Глава 27
Божието Царство е родено!
Видение 7 — Откровение 12:1–17
Съдържание: Небесната жена ражда, Михаил воюва против Сатана и го изхвърля на земята
Време на изпълнение: От възцаряването на Христос Исус през 1914 г. до „голямото бедствие“
1. Как ще ни помогне разбирането на знаменията, описани в Откровение, от 12 до 14 глава?
СВЕЩЕНАТА тайна на Бога е разкрита. (Откровение 10:7) Царството на Йехова начело с неговия Месия вече е действителност. То управлява! Неговото присъствие предвещава гибелта на Сатана и неговото семе и славна победа за Семето на Божията небесна организация. Но седмият ангел не е спрял да надува своята тръба, защото той ще ни разкрие много повече относно третата горест. (Откровение 11:14) Знаменията, описани в Откровение, от 12 до 14 глава, ще ни помогнат да разширим разбирането си за всичко, което се включва в тази горест и в изпълнението на свещената тайна на Бога.
2. (а) Какво забележително знамение вижда Йоан? (б) Кога било разкрито значението на забележителното знамение?
2 Сега Йоан вижда забележително знамение, представляващо огромен интерес за Божия народ. То въвежда едно вълнуващо пророческо видение, значението на което за първи път било публикувано в броя на „Стражева кула“ от 1 март 1925 г. в статията, озаглавена „Раждането на народа“, и след това отново през 1926 г. в книгата „Избавление“ (англ.). Този блестящ лъч на разбиране на Библията е историческо събитие в напредването на делото на Йехова. Но нека оставим Йоан да опише това, което започва да се разкрива: „И в небесата беше видяно забележително знамение — жена, облечена със слънцето, и луната беше под краката ѝ, и на главата си носеше корона с дванайсет звезди, и беше бременна, и викаше от болка, като се мъчеше да роди.“ (Откровение 12:1, 2)
3. Каква е самоличността на жената, видяна в небето?
3 За първи път Йоан вижда жена в небето. Разбира се, това не е физическа жена. По–скоро тя е символ. (Откровение 1:1) Какво символизира тя? Във вдъхновените пророчества жените понякога представят организации, „омъжени“ за видни личности. В Еврейските писания за Израил се говори като за съпруга на Йехова Бог. (Йеремия 3:14) В Гръцките писания сборът от помазани християни е наречен невяста на Христос. (Откровение 21:9–14) Жената, която Йоан вижда, също е омъжена за някого и всеки момент ще роди. Кой е нейният съпруг? По–късно нейното дете е „отнесено при Бога, при неговия престол“. (Откровение 12:5) По този начин Йехова заявява, че детето е негово. Следователно жената, която Йоан вижда, трябва да е символична съпруга на Йехова.
4. Кои са синовете на символичната съпруга на Бога, и как апостол Павел нарича жената, видяна от Йоан?
4 Около осем века по–рано Йехова се обърнал към тази символична жена, казвайки: „Всичките ти чада [синове — НС] ще бъдат научени от Господа.“ (Исаия 54:5, 13) Исус цитирал това пророчество и показал, че тези синове са неговите верни последователи, които след това образували сбора от помазани християни. (Йоан 6:44, 45) Следователно членовете на този сбор, за които се казва, че са синове на Бога, също са деца на символичната му съпруга. (Римляни 8:14) Апостол Павел осигурява повече информация, като казва: „Но другата жена съответства на горния Йерусалим — тя е свободна и е нашата майка.“ (Галатяни 4:26) Следователно „жената“, видяна от Йоан, е „горният Йерусалим“.
5. Какво в действителност представлява „горният Йерусалим“, след като символичната съпруга на Йехова има корона с 12 звезди?
5 Тогава какво точно е „горният Йерусалим“? Тъй като Павел го нарича „горен“ и Йоан го вижда в небето, той явно не е земен град, нито пък е същият като „новия Йерусалим“, понеже тази организация е невястата на Христос, а не съпругата на Йехова. (Откровение 21:2) Забележи, че жената има корона с 12 звезди. Числото 12 се свързва със завършеност в организационно отношение.a Следователно тези 12 звезди изглежда показват, че тя представлява организационна уредба в небето, точно както древният Йерусалим бил на земята. „Горният Йерусалим“ е всемирната организация на Йехова, съставена от духовни създания, която действа като негова съпруга, като му служи и като създава потомство.
