Щастливо обединено семейство — твоя принос като младеж

„Оказах се като истински син на баща си, като нежен и едничък син на майка си“ (Притчи 4:3).

 1, 2. Каква трудност съществува в някои християнски семейства?

КОЛКО е приятно, когато можеш да довериш грижите си на някого, на когото не си безразличен, който се стреми да разбере твоите чувства, който по вживяващ се начин ти дава мъдър съвет! А ако при въпросния се касае за твоята майка или баща, ти си наистина благословен. Но колко близко е отношението ти към твоите родители?

² Двама младежи, чиито родители са християни, писаха: „Най–голямата ни трудност е обмяната на мисли. Ние просто не можем да говорим с родителите ни. Обичаме ги твърде много, но очевидно не можем да им се открием. Въпреки непрестанни молитви не се вижда никакъв изход.“ Защо липсва обмяната на мисли даже и в християнски семейства? Съществува ли изход от таково мизерно състояние?

Защо се стига до трудности в разбирателството

 3, 4. Посочи някои причини, защо между родители и деца се идва до липса на обмяна на мисли?

³ Мнението на цитираните младежи, относно избора на забавления и приятели, не се схождало с това на родителите. Различни становища и чувството, че собственото мнение ще бъде игнорирано, могат да възпрепятстват обмяната на мисли. Но как се стига до различни възгледи? В Притчите 20:29 е спомената една причина, като се казва: „Красотата на младите мъже е силата им, и украшението на старците са белите им коси.“ Младежката „сила“ още не е умерена чрез многогодишните преживелици от суровата действителност. Затова може да се случи така, че ти като младеж да не обърнеш внимание на известни опасности и да си на мнение: „Нищо не може да се случи.“ Но родителите го знаят въз основа на придобитата мъдрост в течение на живота си — или въз основа на горчиви преживяни случки — по–добре. Те разбират твоите чувства, но може би съзнават известни скрити опасности, които ти не познаваш (Притчите 29:15).

⁴ Понякога може би липсва обмяна на мисли, защото ти е трудно да говориш затова, което те вълнува. Може би чувстваш тягостна мъка поради скарване с някого или поради собствени грешки. Възможно е да реагираш както Йов, който имал чувството, че даже родните му братя, най–близките му приятели, да, даже и домашните му са се отвърнали от него (Йов 19:13–19). Понякога се стига до заглушаване на разговора, защото родителите ‘затулят ушите си’, когато младежа направи опит да говори с тях за най–съкровените си чувства (Притчи 21:13). Една девойка се оплакала с думите: „Страдах извънредно много и плачех. Баща ми казваше обикновено: ‘С плач не се оправят нещата.’ Ето защо подтисках чувствата си. В негово присъствие не пролях нито една сълза повече и комуникацията прекъсна напълно.“

 5. В какво се състои първата крачка за подобряване на обмяната на мисли?

⁵ Независимо от реакцията на твоите родители ти можеш да принесеш много за подобряване на обмяната на мисли. Прецени честно твоето отношение към родителите ти. Израелския народ твърдял например, ме уж има сърдечно отношение към своя небесен Баща, като казал: „Отче мой, ти си доверен приятел на младостта ми!“ Но в действителност поради бунтовническите действия на израилтяните, съществувало обтегнато отношение (Йеремия 3:4, 5). Твоите родители наистина ли са ти ‘доверени приятели’? Възможно ли е — даже и не умишлено — да вършиш неща, които възпрепятстват обмяната на мисли? Можеш ли да кажеш както Соломон: „Оказах се като истински син на баща си [и на майка си]“ (Притчи 4:3). Как можеш да създадеш сърдечно отношение към тях?

„Любеща добрина и истинност“

 6. (а) Кои качества според Притчи 3:3 допринасят за това, младеж християнин да намери ‘благоволение пред Бога и пред хората’? (б) Как можем тези качества ‘да вържем около шията’?

