Глава 40

Смазване на главата на змията

Видение 14 — Откровение 20:1–10

Съдържание: Затварянето на Сатана в бездната, Хилядолетното управление, последното изпитание на човечеството и унищожението на Сатана

Време на изпълнение: От края на „голямото бедствие“ до унищожението на Сатана

 1. Как се изпълнило първото библейско пророчество?

СПОМНЯШ ли си кое е първото библейско пророчество? То било дадено от Йехова Бог, когато той казал на змията: „Вражда ще поставя между тебе и жената, и между твоето семе и нейното семе: то ще ти смаже главата, и ти ще му нараниш петата.“ (Битие 3:15, „Цариградско издание на Библията“) Изпълнението на това пророчество достига вече кулминацията си! Ние проследихме цялата история на войната, която Сатана води срещу небесната, подобна на жена организация на Йехова. (Откровение 12:1, 9) Чрез своята религия, политика и търговска система земното семе на змията жестоко преследва семето на жената, Исус Христос и неговите 144 000 помазани последователи, живеещи на земята. (Йоан 8:37, 44; Галатяни 3:16, 29) Сатана причинява мъчителна смърт на Исус. Но това се оказва подобно на нараняване в петата, защото Бог възкресява верния си Син на третия ден. (Деяния 10:38–40)

 2. Какво ще стане със змията и със земното ѝ семе?

² А какво ще стане със змията и нейното семе? Около 56 г. апостол Павел изпратил дълго писмо на християните в Рим. Със заключителните си думи той ги насърчил: „А Богът, който дава мир, скоро ще смаже Сатана под краката ви.“ (Римляни 16:20) Това е нещо повече от повърхностно нараняване. Сатана ще бъде смазан! Тук Павел използвал гръцката дума синтрѝбо, която означава „да направя на пихтия, да стъпча, да унищожа напълно нещо, като го размажа“. Що се отнася до хората, които са част от семето на змията, те ще бъдат наказани в деня на Господаря, достигащ кулминацията си с „голямото бедствие“, когато ще бъдат унищожени напълно Вавилон Велики и политическите системи на света, заедно с техните финансови и военни поддръжници. (Откровение, 18 и 19 глава) Така Йехова довежда до кулминация враждата между едното и другото семе. Семето на Божията жена побеждава земното семе на змията и това семе вече не съществува!

Сатана е хвърлен в бездната

 3. Какво ще се случи със Сатана според думите на Йоан?

³ Тогава какво очаква самия Сатана и демоните му? Йоан ни казва: „И видях как един ангел слиза от небесата с ключа на бездната и с голяма верига в ръката си. И той улови змея, змията от древността, който е Дявол и Сатана, и го завърза за хиляда години. После го хвърли в бездната, затвори я и я запечата над него, за да не може да мами повече народите, докато не изминат хилядата години. След това той трябва да бъде пуснат за малко.“ (Откровение 20:1–3)

 4. Кой е ангелът, който държи в ръката си ключа на бездната, и откъде знаем това?

⁴ Кой е този ангел? Той трябва да притежава огромна сила, за да може да премахне главния противник на Йехова. Той държи в ръката си ‘ключа на бездната и голяма верига’. Нима това не ни напомня за едно предишно видение? Да, царят на скакалците е наречен „ангелът на бездната“! (Откровение 9:11) Така че тук отново виждаме в действие главния защитник на върховенството на Йехова, прославеният Исус Христос. Несъмнено архангелът, който изхвърлил долу Сатана от небесата, осъдил Вавилон Велики и унищожил „земните царе заедно с войските им“ при Армагедон, няма да позволи на ангел с по–ниска позиция да нанесе решаващия удар и да хвърли Сатана в бездната! (Откровение 12:7–9; 18:1, 2; 19:11–21)

 5. Как постъпва ангелът на бездната спрямо Сатана Дявола, и защо?