6. (а) Какво е показано от факта, че жената, видяна от Йоан, е облечена със слънцето, луната е под краката ѝ и има корона от звезди? (б) Какво символизират родилните болки на бременната жена?
6 Йоан вижда тази жена, облечена със слънцето, и луната е под краката ѝ. Като добавим и нейната корона от звезди, тя е напълно заобиколена от небесни светила. Благоволението на Бога я озарява ден и нощ. Колко подходящ символ за великолепната небесна организация на Йехова! Също така тя е бременна и изпитва родилни болки. Нейните викове за помощ от Бога показват, че е дошло времето ѝ да роди. В Библията родилните болки често символизират тежката работа, която е нужна, за да се постигне важен резултат. (Сравни Псалм 90:2; Притчи 25:23; Исаия 66:7, 8.) Без съмнение подобни родилни болки били изпитани, когато небесната организация на Йехова се подготвяла за това историческо раждане.
Голям огненочервен змей
7. Какво друго знамение в небето вижда Йоан?
7 Какво наблюдава Йоан след това? „И беше видяно друго знамение в небесата, и ето, голям огненочервен змей със седем глави и десет рога, и на главите си имаше седем корони, и с опашката си повлече една трета от небесните звезди, и ги изхвърли долу на земята. И змеят стоеше пред жената, която раждаше, за да може, когато тя роди, да погълне детето ѝ.“ (Откровение 12:3, 4)
8. (а) Каква е самоличността на големия огненочервен змей? (б) Какво е показано от това, че змеят има седем глави, десет рога и по една корона на всяка глава?
8 Този змей е Сатана, „змията от древните дни“. (Откровение 12:9; Битие 3:15) Той е свиреп унищожител — змей със седем глави, който може да погълне жертвата си цяла. Колко странно изглежда той! Седемте глави и десетте рога показват, че той е създателят на политическия див звяр, който скоро ще бъде описан в Откровение, 13 глава. Този звяр също има седем глави и десет рога. Тъй като Сатана има корона на всяка глава — общо седем, — можем да бъдем сигурни, че световните сили, представени от този див звяр, са под негово управление. (Йоан 16:11) Десетте рога са подходящ символ на пълната власт, която той упражнява върху този свят.
9. Какво е показано от факта, че опашката на змея ‘повлича една трета от небесните звезди’ към земята?
9 Змеят има власт също и в духовната област. С опашката си той ‘повлича една трета от небесните звезди’. Звездите може да представят ангели. (Йов 38:7) Споменаването на „една трета“ набляга на това, че значителен брой ангели са били заблудени от Сатана. Щом веднъж попаднели под неговата власт, за тях нямало спасение. Те не можели да се върнат в святата организация на Бога. Те ставали демони, повлечени, образно казано, от Сатана — техният цар, или владетел. (Матей 12:24) Сатана ги хвърлил долу на земята. Това без съмнение се отнася за дните на Ной преди Потопа, когато Сатана подбудил неверните Божии синове да слязат на земята и да съжителстват с човешките дъщери. Като наказание тези ‘ангели, които съгрешили’, били хвърлени от Бога в подобно на затвор състояние, наречено тартар. (Битие 6:4; 2 Петър 2:4; Юда 6)
10. Какви две противопоставящи се организации се очертават ясно, и защо змеят иска да погълне детето, след като жената роди?
10 Следователно ясно се различават две противопоставящи се една на друга организации — небесната организация на Йехова, която е представена от жената, и демоничната организация на Сатана, която отправя предизвикателство спрямо върховенството на Бога. Големият спорен въпрос за върховенството трябва да бъде разрешен. Но как? Сатана, който продължава „да влачи“ демоните със себе си, е като свиреп хищник, дебнещ с поглед възможната си жертва. Той чака жената да роди и иска да погълне това очаквано бебе, защото знае, че то предвещава неминуема гибел, както за самия него, така и за света, над който той владее. (Йоан 14:30)
Син, мъжко дете
11. Как Йоан описва раждането на детето на жената, и защо детето е наречено „син, мъжко дете“?