⁶ Мъдрият цар Соломон размислил, какво е необходимо, за да може един младеж да намери „благоволение и благоразумие пред Бога и човеците“ — значи и пред родителите. До какво заключение дошъл? „Сине мой ... Любеща добрина и истинност нека не те оставят. Вържи ги около шията си. Напиши ги на плочата на сърцето си“ (Притчи 3:1–4). Любеща добрина и истинност ще ти помогнат да се приближиш до родителите си. Но тези качества трябва да станат съставна част на твоята личност, на твоя характер, ти трябва ‘да ги вържеш около шията си и да ги напишеш в сърцето си’. В библейските времена често връзвали около шията си на един шнур пръстен–печат (Битие 38:18). Такъв пръстен имал неоценима стойност, защото без него не бил валиден нито един документ. Който носел пръстена на врата си, никога не го забравял и често си спомнял за голямата му стойност. Точно така трябва винаги да мислим за любещата добрина и истинност и никога да не забравяме техната цена. Но как можеш да разкриеш тези качества?

 7. Как може да се подобри обмяната на мисли чрез любеща добрина?

⁷ „Любеща добрина“ може да се предаде съобразно еврейската дума и с „лоялна любов“ и заключава в себе си личен ангажимент в отношението към някого. Отнасяш ли се към твоите родители лоялно, и стремиш ли се да поддържаш сърдечно отношение с тях? В Захария 7:9, 10 любеща добрина се свързва с милост и съчувствие. Съчувстваш ли на родителите си относно притесненията, на които са изложени? Любещата добрина на някои е „като утренния облак ... и като росата, която рано прехожда“ (Осия 6:4). Изчезва ли твоята добрина в горещината на караница или когато не се действа според твоята воля? Запазваш ли ‘закона на любеща добрина на езика си’, когато си възбуден? Лоялност и съчувствие са абсолютно необходими за обмяната на мисли (Притчи 31:26).

 8. Как може един младеж да прояви истинност?

⁸ „Истинност“ създава доверие, а то е абсолютно необходимо за сърдечно отношение. Не бъди като „човеците измамници“, които се прикриват за да не се разбере що за хора са (Псалм 26:4). Може би се опитваш до известна степен да водиш двоен живот и да се показваш в присъствието на родителите си другояче, отколкото когато не те виждат. Това може да се отрази ужасяващо, особено когато си изправен пред проблем, който ти сам не можеш да разрешиш. Не забравяй също, че няма да се ползваш повече с доверие, ако се открие твоята нечестност. „Родителите ми знаят много повече, отколкото предполагам“, каза младеж християнин. „Ако искам да скрия нещо от тях, това означава да измамя себе си и да се опитвам да излъжа Йехова.“ Да, бъди решен да развиеш искрена любов към истината. Но състои ли се истинността само в това, да избягваме „погрешност“ в думи и дела? (Притчи 4:20, 24; 10:29).

‘Говори спрямо правотата на сърцето’

 9. Какъв проблем преодоляли двама младежи и с какъв резултат?

⁹ Някои младежи не са честни в чувствата си спрямо родителите си. Споменатите във втория откъс младежи признават например: „За да има мир казвахме на родителите ни само това, което знаехме че искат да чуят и скривахме истинските чувства.“ Но тези младежи търсеха помощ. Един старейшина им показал, колко важно е да говорят с родителите си и да подражават Елиу, който казал: „Моите думи идват от правотата на сърцето ми“ (Йов 33:3, Шлахтер). След като се молили горещо, разкрили сърцето си най–после на родителите си и им казали колко са били огорчени. (Сравни Притчи 12:18). Бащата бил поразен от чувствата на децата си, обаче признал, че е очаквал повече, отколкото било необходимо. Бил много радостен, че се изказали открито. Дъщерята писала на края: „Семейната ни ситуация се променя бавно, но сигурно. От както започнахме да говорим открито, правилата, които ни поставят родителите ни също ни стават по–разбираеми. Те не разговарят повече с нас като с малки деца. Оттогава се разбираме много по–добре.“

10, 11. (а) Как може според Притчи 27:19 да се насърчава сърдечността в християнското семейство? (б) Как могат да приложат младежи при себе си този стих?