⁵ Когато големият огненочервен змей бил изхвърлен долу от небесата, за него се казало, че той е „змията от древните дни, онзи, който се нарича Дявол и Сатана, който заблуждава цялата населена земя“. (Откровение 12:3, 9) Сега, след като е хванат и хвърлен в бездната, той отново е описан ясно като „змея, змията от древността, който е Дявол и Сатана“. Този зъл унищожител, измамник, клеветник и противник е окован във вериги и хвърлен „в бездната“, която е затворена добре и запечатана, „за да не може [той] да мами повече народите“. Сатана ще бъде затворен в бездната за хиляда години, като през това време няма да влияе на човечеството, както един затворник в дълбок тъмничен затвор не може да влияе на никого. Ангелът на бездната прекратява напълно достъпа на Сатана до Царството на праведността. Какво облекчение ще настъпи за хората!

 6. (а) Какво доказва, че демоните също ще отидат в бездната? (б) Какво ще може да започне след това, и защо?

⁶ Какво ще стане с демоните? Те също са „пазени за съд“. (2 Петър 2:4) Сатана е наречен „Веелзевул, владетелят на демоните“. (Лука 11:15, 18; Матей 10:25) Нима след като са сътрудничили толкова дълго на Сатана, не трябва да получат същата присъда като него? Тези демони от много отдавна се страхуват да не отидат в бездната. Веднъж, когато Исус ги изгонил от един човек, ‘те продължавали да му се молят да не ги изпраща в бездната’. (Лука 8:31) Но когато Сатана бъде хвърлен в бездната, несъмнено и ангелите му ще бъдат хвърлени там заедно с него. (Сравни Исаия 24:21, 22.) След това ще може да започне Хилядолетното управление на Исус Христос.

 7. (а) В какво състояние ще бъдат Сатана и демоните му, докато са в бездната, и откъде знаем това? (б) Дали хадес и бездната са едно и също място? (Виж бележката под линия.)

⁷ Дали Сатана и демоните му ще правят нещо, докато са в бездната? Нека си припомним аленочервения див звяр със седем глави, който ‘бил и го нямало, но скоро щял да излезе от бездната’. (Откровение 17:8) Докато бил в бездната, ‘го нямало’. Той не правел нищо, не можел да се движи, нито можел да осъществи намеренията и целите си — бил като мъртъв. По подобен начин апостол Павел казал за Исус: „‘Кой ще слезе в бездната?’ (за да доведе Христос от мъртвите).“ (Римляни 10:7) Докато бил в безднатаa, Исус бил мъртъв. Следователно е логично, че Сатана и демоните му ще бъдат в състояние на бездействие, подобно на смърт, когато бъдат затворени за хиляда години в бездната. Каква радостна вест за онези, които обичат праведността!

Съдии за хиляда години

8, 9. Какво ни казва Йоан относно онези, които седят на престоли, и кои са те?

⁸ След хилядата години Сатана ще бъде пуснат от бездната за малко. Защо? Преди да отговори на този въпрос, Йоан насочва вниманието ни към началото на този период от време, като казва: „И видях престоли, и на тях седяха онези, на които беше дадена власт да съдят.“ (Откровение 20:4а) Кои са онези, които седят на престоли и управляват в небесата заедно с прославения Исус?

⁹ Това са „светите личности“ (НС), за които Даниил казал, че ще управляват в Царството заедно с онзи, който е „като човешки син“. (Даниил 7:13, 14, 18) Това са същите двайсет и четирима старейшини, които седят на небесни престоли в самото присъствие на Йехова. (Откровение 4:4) Сред тях са дванайсетте апостоли, на които Исус обещал: „При пресътворението, когато Човешкият син седне на славния си престол, вие, които ме следвате, също ще седите на дванайсет престола и ще съдите дванайсетте племена на Израил.“ (Матей 19:28) Сред тях е и Павел, а също и християните в Коринт, които останали верни. (1 Коринтяни 4:8; 6:2, 3) Членовете на сбора в Лаодикия, които победили, също ще бъдат включени. (Откровение 3:21)

10. (а) Как Йоан описва 144 000 царе? (б) Кои са сред тези 144 000 царе, в съгласие с казаното от Йоан по–рано?