11 Времената, определени за това народите да управляват без намеса на Бога, свършват през 1914 г. (Лука 21:24) Тогава, точно навреме, жената ражда своето дете: „И тя роди син, мъжко дете, и той ще бъде пастир на всички народи и ще ги управлява с желязна тояга. И нейното дете беше отнесено при Бога, при неговия престол. И жената избяга в пустинята, където имаше приготвено от Бога място, за да я хранят там в продължение на хиляда двеста и шейсет дни.“ (Откровение 12:5, 6 ) Роден е „син, мъжко дете“. Защо Йоан използва този двоен израз? За да покаже, че детето е подходящо, че е способно да управлява народите със съответната власт. И за да подчертае колко важно, колко радостно е раждането му! Това събитие играе ключова роля в изпълнението на свещената тайна на Бога. Та това мъжко дете дори ще бъде „пастир на всички народи и ще ги управлява с желязна тояга“!
12. (а) Какво пророческо обещание относно Исус изрекъл Йехова в Псалмите? (б) Какво е символизирано от това, че жената ражда син, който ‘ще управлява народите с желязна тояга’?
12 Но не звучи ли познато това? Да, Йехова обещал пророчески относно Исус: „Ще ги съкрушиш с желязна тояга, ще ги строшиш като грънчарски съд.“ (Псалм 2:9) За него било предсказано още: „Господ ще простре от Сиона скиптъра на силата ти; владей всред враговете си.“ (Псалм 110:2) Следователно раждането, видяно от Йоан, се отнася директно за Исус Христос. Не, не става дума за раждането на Исус от девица преди началото на първи век от нашата ера, нито пък може да се има предвид възкресението му за духовен живот през 33 г. Освен това то не е и прераждане. Става дума за раждането на Божието Царство през 1914 г. с Исус — в небето вече почти 20 века, — възкачен на престола като цар. (Откровение 12:10)
13. Какво означава това, че мъжкото дете е „отнесено при Бога, при неговия престол“?
13 Йехова никога нямало да допусне Сатана да погълне неговата съпруга или неговия новороден син! При раждането си мъжкото дете е „отнесено при Бога, при неговия престол“. Така то се намира напълно под защитата на Йехова, който ще поеме изцяло грижата за това новородено Царство — Неговото средство за освещаване на святото Му име. В същото време жената бяга на едно място, което Бог е приготвил за нея в пустинята. По–нататък ще има повече подробности за това! Що се отнася до Сатана, извършени са приготовления за едно епохално събитие, което ще направи напълно невъзможно за него когато и да е отново да заплаши Царството в небето. Какво е това събитие?
Война в небесата!
14. (а) Както ни казва Йоан, какво събитие прави невъзможно за Сатана когато и да е отново да застрашава Царството? (б) В каква област са ограничени Сатана и неговите демони?
14 Йоан ни казва: „И избухна война в небесата — Михаил и неговите ангели се сражаваха със змея, и змеят и неговите ангели също се сражаваха, но не успяха да победят, нито се намери вече място за тях в небесата. Така беше изхвърлен долу големият змей, змията от древните дни, онзи, който се нарича Дявол и Сатана, който заблуждава цялата населена земя, той беше изхвърлен долу на земята и ангелите му бяха изхвърлени долу заедно с него.“ (Откровение 12:7–9) Да, изпълнението на свещената тайна на Бога се допълва от едно разтърсващо събитие: Сатана е изгонен, изхвърлен от небесата, и демоните му са свалени на земята заедно с него. Този, който заблуждава цялата населена земя до такава степен, че е станал неин бог, най–накрая бива ограничен в действията си до пределите на тази планета, където някога започнал неговият бунт. (2 Коринтяни 4:3, 4)
15, 16. (а) Кой е Михаил, и откъде знаем това? (б) Защо е уместно Михаил да бъде този, който изхвърля Сатана от небето?
