希伯来书

7 这Zhè位wèi麦基洗德Màijīxǐdé是shì撒冷王Sālěngwáng，也yě是shì至高zhìgāo上帝Shàngdì的de祭司jìsī。亚伯拉罕Yàbólāhǎn击杀jīshā了le那些nàxiē国王guówáng回来huílái，麦基洗德Màijīxǐdé去qù迎接yíngjiē他tā，为wèi他tā祝福zhùfú+。2 亚伯拉罕Yàbólāhǎn从cóng所有suǒyǒu战利品zhànlìpǐn中zhōng拨bō出chū十shí分fēn之zhī一yī来lái给gěi他tā。先Xiān说shuō麦基洗德Màijīxǐdé这个zhège名字míngzi，翻译fānyì出来chūlái的de意思yìsi是shì“正义zhèngyì之zhī王wáng”。此外Cǐwài，他tā也yě是shì撒冷王Sālěngwáng，意思yìsi是shì“和平hépíng*之zhī王wáng”。3 他Tā无父无母wúfù-wúmǔ，没有méiyǒu世系shìxì记录jìlù，也yě没有méiyǒu出生chūshēng和hé死亡sǐwáng的de日子rìzi。由于Yóuyú这些zhèxiē因素yīnsù，他tā就jiù像xiàng上帝Shàngdì的de儿子érzi一样yíyàng永远yǒngyuǎn做zuò祭司jìsī+。

4 想想Xiǎngxiang看kàn，这个zhège人rén的de地位dìwèi多duō高gāo，连lián族长zúzhǎng亚伯拉罕Yàbólāhǎn也yě从cóng最zuì好hǎo的de战利品zhànlìpǐn中zhōng拿ná十shí分fēn之zhī一yī给gěi他tā+。5 按照Ànzhào摩西Móxī法典fǎdiǎn，利未Lìwèi部族bùzú中zhōng领受lǐngshòu祭司jìsī职分zhífèn的de人rén+，奉命fèngmìng向xiàng人民rénmín征收zhēngshōu他们tāmen收入shōurù的de十shí分fēn之zhī一yī+。尽管Jǐnguǎn人民rénmín是shì他们tāmen的de弟兄dìxiong，是shì亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de子孙zǐsūn，也yě不bù能néng豁免huòmiǎn。6 麦基洗德Màijīxǐdé不bù属于shǔyú利未Lìwèi的de世系shìxì，却què收shōu了le亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de十shí分fēn之zhī一yī，并且bìngqiě祝福zhùfú这个zhège得到dédào承诺chéngnuò的de人rén+。7 向来Xiànglái都dōu是shì地位dìwèi高gāo的de为wèi地位dìwèi低dī的de祝福zhùfú，这zhè是shì毫háo无wú疑问yíwèn的de。8 利未Lìwèi部族bùzú中zhōng收取shōuqǔ十shí分fēn之zhī一yī奉献fèngxiàn的de人rén都dōu是shì会huì死sǐ的de；至于zhìyú像xiàng麦基洗德Màijīxǐdé的de那nà一yí位wèi，却què有yǒu见证jiànzhèng说shuō他tā是shì活huó着zhe的de+。9 甚至Shènzhì可以kěyǐ说shuō，连lián收取shōuqǔ十shí分fēn之zhī一yī奉献fèngxiàn的de利未Lìwèi，也yě通过tōngguò亚伯拉罕Yàbólāhǎn缴纳jiǎonà了le十shí分fēn之zhī一yī，10 因为yīnwèi麦基洗德Màijīxǐdé迎接yíngjiē亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de时候shíhou+，利未Lìwèi就jiù在zài他tā祖先zǔxiān体内tǐnèi。

11 向Xiàng人民rénmín颁布bānbù的de法典fǎdiǎn有yǒu一yí个gè特点tèdiǎn，就是jiùshì祭司jìsī必须bìxū出于chūyú利未Lìwèi部族bùzú。如果Rúguǒ利未Lìwèi部族bùzú的de祭司jìsī已经yǐjīng能néng使shǐ人rén完美wánměi+，又yòu何必hébì要yào有yǒu另lìng一yí位wèi按照ànzhào麦基洗德Màijīxǐdé的de模式móshì做zuò祭司jìsī+，而ér不bú是shì按照ànzhào亚伦Yàlún的de模式móshì呢ne？12 既然Jìrán祭司jìsī的de制度zhìdù要yào更改gēnggǎi，法典fǎdiǎn当然dāngrán也yě要yào更改gēnggǎi+。13 这里Zhèlǐ谈tán到dào的de人rén属于shǔyú另lìng一yí个gè部族bùzú，这个zhège部族bùzú从来cónglái没有méiyǒu人rén在zài祭坛jìtán前qián执行zhíxíng过guo职务zhíwù+。14 我们Wǒmen的de主zhǔ显然xiǎnrán是shì出于chūyú犹大Yóudà部族bùzú的de+，摩西Móxī却què没有méiyǒu提tí过guo这个zhège部族bùzú会huì有yǒu人rén做zuò祭司jìsī。