¹⁰ Приготвени са 144 000 престола за тези помазани победители, които са „изкупени измежду хората като първи плодове за Бога и за Агнето“. (Откровение 14:1, 4) Йоан продължава: „Да, видях душите на хората, обезглавени с брадва заради това, че свидетелстваха за Исус и говореха за Бога, на хората, които не отдадоха поклонение нито на дивия звяр, нито на изображението му и които не получиха белега върху челото и ръката си.“ (Откровение 20:4б) Следователно сред тези царе са помазаните християни мъченици, които по–рано при разчупването на петия печат попитали Йехова докога ще чака, за да даде възмездие за тяхната кръв. Тогава им била дадена дълга бяла дреха и им било казано да чакат още малко. Но сега вече е дадено възмездие за тяхната кръв чрез падането на Вавилон Велики, чрез унищожението на народите от Царя на царете и Господаря на господарите и чрез хвърлянето на Сатана в бездната. (Откровение 6:9–11; 17:16; 19:15, 16)

11. (а) Как трябва да разбираме израза „обезглавени с брадва“? (б) Защо може да се каже, че всички 144 000 помазани понасят жертвена смърт?

¹¹ Дали всички 144 000 царе и съдии са били буквално „обезглавени с брадва“? Вероятно сравнително малко от тях умрели по този начин. Но безспорно с този израз се имат предвид всички помазани християни, които понесли мъченическа смърт по един или друг начин.b (Матей 10:22, 28) Няма съмнение, че Сатана би искал всеки един от тях да бъде убит с брадва, но всъщност не всички помазани братя на Исус умират като мъченици. Много от тях умират вследствие на болест или поради напреднала възраст. Те обаче също принадлежат към групата, която Йоан вижда сега. В известен смисъл смъртта на всеки един от тях е жертвена. (Римляни 6:3–5) Освен това нито един от тях не е бил част от света. Затова всички са били мразени от света и смятани от него за мъртви. (Йоан 15:19; 1 Коринтяни 4:13) Никой от помазаните не е отдавал поклонение на дивия звяр или на неговото изображение и при смъртта си не носи белега на звяра. Всички умират като победители. (1 Йоан 5:4; Откровение 2:7; 3:12; 12:11)

12. Какво ни съобщава Йоан за 144 000 царе, и кога оживяват те?

¹² Но ето, тези победители са живи отново! Йоан съобщава: „И те оживяха и царуваха с Христос хиляда години.“ (Откровение 20:4в) Дали това означава, че тези съдии няма да бъдат възкресени, докато народите не бъдат унищожени и Сатана и демоните му не бъдат хвърлени в бездната? Не. Повечето от тях са вече живи, щом като яздели с Исус срещу народите при Армагедон. (Откровение 2:26, 27; 19:14) Да, Павел посочил, че те ще бъдат възкресени скоро след започването на Исусовото присъствие през 1914 г. и че някои ще бъдат възкресени преди други. (1 Коринтяни 15:51–54; 1 Солунци 4:15–17) Следователно те оживяват в продължение на известно време, като всеки един от тях получава дара на безсмъртния живот в небесата. (2 Солунци 1:7; 2 Петър 3:11–14)

13. (а) Как трябва да гледаме на хилядата години, през които помазаните 144 000 ще управляват, и защо? (б) Как Папий от Йерапол гледал на хилядата години? (Виж бележката под линия.)

¹³ Помазаните ще царуват и ще съдят хиляда години. Трябва ли да разбираме тези хиляда години буквално, или те имат символично значение, показващо неопределен, дълъг период от време? „Хиляди“ може да означава голям, неопределен брой, като например в 1 Царе 21:11. Но тук „хиляда“ е буквално число, тъй като се появява три пъти в Откровение 20:5–7 с определителен член — „хилядата години“. Павел нарекъл това време на съд „ден“, когато казал: „[Бог] е определил ден, когато възнамерява да съди праведно населената земя.“ (Деяния 17:31) След като Петър ни казва, че за Йехова един ден е като хиляда години, уместно е да приемем, че този Съден ден ще трае буквални хиляда годиниc. (2 Петър 3:8)

Останалите мъртви

14. (а) Какво добавя Йоан относно „останалите мъртви“? (б) Как думите на апостол Павел хвърлят светлина върху израза „оживяха“?

