споменава божието име
[Снимки на страници 34, 35]
Ако една къща има строител, . . . тогава безспорно и далеч по–сложната вселена трябва да има Създател
[Снимка на страница 39]
Щом Исус се молел на Бога, искайки да бъде извършена божията воля, а не неговата, то те двамата не биха могли да бъдат една и съща личност
[Снимка на страници 40, 41]
Как би могъл светият дух да бъде личност, след като той изпълнил едновременно около 120 ученика?
[Снимка на страница 45]
Правилно ли е да се употребяват изображения в поклонението?