¹⁰ Ако се довериш на родителите си, съдействаш за такава обмяна на мисли, която показва какво се крие в сърцето. Говори спокойно и с респект, тогава родителите ти могат да познаят състоянието на сърцето ти (Притчи 29:11). Ти също ще осъзнаеш някои качества на техното сърце. Откровеният и оживителен разговор ще ти помогне да опознаеш по–добре твоето собствено сърце. В Притчи 27:19 е казано: „Както водата отражава лице срещу лице, така и сърцето на човек с човека.“a Така както можеш да видиш отражението ти във водата на малко тихо езерце, така би могъл чрез водещ от сърце към сърце разговор с твоите родители, да установиш, че техните чувства и подбуди не се различават много от твоите. Такава обмяна на мисли благоприятствува за взаимно разбирателство и интереси — качества, които са абсолютно необходими за сърдечно семейно дружелюбие.

¹¹ Бъди готов да говориш с родителите си и за неприятни неща. Говори с тях за твоите страхове и неуспехи, така както за твоите радости и успехи. Говори за целите ти в живота и за молитвите ти. Възпротиви се на стремежа, ‘да се отлъчиш’ (Притчи 18:1). Старай се винаги да прекараш известно време с твоя баща или твоята майка, за да можеш да разговаряш върху такива лични неща. Някои младежи установили, че подходяща възможност за това е когато отиват на проповедническа служба с родителите си, особено когато трябва да изминават дълги разстояния или също по време на отдих с цялото семейство.

12. С какви реалности трябва да се помирят юноши?

¹² По правило твоите усилия за разумна обмяна на мисли ще се окажат наистина благоприятни, но нито един от вас — нито ти, нито родителите ти — е съвършен. Понякога родители могат да действат несправедливо, да им липсва способност на вживяване или да дадат лош пример. Може би са невярващи и не се отнасят към тебе според библейските принципи. Който живее в семейство с един родител или с чуждо семейство е изложен на извънредна тягост. Все едно колко близко стоиш до родителите, ще се случва понякога да се чувстваш неразбран. Как би могъл да издържиш верно в таково състояние?

Учи се ‘да носиш ярема в твоята младост’

13. Защо думите от Плачът на Йеремия 3:27 кънтят странно?

¹³ Когато Йеремия бил натоварен от Йехова да пророкува, казал: „Аз не зная да говоря, защото съм дете.“ Но Йехова го успокоил и му дал сили. Поради страданията, страховете и обезкураженията, които е трябвало да изживее, Йеремия често мислел да се откаже и веднъж даже казал: „Проклет да бъде денят, в който се родих!“ (Йеремия 1:6, 19; 20:7–9, 11, 14). Но по–късно писал: „Добро е за един силен мъж, да носи ярема си в младостта си“ (Плачът на Йеремия 3:27). Как може носенето на ярема на тягостта да бъде полезно? Това може да се онагледи със случая с Йосиф.

14, 15. (а) Какво преживял Йосиф като младеж? (б) Как така той бил ‘облагороден чрез Словото на Йехова’?

¹⁴ На 17 годишна възраст Йосиф получил на сън Божие обещание, че ще заеме някога видна позиция. Но ревнивите му братя го продали в робство. Бил заведен в Египет, където по–късно обвинен несправедливо в опит за изнасилване, поставен във вериги попаднал в затвор (Битие 37:2, 4–11, 28; 39:20). Този образцов млад мъж, който бил наследник на прекрасно обещание, се намирал в тъмница, чиито стени сигурно са го оттегчавали. Като непознат в чужбина не е имал никакъв приятел, който би могъл да му окаже съчувствие или да се застъпи за него.

¹⁵ „Стиснаха нозете му [на Йосиф] в окови, в железен пръстен бе душата му до времето, когато дойде думата му. Словото на Йехова го облагороди“ (Псалм 105:17–19). В продължение на тринадесет години Йосиф страдал като роб и затворник докато се изпълнило обещанието на Йехова. Този опит го пречистил или облагородил. Йехова не е бил причинителят на тези трудности, но той ги допуснал с известна цел. Дали Йосиф наистина постоянно бил полагал надеждата си на Йехова, въпреки че се намирал в топилния тигел на несгодите? Би ли оставил превъзходните си качества да узреят и да развие търпението, смирението, духовната сила и решителността, необходими за по–тежки задачи? Йосиф излезъл от топилната пещ като пречистено злато — по–чист и също по–ценен в Божите очи, който в последствие си послужил с него по чуден начин (Битие 41:14, 38–41, 46; 42:6, 9).