¹⁴ Но кого ще съдят тези царе? Защото както добавя по–нататък апостол Йоан, „останалите мъртви не оживяха, докато не изтекоха хилядата години“. (Откровение 20:5а) За да разберем израза „оживяха“, отново трябва да вземем предвид контекста. Този израз може да има различни значения в различните случаи. Например Павел казал за помазаните си братя християни: „Именно вас Бог съживи, макар че бяхте мъртви в своите провинения и грехове.“ (Ефесяни 2:1) Да, помазаните с духа християни били ‘съживени’ още през първи век, като били обявени за праведни въз основа на вярата си в жертвата на Исус. (Римляни 3:23, 24)

15. (а) На каква позиция пред Йехова се радвали неговите предхристиянски свидетели? (б) Как „другите овце“ ще ‘оживеят’, и кога ще притежават земята в пълния смисъл на думата?

¹⁵ Подобно на тях, и предхристиянските свидетели на Йехова били обявени за праведни и за приятели на Бога. За Авраам, Исаак и Яков се говорело като за „живи“, макар че буквално били мъртви. (Матей 22:31, 32; Яков 2:21, 23) Но те и всички останали, които ще бъдат възкресени, както и „голямото множество“ от верните „други овце“, преживели Армагедон, и децата, които те ще родят в новия свят, ще трябва да бъдат издигнати до човешко съвършенство. Това ще стане чрез Христос и неговите съцаре и съсвещеници по време на хилядолетния Съден ден и основата за това ще бъде изкупителната жертва на Исус. В края на този ден „останалите мъртви“ ще са вече ‘оживели’, в смисъл че ще бъдат съвършени хора. Както ще видим, тогава те ще трябва да минат през едно последно изпитание, но ще посрещнат това изпитание като съвършени хора. Когато издържат изпитанието, Бог ще ги обяви за достойни да живеят вечно, за праведни в пълния смисъл на думата. За тях ще бъде изцяло изпълнено обещанието: „Праведните ще наследят земята. И ще живеят на нея до века.“ (Псалм 37:29) Какво чудесно бъдеще очаква послушното човечество!

Първото възкресение

16. Как Йоан описва възкресението на онези, които ще управляват като царе с Христос, и защо?

¹⁶ Като се връща отново към онези, които „оживяха и царуваха с Христос“, Йоан пише: „Това е първото възкресение.“ (Откровение 20:5б) Как така е първо? То е „първото възкресение“ по време, тъй като възкресените са „първи плодове за Бога и за Агнето“. (Откровение 14:4) То е първо и по важност, понеже участниците в него стават съвладетели с Исус в неговото небесно Царство и съдят останалата част от хората. Също е първо и по качество. Освен самия Исус Христос, онези, които получават първото възкресение, са единствените създания, за които се казва в Библията, че притежават безсмъртие. (1 Коринтяни 15:53; 1 Тимотей 6:16)

17. (а) Как Йоан описва благословията, с която ще бъдат удостоени помазаните християни? (б) Какво представлява „втората смърт“, и защо тя „няма власт“ над 144 000 победители?

¹⁷ Само с каква благословия ще бъдат удостоени помазаните! Йоан заявява: „Щастлив и свят е всеки, който участва в първото възкресение, над такива личности втората смърт няма власт.“ (Откровение 20:6а) Както Исус обещал на християните в Смирна, тези победители, които участват в „първото възкресение“, няма да бъдат застрашени от „втората смърт“, която означава унищожение без надежда за възкресение. (Откровение 2:11; 20:14) Втората смърт „няма власт“ над тези победители, защото ще са облекли нетление и безсмъртие. (1 Коринтяни 15:53)

18. Какво казва Йоан за новите владетели над земята, и какво ще постигнат те?

