খ্রিস্টীয় জীবনযাপন

সপ্তাহের মাঝের সভার নতুন বৈশিষ্ট্য

২০১৮ সালের জানুয়ারি মাসের শুরু থেকে সপ্তাহের মাঝের সভায় ইংরেজি ভাষায় পবিত্র শাস্ত্রের নতুন জগৎ অনুবাদ-এর অনলাইন স্টাডি এডিশনে দেওয়া স্টাডি নোট ও মিডিয়া অন্তর্ভুক্ত করা হবে, এমনকী আপনার ভাষায় যদি এখনও পর্যন্ত স্টাডি এডিশন নাও পাওয়া যায়। এতে কোনো সন্দেহ নেই, এই তথ্য আপনাকে সভার জন্য আরও ভালোভাবে প্রস্তুতি নিতে সাহায্য করবে। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, এটা যেন আপনাকে আমাদের প্রেমময় পিতা যিহোবার আরও নিকটবর্তী হতে সাহায্য করে!

স্টাডি নোট

স্টাডি নোট আপনাকে বাইবেলের বিভিন্ন পদ সম্বন্ধে সাংস্কৃতিক, ভৌগোলিক ও ভাষাগত অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করবে।

মথি ১২:২০

সধূম শলিতা: বাইবেলের সময় লোকেরা ঘরে আলো জ্বালানোর জন্য মাটির প্রদীপ ব্যবহার করত, যেটার মধ্যে জলপাই তেল ভরা থাকত। একটা সলতের সাহায্যে সেই তেল উপরে উঠে আসত, যাতে ক্রমাগত আলো জ্বলতে পারে। গ্রিক অভিব্যক্তি “সধূম শলিতা (“মিট মিট করে জ্বলতে থাকা সল্‌তে,” ইজি-টু-রিড ভারশন)” এমন এক সলতেকে বোঝাতে পারে, যেটা থেকে ধোঁয়া উঠছে কারণ সেটা প্রায় নিভে যাচ্ছে। যিশাইয় ৪২:৩ পদ যিশুর করুণা সম্বন্ধে ভবিষ্যদ্‌বাণী করে; তিনি কখনো দরিদ্র ও নিপীড়িত ব্যক্তিদের শেষ আশার আলো নিভিয়ে দেবেন না।

মথি ২৬:১৩

সত্য: গ্রিক আমিন শব্দটা ইব্রীয় শব্দ আমেন-এর প্রতিবর্ণীকরণ আর এর অর্থ হচ্ছে, “তা-ই হোক” অথবা “নিশ্চয়ই।” যিশু প্রায়ই এই অভিব্যক্তিটা কোনো দৃঢ় উক্তি, কোনো প্রতিজ্ঞা কিংবা কোনো ভবিষ্যদ্‌বাণী বলার আগে ব্যবহার করতেন আর এভাবে এই কথাগুলো যে সম্পূর্ণ সত্য ও নির্ভরযোগ্য, সেই বিষয়ে জোর দিতেন। যিশু যেভাবে “সত্য” বা আমেন অভিব্যক্তিটা ব্যবহার করেছেন, সেভাবে বাইবেলের অন্য কোথাও কিংবা অন্য কোনো ধর্মীয় সাহিত্যে ব্যবহার করা হয়নি। এই শব্দটা পর পর দু-বার (আমিন আমিন) ব্যবহার করা হলে যিশুর অভিব্যক্তিটা “সত্য সত্য” হিসেবে অনুবাদিত হয়েছে, যেমনটা যোহনের সুসমাচারে ব্যবহার করা হয়েছে।—যোহন ১:৫১.

মিডিয়া

ফটো, হাতে আঁকা ছবি, নির্বাক ভিডিও ও আ্যনিমেশন বাইবেলে উল্লেখিত বিভিন্ন বিস্তারিত তথ্য ব্যাখ্যা করবে।

বৈৎফগী গ্রাম, জৈতুন পর্বত ও যিরূশালেম

এই সংক্ষিপ্ত ভিডিও-তে পূর্ব দিক থেকে যিরূশালেমে যাওয়ার রাস্তা দেখানো হয়েছে, যেটা আধুনিক দিনের এট-টুর গ্রাম থেকে জৈতুন পর্বতের এক উচ্চ শৃঙ্গ পর্যন্ত বিস্তৃত। এমনটা মনে করা হয়, এই এট-টুর গ্রামই বাইবেলে বর্ণিত বৈৎফগী গ্রাম। জৈতুন পর্বতের পূর্ব ঢালে বৈৎফগী গ্রামের পূর্ব দিকে বৈথনিয়া গ্রাম। যিরূশালেমে থাকার সময় যিশু ও তাঁর শিষ্যেরা সাধারণত বৈথনিয়া গ্রামে রাত কাটাতেন। বৈথনিয়া গ্রামটা বর্তমানে এল-আজরিয়া শহর নামে পরিচিত। এটা একটা আরবীয় নাম, যেটার অর্থ হল “লাসারের বাসস্থান।” নিঃসন্দেহে যিশু মার্থা, মরিয়ম ও লাসারের ঘরে থাকতেন। (মথি ২১:১৭; মার্ক ১১:১১; লূক ২১:৩৭; যোহন ১১:১) ভিডিওতে দেখানো এইরকম একটা রাস্তা ধরে যিশু হয়তো তাদের ঘর থেকে যিরূশালেমে যেতেন। ৩৩ সালের ৯ নিশান গর্দভশাবকের পিঠে চেপে যিশু হয়তো বৈৎফগী গ্রাম থেকে যিরূশালেমে যাওয়ার এই রাস্তা ধরেই জৈতুন পর্বত অতিক্রম করে যিরূশালেমে গিয়েছিলেন।

১. বৈথনিয়া থেকে বৈৎফগী গ্রামে যাওয়ার রাস্তা
২. বৈৎফগী গ্রাম
৩. জৈতুন পর্বত
৪. কিদ্রোণ উপত্যকা
৫. মন্দির

গোড়ালির হাড়ে বিদ্ধ পেরেক

এটা হল লোহার পেরেকবিদ্ধ মানুষের গোড়ালির হাড়ের একটা ছবি। লোহার পেরেকটা ১১.৫ সেন্টিমিটার (৪.৫ ইঞ্চি) লম্বা। ১৯৬৮ সালে যিরূশালেমের উত্তরাংশে খনন কাজ করার সময় রোমীয় সভ্যতার সময়কার এই বস্তুটা পাওয়া যায়। এটা একটা প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ যে, মৃত্যুদণ্ডের সময় একজন ব্যক্তিকে কাঠের দণ্ডে বিদ্ধ করার জন্য সাধারণত পেরেক ব্যবহার করা হতো। যিশু খ্রিস্টকে দণ্ডে বিদ্ধ করার জন্য রোমীয় সৈন্যরা হয়তো এইরকম একটা পেরেক ব্যবহার করেছিল। এই বস্তুটা একটা পাথরের বাক্সে পাওয়া গিয়েছে, যেটাকে অসুয়ারি (অস্থি সংরক্ষণাগার) বলা হয়। এই ধরনের বাক্সে একজন মৃত ব্যক্তির মাংস পচে নষ্ট হয়ে যাওয়ার পর তার শুকনো হাড়গুলো রাখা হতো। এটা ইঙ্গিত দেয়, কোনো ব্যক্তিকে দণ্ডে বিদ্ধ করে হত্যা করার পর তাকে কবর দেওয়া যেতে পারত।—মথি ২৭:৩৫.