16. Как би трябвало млад човек да гледа на трудности?

¹⁶ Както Йосиф, така и Йеремия били подложени на несправедливи страдания. Те били вече показали богоугодни качества. Но те още повече били облагородени, когато трябвали да се справят с трудностите. Колко повече трябва да се пречистят или облагородят младежи, които са извършили грешка! Да се приеме дисциплинирване може да бъде трудно нещо, но ако ти ‘се упражняваш чрез него’, тогава то ще ти донесе праведност (Евреите 12:5–7, 11). Чрез това ‘упражнение’ ти можеш да добиеш вътрешна сила, която може да се сравни със закалена стомана. Така, както ‘Йехова продължавал да бъде с Йосиф и постоянно му оказвал любеща добрина’, така и на тебе ще даде силата, надвишаваща нормалната и богато ще възнагради твоето търпение (Битие 39:21; 2 Коринтяните 4:7).

17. Какво влияние оказало затруднено положение върху младо момиче? Каква поука извличаш ти от този пример?

¹⁷ Едно момиче, чиито пасторк отначало очевидно е бил престрог и изглежда, че не бил обърнал внимание на чувствата, които го вълнували поради смъртта на баща му, размишлявало върху това, да избяга от къщи. Когато му станало ясно, че с това би било получило само още по–големи проблеми, то останало и издържало. Днес, 13 години по–късно, тази млада жена казва: „Чрез дисциплинирването от страна на пасторка ми аз станах по–добър човек. Докато живеех сама с майка ми, постоянно бях глезена и се противопоставях. Винаги исках да правя това, което на мен ми се харесваше. Йехова също изслуша многобройните ми молитви за сила, така че можах да се справя със смъртта на баща ми и развих по–близко отношение с пасторка ми.“ Да, ако ти се научиш да понасяш трудни обстоятелства, тогава ще се приближиш към Йехова. По този начин той може да стане твоя приятел, ‘твоя здрава надежда от младостта ти’ (Псалм 71:5).

18. (а) От какво зависи, какъв живот ще води веднъж млад човек? (б) Защо би трябвало млади хора дълбоко да ценят родителите си?

¹⁸ Никога не забравяй: ценността ти като човек или живота, който ти ще водиш веднъж, не зависят само от семейните обстоятелства. В Библията се казва: „Чрез постъпките си показва детето, дали делата му са чисти и прави“ (Притчи 20:11). Чрез порядъчните си постъпки ще придобиеш Божието благоволение и ще придадеш на живота си смисъл и цел. Няма семейство, което да е съвършено. Затова, обръщай внимание върху положителните качества на близките ти. Размисли върху жертвите, които твоите родители са направили за да ти осигурят например храна, облекло, дом и грижите, които са положили за твоето здраве. Не се отплащай с неблагодарност, а „оказвай чест на баща си и майка си“. Докажи, че ти наистина ги цениш (Ефесяните 6:1–3; Притчи 16:20; 17:13).

19. С какво ще се възнагради произлизащо от сърцето покорение спрямо родителите?

¹⁹ Разумна обмяна на мисли с твоите родители ще засили любовта ти към тях. Тогава ще се покоряваш от сърце. „Сине мой [или щерко моя], не забравяй закона ми, и нека сърцето ти да пази моите повели“, казва мъдрият Баща и споменава след това възнаграждението: „Защото дългоденствие и години от живот и мир ще ти се притурят“ (Притчи 3:1, 2).

[Бележки под линия]

В Лютеровата Библия този стих гласи по следния начин: „Както лицето се отразява във водата, така и един човек в сърцето на другия“.

Можеш ли още да си спомниш?

◻ Как могат да се появят трудности в разбирателството?

◻ Как може млад човек да покаже любеща добрина?

◻ Как се подобрява обмяната на мисли в семейството чрез истинността?

◻ Какво може да постигне млад човек, ако носи ярема на печалта?

[Снимка на страница 23]

Както ярема на печалта облагороди личността на Йосиф, така ще бъде облагородена и твоята личност, ако като младеж претърпяваш трудности.