¹⁸ Колко различни са те от земните царе по време на господството на Сатана! Земните царе са управлявали най–много 50 или 60 години, а по–голямата част от тях — едва няколко години. Много от тях са потискали човечеството. Във всеки случай как биха могли народите да извлекат трайна полза под различното управление на постоянно сменящите се владетели? За разлика от тях Йоан казва за новите владетели над земята: „Но те ще бъдат свещеници на Бога и на Христос и ще царуват с Христос през хилядата години.“ (Откровение 20:6б) Заедно с Исус те ще образуват единственото правителство, което ще управлява през тези хиляда години. Те ще служат като свещеници, прилагайки стойността на Исусовата съвършена човешка жертва, и ще издигнат послушното човечество до духовно, морално и физическо съвършенство. В резултат на службата им като царе ще бъде изградено целосветско човешко общество, което ще отразява праведността и светостта на Йехова. А като съдии за хиляда години, те заедно с Исус ще ръководят любещо хората, откликващи на техните напътствия, за да стигнат до целта — вечният живот. (Йоан 3:16)

Последното изпитание

19. Какво ще бъде състоянието на земята и на хората в края на Хилядолетното управление, и какво ще направи после Исус?

¹⁹ В края на Хилядолетното управление цялата земя ще наподобява първоначалната градина Едем. Земята ще бъде истински рай. Съвършените хора няма да се нуждаят повече от първосвещеник, който да се застъпва за тях пред Бога, тъй като всички последици от греха на Адам ще бъдат заличени и последният враг, смъртта, ще бъде унищожен. Царството на Христос ще осъществи целта на Бога за един свят с едно правителство. Тогава Исус „ще предаде на своя Бог и Баща царството“. (1 Коринтяни 15:22–26; Римляни 15:12)

20. Според думите на Йоан, какво ще стане, когато настъпи времето за последното изпитание?

²⁰ Настъпва времето за последното изпитание. Дали това съвършено човечество ще устои и ще запази моралната си безкомпромисност, за разлика от първата човешка двойка в Едем? Йоан ни казва какво ще стане: „А когато изтекат хилядата години, Сатана ще бъде пуснат от затвора си и ще излезе, за да заблуди народите от четирите края на земята, Гог и Магог, за да ги събере за война. Броят на тези хора ще бъде като морския пясък. И те настъпиха по цялата земя и обкръжиха стана на светите личности и любимия град.“ (Откровение 20:7–9а)

21. Какъв последен опит прави Сатана, и защо не бива да се изненадваме, че някои хора ще последват Сатана дори след Хилядолетното управление?

²¹ Какъв ще бъде резултатът от последния опит на Сатана? Той заблуждава „народите от четирите края на земята, Гог и Магог“ и ги събира за „война“. Но кой би застанал на страната на Сатана след Хилядолетното теократично управление, изпълнено с радост и положителни промени? Не бива да забравяме, че Сатана успял да заблуди съвършените хора Адам и Ева, които се радвали на живота в райската градина Едем. Той успял да подмами дори и небесните ангели, които били видели катастрофалните последствия от първоначалния бунт. (2 Петър 2:4; Юда 6) Следователно не бива да се изненадваме, че някои съвършени хора ще бъдат подмамени да последват Сатана дори след чудесното Хилядолетно управление на Божието Царство.

22. (а) Какво показва изразът „народите от четирите края на земята“? (б) Защо бунтовниците са наречени „Гог и Магог“?

²² Библията нарича тези бунтовници „народите от четирите края на земята“. Това не означава, че човечеството отново ще бъде разделено на противопоставящи се една на друга национални групи, а показва, че тези хора ще се отделят от праведните и лоялни служители на Йехова и ще проявяват същия лош дух, който проявяват народите днес. Те ще ‘кроят лоши намерения’, както Гог от Магог в пророчеството на Езекиил, като имат за цел да унищожат теократичното управление на земята. (Езекиил 38:3, 10–12) Затова са наречени „Гог и Магог“.

23. Какво означава това, че броят на бунтовниците е „като морския пясък“?

²³ Броят на онези, които се присъединяват към Сатана в неговия бунт, ще бъде „като морския пясък“. Колко души са това? Този брой не е предварително определен. (Сравни Исус Навиев 11:4; Съдии 7:12.) Крайният брой на бунтовниците ще зависи от това как всеки ще постъпи спрямо коварните уловки на Сатана. Но несъмнено бунтовниците ще бъдат много, защото ще се смятат за достатъчно силни да превземат „стана на светите личности и любимия град“.