15 Кой постига тази голяма победа в името на Йехова? В Библията пише, че това са Михаил и неговите ангели. Но кой е Михаил? Името „Михаил“ означава „Кой е като Бога?“. Следователно Михаил се стреми към реабилитиране на върховенството на Йехова, доказвайки, че никой не може да се сравнява с него. В Юда, 9 стих той е наречен „архангел Михаил“. Интересно е да се отбележи, че навсякъде в Библията титлата „архангел“b е използвана във връзка само с една личност — Исус Христос. Павел казва за него: „Сам Господарят ще слезе от небето със заповеден вик, с глас на архангел и с Божия тръба.“ (1 Солунци 4:16) Титлата „архангел“ може да се преведе като „главнокомандващ на ангелите“. Така че не е изненадващо, че Откровение говори за „Михаил и неговите ангели“. За Исус става дума и на други места в Библията, където се споменава, че ангелите се подчиняват на един праведен служител на Бога. Така Павел говори за времето, когато ‘господарят Исус ще се яви от небето със своите могъщи ангели’. (2 Солунци 1:7; виж също Матей 24:30, 31; 25:31)
16 Тези и други стихове ни водят до неизбежното заключение, че Михаил не е никой друг, а господарят Исус Христос, заел своята позиция в небесата. И в деня на Господаря, той вече не казва на Сатана просто „нека Йехова те съди“. Тъй като е време за съд, Исус, вече като Михаил, изхвърля от небето злия Сатана и неговите демонични ангели. (Юда 9; Откровение 1:10) Напълно уместно е именно той да направи това, защото вече е цар. Освен това Исус е и Семето, обещано още в Едем, което в крайна сметка ще смаже главата на змията, като така тя ще бъде унищожена завинаги. (Битие 3:15) Това, че Исус изхвърля Сатана от небето, е крачка към крайното унищожение на Божия противник.
„Радвайте се, небеса“
17, 18. (а) Какъв небесен отклик описва Йоан във връзка с падението на Сатана от небесата? (б) Какъв е вероятният източник на силния глас, който чува Йоан?
17 Йоан описва колко радостно откликват небесата на нечуваното падение на Сатана: „И чух силен глас в небесата да казва: ‘Ето, настъпи спасението, силата и царството на нашия Бог и властта на неговия Христос, понеже беше изхвърлен обвинителят на нашите братя, който ги обвинява денем и нощем пред нашия Бог! И те го победиха благодарение на кръвта на Агнето и благодарение на словото на своето свидетелстване, и дори когато бяха изложени на смърт, те не обичаха живота си. Затова се радвайте, небеса, и вие, които живеете в тях!’“ (Откровение 12:10–12а)
18 Чий е силният глас, който чува Йоан? В Библията не се казва. Но подобен вик, описан в Откровение 11:17, идва от двайсет и четиримата старейшини, които са възкресени и са заели мястото си в небесата, където вече могат да представят 144 000 свети личности. (Откровение 11:18) И тъй като преследваните помазани служители на Бога, които са все още на земята, тук са наречени „нашите братя“, много е вероятно това изказване да идва от същия източник. Несъмнено тези верни личности могат да се присъединят към звучащия глас, тъй като тяхното възкресение ще последва скоро след като Сатана и неговите демонични пълчища са изхвърлени от небесата.
19. (а) Какво може да направи Исус благодарение на изпълнението на Божията свещена тайна? (б) Какво личи от факта, че Сатана е наречен „обвинителят на нашите братя“?
19 Изпълнението на свещената тайна на Бога изисква от Исус да поеме властта в Царството на Йехова. Така пред Бога е отворен пътят да осъществи своята велика цел да освободи верните хора. Исус донася спасение не само на своите боящи се от Бога ученици, които са на земята, но и на безбройните милиони мъртви, които са в паметта на Бога. (Лука 21:27, 28) Това, че Сатана е наречен „обвинител на нашите братя“, показва, че той продължава да отправя предизвикателство към моралната безкомпромисност на Божиите служители на земята, въпреки доказателствата, че неговите обвинения против Йов са фалшиви. Явно в много случаи той повтарял обвинението, че човек ще даде всичко, което има, в замяна на живота си. Какъв позорен провал за Сатана! (Йов 1:9–11; 2:4, 5)
20. Как верните християни са победили Сатана?