15 现在Xiànzài事情shìqing就jiù更gèng清楚qīngchu了le，因为yīnwèi出现chūxiàn了le另lìng一yí位wèi祭司jìsī+，跟gēn麦基洗德Màijīxǐdé相似xiāngsì+。16 他Tā成为chéngwéi祭司jìsī，不bú是shì根据gēnjù法律fǎlǜ的de要求yāoqiú，不bú是shì靠kào着zhe血统xuètǒng，而ér是shì靠kào着zhe那nà给gěi他tā不bù能néng毁灭huǐmiè的de生命shēngmìng的de力量lìliàng+。17 圣经Shèngjīng为wèi他tā作证zuòzhèng说shuō：“你Nǐ会huì按照ànzhào麦基洗德Màijīxǐdé的de模式móshì，永远yǒngyuǎn做zuò祭司jìsī！+”

18 以前Yǐqián的de诫命jièmìng又yòu软弱ruǎnruò又yòu没有méiyǒu效力xiàolì，就jiù被bèi废除fèichú了le+。19 法典Fǎdiǎn并bìng没有méiyǒu使shǐ任何rènhé事物shìwù完美wánměi+，后来hòulái却què有yǒu一yí个gè更gèng好hǎo的de希望xīwàng+做zuò到dào了le这zhè一yì点diǎn。现在Xiànzài我们wǒmen亲近qīnjìn上帝Shàngdì，正zhèng是shì靠kào着zhe这个zhège希望xīwàng+。20 此外Cǐwài，耶稣Yēsū做zuò祭司jìsī，不bú是shì没有méiyǒu誓言shìyán作为zuòwéi根据gēnjù的de，21 （一些yìxiē人rén成为chéngwéi祭司jìsī，确实quèshí没有méiyǒu誓言shìyán作为zuòwéi根据gēnjù，耶稣Yēsū却què有yǒu上帝Shàngdì的de誓言shìyán作为zuòwéi根据gēnjù。关于Guānyú他tā，上帝Shàngdì说shuō过guo：“耶和华Yēhéhuá*发fā了le誓shì，就jiù不bú会huì改变gǎibiàn主意zhǔyi*：‘你Nǐ会huì永远yǒngyuǎn做zuò祭司jìsī+。’”）22 所以Suǒyǐ耶稣Yēsū成chéng了le一yí个gè更gèng好hǎo誓约shìyuē的de保证bǎozhèng+。23 再说Zàishuō，许多xǔduō人rén相继xiāngjì做zuò过guo祭司jìsī+，因为yīnwèi他们tāmen都dōu会huì死sǐ，不bù能néng一直yìzhí做zuò下去xiàqù。24 耶稣Yēsū却què是shì永远yǒngyuǎn活huó着zhe的de+，不bù需要xūyào任何rènhé人rén接替jiētì他tā做zuò祭司jìsī。25 所以Suǒyǐ，那些nàxiē通过tōngguò他tā到dào上帝Shàngdì面前miànqián来lái的de人rén，他tā都dōu能néng拯救zhěngjiù到底dàodǐ，因为yīnwèi他tā一直yìzhí活huó着zhe，能néng为wèi他们tāmen求qiú恩ēn+。

26 这样Zhèyàng的de大祭司dàjìsī正zhèng是shì我们wǒmen需要xūyào的de。他Tā忠贞不渝zhōngzhēn-bùyú，清白qīngbái无邪wúxié，没有méiyǒu污秽wūhuì+，与yǔ罪人zuìrén截然不同jiérán-bùtóng，被bèi提升tíshēng到dào比bǐ天tiān更gèng高gāo+。27 他Tā不必búbì像xiàng其他qítā大祭司dàjìsī一样yíyàng天天tiāntiān献xiàn上shàng祭牲jìshēng+，先xiān为wèi自己zìjǐ赎罪shúzuì，然后ránhòu为wèi人民rénmín赎罪shúzuì+，因为yīnwèi他tā只zhǐ一yí次cì把bǎ自己zìjǐ献xiàn上shàng为wéi祭jì，就jiù永远yǒngyuǎn成事chéngshì+。28 根据Gēnjù法典fǎdiǎn委任wěirèn的de大祭司dàjìsī，都dōu是shì有yǒu弱点ruòdiǎn的de人rén+。誓言Shìyán是shì在zài法典fǎdiǎn颁布bānbù以后yǐhòu才cái有yǒu的de，根据gēnjù这个zhège誓言shìyán+委任wěirèn的de儿子érzi却què完全wánquán符合fúhé资格zīgé*+，直到zhídào永远yǒngyuǎn。