24. (а) Кой е „любимият град“, и как ще бъде обкръжен? (б) Какво представя „станът на светите личности“?

²⁴ „Любимият град“ трябва да бъде градът, за който говорел прославеният Исус Христос на своите последователи в Откровение 3:12 и който той нарича „града на моя Бог, новият Йерусалим, който слиза от небето, от моя Бог“. Но как биха могли тези сили на земята да го ‘обкръжат’, след като това е небесна организация? Като обкръжат „стана на светите личности“. Обикновено един стан е разположен извън града, следователно „станът на светите личности“ трябва да представя хората на земята, които са извън небесния град, новият Йерусалим, и лоялно подкрепят начина на управление на Йехова. Когато бунтовниците, подстрекавани от Сатана, нападнат тези верни хора, господарят Исус ще приеме това като атака срещу самия себе си. (Матей 25:40, 45) „Народите“ ще се опитат да разрушат всичко, което небесният град, новият Йерусалим, е постигнал, като е превърнал земята в рай. Така че като нападат „стана на светите личности“, те също нападат „любимия град“.

Езерото от огън и сяра

25. Как Йоан описва крайния резултат, когато бунтовниците нападнат „стана на светите личности“, и какво ще означава това за Сатана?

²⁵ Дали последният опит на Сатана ще бъде успешен? Не! Както няма да успее и Гог от Магог, когато в наши дни нападне духовния Израил. (Езекиил 38:18–23) Йоан живо описва крайния резултат: „Но от небето дойде огън и ги погълна. И Дяволът, който ги заблуждаваше, беше хвърлен в езерото от огън и сяра, където вече бяха дивият звяр и лъжливият пророк.“ (Откровение 20:9б, 10а) Този път Сатана, или змията от древните дни, вместо просто да бъде затворен в бездната, ще бъде премахнат, изтребен, напълно унищожен, сякаш погълнат от огън.

26. Защо „езерото от огън и сяра“ не може да бъде буквално място за мъчения?

²⁶ Вече разбрахме, че „езерото от огън и сяра“ не може да бъде буквално място за мъчения. (Откровение 19:20) Ако Сатана ще бъде измъчван през цялата вечност, Йехова трябва да го запази жив. Но животът е дар, а не наказание. Наказанието за греха е смърт и според Библията мъртвите не усещат болка. (Римляни 6:23; Еклисиаст 9:5, 10) Нещо повече, след това четем, че смъртта и хадес са хвърлени в същото това езеро от огън и сяра. Ясно е, че смъртта и хадес не могат да усещат болка! (Откровение 20:14)

27. Как случилото се със Содом и Гомор ни помага да разберем израза „езерото от огън и сяра“?

²⁷ Всичко това подкрепя твърдението, че езерото от огън и сяра е символично място. Освен това огънят и сярата ни напомнят за градовете Содом и Гомор в древността, унищожени от Бога заради своите отвратителни грехове. Когато дошло времето, Йехова ‘излял върху Содом и Гомор сяра и огън от небето’. (Битие 19:24) Онова, което постигнало двата града, е наречено „наказанието на вечния огън“. (Юда 7) Но тези два града не били измъчвани вечно. Вместо това те били заличени, унищожени завинаги, заедно с покварените им жители. Днес те не съществуват и никой не може да каже със сигурност къде било тяхното местоположение.

28. Какво представлява езерото от огън и сяра, и по какво се различава то от смъртта, хадес и бездната?

²⁸ В съгласие с това Библията сама обяснява значението на езерото от огън и сяра: „Огненото езеро означава втората смърт.“ (Откровение 20:14) Несъмнено то е същото като геената, за която говорел Исус — място, където злите са унищожени, а не измъчвани вечно. (Матей 10:28) То представлява пълно унищожение, без надежда за възкресение. Затова макар и да има ключове за смъртта, хадес и бездната, никъде не се говори за ключ, с който може да се отключи езерото от огън и сяра. (Откровение 1:18; 20:1) То никога няма да освободи своите пленници. (Сравни Марко 9:43–47.)

Мъчени ден и нощ за вечни времена

29, 30. Какво казва Йоан за Дявола, за дивия звяр и за лъжливия пророк, и как трябва да разбираме изказването му?