20 Помазаните християни, които са смятани за праведни „благодарение на кръвта на Агнето“, продължават да свидетелстват за Бога и за Исус Христос въпреки преследването. Повече от сто и двайсет години класът на Йоан сочи към големите въпроси, които имат връзка с края на „времената на езичниците“ през 1914 г. (Лука 21:24, „Ревизирано издание на Библията“, 1938 г.) И членовете на „голямото множество“ сега служат лоялно заедно с тях. Нито един от тях не се ‘страхува от онези, които убиват тялото, но не могат да убият душата’, както личи от многото примери от живота на Свидетели на Йехова в днешно време. Чрез думите на устата си и чрез уместното си християнско поведение те са победили Сатана, като последователно са доказали, че той е лъжец. (Матей 10:28; Притчи 27:11; Откровение 7:9) Колко щастливи трябва да са помазаните християни, когато биват възкресени в небесата, тъй като Сатана вече не е там горе, за да обвинява техните братя! Наистина е време цялото ангелско множество да откликне с радост на призива: „Радвайте се, небеса, и вие, които живеете в тях!“
Горест, която не е от Бога!
21. Как Сатана причинява горест на земята и морето?
21 Ядосан поради третата горест, Сатана е решен да измъчва хората със свой собствен вид горест. Ето как: „Горко на вас, земя и море, защото Дяволът слезе при вас, обхванат от голяма ярост, понеже знае, че му остава малко време.“ (Откровение 12:12б) Изгонването на Сатана от небесата наистина означава горест за физическата земя, която е унищожавана от егоистичните хора под негов контрол. (Второзаконие 32:5) Освен това тактиката на Сатана „управлявай или унищожавай“ донася горест на символичната земя, структурата на човешкото общество, както и на символичното море — неспокойните човешки маси. По време на двете световни войни гневът на Сатана намира израз в гнева на подчинените на неговото управление народи и подобни изблици на демонична ярост продължават до ден днешен, но това няма да продължава още много време! (Марко 13:7, 8) Колкото и да са ужасни средствата на Сатана обаче, те никога няма да достигнат страшното въздействие, което третата горест, дело на Божието Царство, ще окаже върху видимата организация на Сатана!
22, 23. (а) Какво казва Йоан, че станало, след като змеят бил изхвърлен на земята? (б) Как е възможно змеят да преследва „жената, която роди мъжкото дете“?
22 Братята на Христос, които са все още на земята, понасят яростния гняв на Сатана от времето, когато той е изхвърлен с голяма сила от небето. Йоан пише: „А когато змеят видя, че е изхвърлен на земята, започна да преследва жената, която роди мъжкото дете. Но на жената бяха дадени две големи орлови крила, за да може да отлети в пустинята до своето място, и там тя беше хранена в продължение на едно време, две времена и половин време, далече от змията.“ (Откровение 12:13, 14)
23 Тук видението продължава представената в 6 стих мисъл, която ни разкрива, че след раждането на детето жената бяга в пустинята, далече от змея. Може би се чудим как е възможно змеят да преследва жената, след като тя е в небесата, а той вече е изхвърлен на земята. Припомни си, че жената има свои деца тук на земята, нейното семе. По–нататък в това видение ни се казва, че Сатана изразява гнева си към жената, като преследва нейното семе. (Откровение 12:17) Това, което се случва със семето на жената тук на земята, може да се разглежда така, сякаш се случва на жената. (Сравни Матей 25:40.) И растящият брой съобщници на семето тук на земята също ще изпитат това преследване.
Нов народ
24. Какво преживяване на Изследователите на Библията било подобно на освобождаването на израилтяните от Египет?
24 Докато била водена Първата световна война, братята на Исус продължавали вярно да свидетелстват, доколкото било възможно. Те правели това въпреки засиленото противопоставяне на Сатана и неговите зли поддръжници. Накрая публичната свидетелска дейност на Изследователите на Библията де факто била спряна. (Откровение 11:7–10) Но ето, случило им се нещо, много подобно на преживяното от израилтяните в Египет, които също издържали голямо потисничество. Тогава Йехова ги пренесъл бързо, като на орлови крила, на сигурно място в пустинята Синай. (Изход 19:1–4) По същия начин, след суровото преследване през 1918–1919 г., Йехова избавил своите свидетели, които представяли неговата жена, довеждайки ги до духовно положение, което било толкова сигурно за тях, колкото пустинята била за израилтяните. Избавлението дошло в отговор на техните молитви. (Сравни Псалм 55:6–9.)
25. (а) Какво създал Йехова през 1919 г., точно както създал израилския народ в пустинята? (б) Кой съставлява този народ, и в какво бил въведен той?
