-
যিহোবার প্রদত্ত সান্ত্বনার সহভাগী হওয়া১৯৯৬ প্রহরীদুর্গ | নভেম্বর ১
-
-
“সমস্ত সান্ত্বনার ঈশ্বর”
৫. পৌল বিভিন্ন পরীক্ষাগুলি ভোগ করার সাথে সাথে, আর কোন্ অভিজ্ঞতা করেছিলেন?
৫ প্রেরিত পৌল ঈশ্বরের প্রদানকৃত সান্ত্বনাকে গভীরভাবে উপলব্ধি করেছিলেন। এশিয়া ও মাকিদনিয়ায় বিশেষভাবে পরীক্ষাপূর্ণ সময়ের পরে, তার অনুযোগপূর্ণ পত্রের প্রতি করিন্থীয় মণ্ডলী যে উত্তম প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল তা শুনে তিনি প্রচুর পরিমাণে স্বস্তি উপভোগ করেছিলেন। এটি তাকে তাদের কাছে দ্বিতীয় একটি পত্র লিখতে প্রণোদিত করেছিল, যার অন্তর্ভুক্ত ছিল নিম্নোক্ত প্রশংসার অভিব্যক্তিটি: “ধন্য আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ঈশ্বর ও পিতা; তিনিই করুণা-সমষ্টির পিতা এবং সমস্ত সান্ত্বনার ঈশ্বর; তিনি আমাদের সমস্ত ক্লেশের মধ্যে আমাদিগকে সান্ত্বনা করেন।”—২ করিন্থীয় ১:৩, ৪.
৬. ২ করিন্থীয় ১:৩, ৪ পদে উল্লেখিত পৌলের বাক্য থেকে আমরা কী শিখি?
৬ এই অনুপ্রাণিত বাক্যগুলি আমাদের প্রচুর তথ্য যোগায়। আসুন আমরা তা বিশ্লেষণ করি। পৌল যখন তার পত্রগুলিতে ঈশ্বরের প্রশংসা বা ধন্যবাদ ব্যক্ত করেন অথবা তার পত্রে তাঁর কাছে অনুরোধ করেন, তখন আমরা স্বাভাবিকভাবেই দেখতে পাই যে তিনি খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীর মস্তক, যীশুর প্রতিও গভীর উপলব্ধি অন্তর্ভুক্ত করেন। (রোমীয় ১:৮; ৭:২৫; ইফিষীয় ১:৩; ইব্রীয় ১৩:২০, ২১) সুতরাং, পৌল “আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ঈশ্বর ও পিতা”-র প্রতি প্রশংসার এই অভিব্যক্তিটি উল্লেখ করেন। (বাঁকা অক্ষরে মুদ্রণ আমাদের।) তারপর তিনি তার লেখায় প্রথমবার একটি গ্রীক বিশেষ্য পদ ব্যবহার করেন যা “স্নেহপূর্ণ করুণা-সমষ্টি” হিসাবে অনুবাদিত হয়েছে। এই বিশেষ্য পদটি একটি শব্দ থেকে এসেছে যা অন্যের দুঃখকষ্টে দুঃখিত হওয়াকে প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়ে থাকে। এইভাবে পৌল ঈশ্বরের যে কোন বিশ্বস্ত দাস যারা ক্লেশ ভোগ করছে তাদের প্রতি তাঁর স্নেহপূর্ণ অনুভূতির বর্ণনা করেন—এক স্নেহপূর্ণ অনুভূতি যা ঈশ্বরকে তাদের সাথে করুণাপূর্ণভাবে আচরণ করতে প্রণোদিত করে। পরিশেষে, পৌল তাঁকে “স্নেহপূর্ণ করুণা-সমষ্টির পিতা” বলার দ্বারা এই আকর্ষণীয় গুণাবলির উৎস হিসাবে যিহোবার দিকে তাকান। (বাঁকা অক্ষরে মুদ্রণ আমাদের।)
৭. কেন বলা যেতে পারে যে যিহোবা “সমস্ত সান্ত্বনার ঈশ্বর”?
৭ ঈশ্বরের “স্নেহপূর্ণ করুণা-সমষ্টি” ক্লেশ ভোগরত একজনকে স্বস্তি এনে দেয়। সেইজন্য, পৌল যিহোবাকে “সমস্ত সান্ত্বনার ঈশ্বর” হিসাবে বর্ণনা করে চলেন। অতএব, যে কোন ধরনের সান্ত্বনাই আমরা সহবিশ্বাসীদের দয়া থেকে লাভ করি না কেন, এর উৎস হিসাবে আমরা যিহোবার দিকে তাকাতে পারি। ঈশ্বরের কাছ থেকে ছাড়া আর কোথাও প্রকৃত ও স্থায়ী সান্ত্বনা নেই। এছাড়াও, তিনি তাঁর প্রতিমূর্তিতে মানুষ সৃষ্টি করেছেন, যা আমাদের সান্ত্বনাকারী হতে সক্ষম করে। আর যাদের সান্ত্বনার প্রয়োজন, তাদের স্নেহপূর্ণ করুণা দেখাতে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা তাঁর দাসেদের প্রণোদিত করে।
-
-
যিহোবার প্রদত্ত সান্ত্বনার সহভাগী হওয়া১৯৯৬ প্রহরীদুর্গ | নভেম্বর ১
-
-
৮. যদিও ঈশ্বর পরীক্ষার উৎস নন, তবুও আমাদের উপরে আসা ক্লেশে ধৈর্য বজায় রাখার কোন্ উপকারজনক প্রভাব থাকতে পারে?
৮ যদিও যিহোবা ঈশ্বর তাঁর বিশ্বস্ত দাসেদের উপর বিবিধ পরীক্ষা ঘটতে অনুমোদন করেন, তবুও তিনি কখনই এইরূপ পরীক্ষার উৎস নন। (যাকোব ১:১৩) কিন্তু, যখন আমরা ক্লেশ সহ্য করি, তখন তিনি যে সান্ত্বনা প্রদান করেন তা আমাদের অন্যদের প্রয়োজনীয়তা সম্বন্ধে আরও বেশি অনুভবশীল হতে প্রশিক্ষণ দিতে পারে। কোন্ ফলাফল সহ? “যেন আমরা নিজে ঈশ্বর-দত্ত যে সান্ত্বনায় সান্ত্বনাপ্রাপ্ত হই, সেই সান্ত্বনা দ্বারা সমস্ত ক্লেশের পাত্রদিগকে সান্ত্বনা করিতে পারি।” (২ করিন্থীয় ১:৪) এইভাবে যখন আমরা খ্রীষ্টকে অনুকরণ করি এবং “শোকার্ত্তকে সান্ত্বনা করি” তখন যিহোবা সহবিশ্বাসীদের সাথে এবং পরিচর্যায় আমরা যাদের সম্মুখীন হই তাদের সাথে তাঁর সান্ত্বনার কার্যকারী সহভাগী হতে আমাদের প্রশিক্ষণ দেন।—যিশাইয় ৬১:২; মথি ৫:৪.
-