²⁹ Като говори за Дявола, за дивия звяр и за лъжливия пророк, Йоан сега добавя: „И те ще бъдат мъчени ден и нощ за вечни времена.“ (Откровение 20:10б) Какво означава това? Както вече споменахме, не е логично дивият звяр и лъжливият пророк, които имат символично значение, а също и смъртта и хадес, да бъдат измъчвани буквално. Затова нямаме основания да вярваме, че Сатана ще бъде измъчван вечно. Той ще бъде унищожен.

³⁰ Гръцката дума басанѝзо, използвана тук за „мъчени“, означава главно „проверявам качеството (на метали) с пробен камък“. Нейното второ значение е „разпитвам, като прилагам мъчения“. („Нов гръцко–английски речник на Теър на Новия завет“) Употребена в този контекст, гръцката дума показва, че онова, което ще се случи със Сатана, ще служи като пробен камък за цялата вечност относно спорния въпрос дали Йехова има право да управлява и дали управлението му е праведно. Този спорен въпрос за всемирното върховенство ще бъде разрешен веднъж завинаги. Ако някога отново бъде отправено предизвикателство към върховенството на Йехова, няма да е необходимо да мине време, за да бъде доказано, че то е погрешно. (Сравни Псалм 92:1, 15.)

31. Как две гръцки думи, сродни по значение с думата „мъчени“, ни помагат да разберем наказанието, което ще понесе Сатана Дяволът?

³¹ Освен това сродната дума басанистѐс, която означава „мъчител“, е използвана в Библията със значение на „служител в затвор“. (Матей 18:34) Затова може да се каже, че Сатана ще бъде затворен завинаги в езерото от огън и никога няма да бъде освободен. И накрая в гръцкия превод „Септуагинта“, който бил добре познат на Йоан, сродната дума ба̀санос е използвана, за да покаже унижение, което води до смърт. (Езекиил 32:24, 30) Това ни помага да разберем, че наказанието, което Сатана ще понесе, е унизителна, вечна смърт в езерото от огън и сяра. Заедно с него ще бъдат унищожени и делата му. (1 Йоан 3:8)

32. Какво наказание ще понесат демоните, и откъде знаем това?

³² Отново виждаме, че демоните не са споменати в този стих. Дали те ще бъдат освободени със Сатана в края на хилядата години и ще бъдат наказани с вечна смърт като него? Очевидно е така. В притчата за овцете и козите Исус казал, че козите ще отидат „във вечния огън, приготвен за Дявола и неговите ангели“. (Матей 25:41) Изразът „вечния огън“ трябва да се отнася за езерото от огън и сяра, където Сатана ще бъде хвърлен. Ангелите на Дявола били изхвърлени от небесата заедно с него. В началото на Хилядолетното управление те явно отиват в бездната заедно с него. Логично е тогава те също да бъдат унищожени с Дявола в езерото от огън и сяра. (Матей 8:29)

33. Как ще се изпълни и последната подробност от Битие 3:15, и към какво духът на Йехова насочва вниманието на Йоан?

³³ Така най–после ще се изпълни и последната подробност от пророчеството, записано в Битие 3:15. Когато Сатана бъде хвърлен в езерото от огън, той ще умре както змия, чиято глава е смазана с унищожителен удар. Той и демоните му ще бъдат премахнати завинаги. По–нататък в книгата Откровение не се говори вече за тях. Сега, след като в пророчеството е показано тяхното унищожение, духът на Йехова насочва вниманието на Йоан към нещо, което е от голям интерес за хората със земна надежда: Какво ще донесе на човечеството небесното управление на „Царя на царете“ и „онези, които са призовани, избрани и верни заедно с него“? (Откровение 17:14) За да отговори на въпроса, Йоан отново ни връща към началото на Хилядолетното управление.

[Бележки под линия]

[Снимка на страница 293]

Мъртво море. Вероятното местоположение на Содом и Гомор

[Снимки на страница 294]

„Вражда ще поставя между тебе и жената, и между твоето семе и нейното семе: то ще ти смаже главата, и ти ще му нараниш петата“