25 В пустинята Йехова създал израилтяните като народ и се грижел за тях духовно и физически. По подобен начин, започвайки от 1919 г., Йехова създал семето на жената като духовен народ. Този нов народ не бива да се обърква с месианското Царство, което управлява от небесата от 1914 г. насам. Всъщност той е съставен от остатъка от помазаните свидетели на земята, които през 1919 г. били въведени в едно славно духовно владение. Като им била осигурена „определената за тях храна навреме“, те били укрепени за дейността, която ги очаквала. (Лука 12:42; Исаия 66:8)
26. (а) Колко е дълъг периодът от време, споменат в Откровение 12:6, 14? (б) Каква била целта на периода от три времена и половина, кога започнал той, и кога завършил?
26 Колко време продължил даденият на семето на Божията жена отдих? В Откровение 12:6 се казва, че това били 1260 дни. В Откровение 12:14 този период е обозначен като едно време, две времена и половин време — с други думи, три времена и половина. Всъщност и двата израза са равни на три години и половина, продължаващи в северното полукълбо от пролетта на 1919 до есента на 1922 г. За възстановения клас на Йоан това бил период на освежително възстановяване на силите и реорганизиране.
27. (а) Какво направил змеят след 1922 г. според разказа на Йоан? (б) Каква била целта на Сатана, когато избълвал порой от преследване срещу Свидетелите?
27 Змеят не се отказва! „И змията изхвърли от устата си вода като река след жената, за да я удави в реката.“ (Откровение 12:15) Какво се има предвид с „вода като река“ или с „потоп от вода“ според „Нова английска Библия“? Древният цар Давид говорел за грешните хора, които му се противопоставяли, като за „порои от беззаконие“ [„потоци от негодници“ — „Светата Библия, превод на Йънг“]. (Псалм 18:4, 5, 16, 17) Да, това преследване, което Сатана организира, също става с помощта на зли хора, или „негодници“. След 1922 г. той бълва порой от преследване срещу Свидетелите. (Матей 24:9–13) Това включва физическо насилие, ‘вършене на зло чрез закон’, затвор и дори екзекуции чрез обесване, разстрел и обезглавяване. (Псалм 94:20) Тъй като на изхвърления от небето Сатана е забранен достъпът до Божията небесна жена, той започва яростно да атакува останалите от нейното семе на земята и да ги унищожава било пряко, или като се опитва да ги накара да изгубят Божието благоволение, като нарушат моралната си безкомпромисност. Но тяхната решителност се оказва като тази на Йов: „Докато не издъхна, няма да накърня своята морална безкомпромисност!“ (Йов 27:5, НС)
28. Как пороят от преследване се засилва изключително много по време на Втората световна война?
28 Този злонамерен порой от преследване се засилва изключително много по време на Втората световна война. В Европа около 12 000 Свидетели са затворени в нацистки концентрационни лагери и затвори, и около 2000 умират. При управлението на военни диктатори в Италия, Япония, Корея и Тайван верни Свидетели търпят подобно жестоко отношение. Дори в смятаните за демократични страни Свидетелите са атакувани от групи на т.нар. Католическо действие, намазвани са с катран и перушина и са гонени от градовете, в които проповядват. Прекратявани са християнски конгреси и деца на Свидетели са изключвани от училище.
29. (а) Как Йоан описва помощта, която идва от неочакван източник? (б) Как ‘земята се притекла на помощ на жената’? (в) Какво продължава да прави змеят?
29 Помощта идва от неочакван източник: „Но земята се притече на помощ на жената, да, земята отвори устата си и погълна реката, която змеят изхвърли от устата си. И змеят се разгневи много на жената и поведе битка срещу останалите от нейното семе, които спазват заповедите на Бога и са заети със задачата да свидетелстват за Исус.“ (Откровение 12:16, 17) „Земята“ — части от системата на самия Сатана — започва да поглъща „реката“, или ‘пороя’. През четирийсетте години на миналия век в редица съдебни дела Свидетелите получават благоприятни решения на Върховния съд на САЩ и на управляващите политически сили в някои други страни, което подкрепя свободата на поклонението. Накрая съюзническите сили поглъщат нацистко–фашистката военна сила и това донася облекчение на Свидетелите, които страдат под жестокия диктаторски режим. Преследването не е спряло напълно, защото змеят продължава да се гневи до ден днешен и продължава войната срещу онези, които „са заети със задачата да свидетелстват за Исус“. В много страни лоялни Свидетели все още са в затвора и някои все още умират заради своята морална безкомпромисност. Но в някои от тези страни от време на време властитеc отслабват натиска и Свидетелите се радват на по–голяма степен на свобода. Така, в изпълнение на пророчеството, „земята“ продължава да поглъща „реката“ от преследване.
30. (а) Какво става възможно благодарение на това, че „земята“ осигурява задоволителна подкрепа? (б) Какво бива постигнато чрез моралната безкомпромисност на Божия народ?
30 По този начин „земята“ осигурява задоволителна подкрепа, която позволява Божието дело да се разпространи в 235 страни и да събере над шест милиона верни проповедници на добрата новина. Заедно с останалите от семето на жената, едно голямо международно множество от новоповярвали спазва заповедите на Бога. Хората в него са отделени от света, имат чист морал, обичат братята си по цялата земя и свидетелстват за месианското Царство. Тяхната морална безкомпромисност отговаря на укорите и предизвикателството на Сатана, така че вече се вижда краят на Сатана и неговата система. (Притчи 27:11)
[Бележки под линия]
a Сравни с дванайсетте племена на физическия Израил, дванайсетте апостоли, дванайсетте племена на духовния Израил, дванайсетте порти, дванайсетте ангели и дванайсетте камъка в основата на „новия Йерусалим“. (Откровение 21:12–14)
b Забележи обаче, че в Откровение 12:9 се говори за „големия змей ... и ангелите му“. Следователно Дяволът не само се представя за бог, но също се опитва да стане архангел, въпреки че в Библията никъде не е наречен с тази титла.
c С решенията си върховните съдилища на редица страни донасят облекчение за Свидетелите на Йехова. Някои от тези решения са посочени в блока на 92 страница.
[Блок на страница 185]
„Земята отвори устата си“
Внезапен порой от преследване, причинен от Сатана, бива излят в много страни против помазаните християни и техните приятели. Но често събитията в системата на самия Сатана водят до пресъхването на този порой.
Пороят от нападения на тълпи и затваряния на братята в САЩ до голяма степен е прекратен след благоприятните решения на Върховния съд през четирийсетте години на двайсети век.
1945 г.: Жестокото преследване в страните, контролирани от Германия и Япония, е прекратено от победите на съюзническите сили през Втората световна война.
Когато беше наложена забрана върху Свидетелите на Йехова в Доминиканската република, Свидетелите бяха затваряни, бичувани и бити с прикладите на пушките. През 1960 г. поради провала в отношенията между диктатора Рафаел Трухильо и католическата църква се стигна до отменяне на забраната върху Свидетелите на Йехова.
Разстрелите, опожаряванията, изнасилванията, побоищата, мъченията и убийствата на Свидетели по време на гражданската война в Нигерия завършиха през 1970 г., когато правителствените сили победиха бунтовниците в провинцията, в която се случваха тези неща.
В Испания бяха нападани домове и християните бяха глобявани и хвърляни в затвора поради „престъплението“, че говорят за Бога и провеждат християнски събрания. Това преследване най–накрая приключи през 1970 г., когато, в резултат на промяна в политиката на правителството спрямо некатолическите религии, на Свидетелите на Йехова беше позволено да получат съдебна регистрация.
В Португалия стотици домове бяха претърсвани без писмена заповед. Свидетелите бяха физически малтретирани и хвърляни в затвора, а техните Библии бяха конфискувани. Този терор беше ‘погълнат’, когато през 1974 г. военна революция доведе до промяна на правителството и беше приет закон, осигуряващ свобода на събранията.
В Аржентина, по време на една военна диктатура, децата на Свидетелите на Йехова бяха изключвани от училище и Свидетели от цялата страна бяха арестувани поради това, че проповядват добрата новина. Това преследване най–после свърши през 1984 г., когато тогава управляващото правителство призна правно Сдружението „Свидетели на Йехова“.
[Диаграма на страница 183]
1914 г. Раждането на Царството
1919 г. Раждането на нов народ
1919–1922 г. Период на възстановяване
1922 г.– Порой от преследване
[Снимки на страница 182]
Горко на земята!