“耶和华Yēhéhuá的de法律fǎlǜ完美wánměi”

1,2．为什么Wèi shénme很hěn多duō人rén都dōu不bù尊重zūnzhòng法律fǎlǜ？我们Wǒmen对duì上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ却què有yǒu怎样zěnyàng的de感觉gǎnjué？

“法律Fǎlǜ诉讼sùsòng有如yǒurú无底深渊wúdǐshēnyuān，把bǎ人rén的de一切yíqiè吞噬tūnshì净尽jìngjìn。”这Zhè句jù话huà见于jiànyú1712年nián出版chūbǎn的de一yì本běn书shū，作者zuòzhě批评pīpíng有些yǒuxiē法律fǎlǜ诉讼sùsòng往往wǎngwǎng持续chíxù多duō年nián，当事人dāngshìrén本来běnlái想xiǎng讨tǎo个gè公道gōngdao，到头来dàotóulái反fǎn落得luòde倾家荡产qīngjiā-dàngchǎn，一无所有yìwúsuǒyǒu。很Hěn多duō国家guójiā的de法律fǎlǜ制度zhìdù和hé司法sīfǎ制度zhìdù都dōu十分shífēn复杂fùzá，不但búdàn充满chōngmǎn偏见piānjiàn、有yǒu失shī公正gōngzhèng，而且érqiě反复无常fǎnfù-wúcháng。由于Yóuyú这zhè缘故yuángù，很hěn多duō人rén都dōu不bù尊重zūnzhòng法律fǎlǜ。

² 以上Yǐshàng引用yǐnyòng的de话huà跟gēn2700多duō年nián前qián的de另lìng一yì番fān话huà形成xíngchéng强烈qiángliè的de对比duìbǐ：“我Wǒ多么duōme爱ài你nǐ的de法律fǎlǜ！”（诗篇Shīpiān119:97）为什么Wèi shénme诗篇Shīpiān的de执笔者zhíbǐzhě这么zhème喜爱xǐʼài法律fǎlǜ呢ne？因为Yīnwèi他tā歌颂gēsòng的de法律fǎlǜ来自láizì耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì，而ér不bú是shì来自láizì世上shìshàng的de任何rènhé政府zhèngfǔ。你Nǐ对duì耶和华Yēhéhuá的de法律fǎlǜ了解liǎojiě得de越yuè深shēn，就jiù越yuè会huì像xiàng诗篇Shīpiān的de执笔者zhíbǐzhě那样nàyàng喜爱xǐʼài上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ。此外Cǐwài，你nǐ也yě会huì领略lǐnglüè到dào全quán宇宙yǔzhòu最zuì高gāo的de立法者lìfǎzhě兼jiān法官fǎguān是shì多么duōme崇高chónggāo伟大wěidà、无与伦比wúyǔlúnbǐ。

3,4．为什么Wèi shénme说shuō，耶和华Yēhéhuá是shì立法者lìfǎzhě？

³ 圣经Shèngjīng说shuō“赐cì下xià法律fǎlǜ、施行shīxíng审判shěnpàn的de，只有zhǐyǒu一yí位wèi”。（雅各书Yǎgèshū4:12）没Méi错cuò，只有zhǐyǒu耶和华Yēhéhuá才cái有yǒu权quán为wèi受造物shòuzàowù制定zhìdìng法律fǎlǜ。上帝Shàngdì甚至shènzhì制定zhìdìng了le“高天gāotiān的de法则fǎzé”，管理guǎnlǐ日rì月yuè星辰xīngchén的de运行yùnxíng。（约伯记Yuēbójì38:33）耶和华Yēhéhuá手下shǒuxià亿万yìwàn圣洁shèngjié的de天使tiānshǐ也yě服从fúcóng上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ，各司其职gèsī-qízhí，随时suíshí待命dàimìng，为wèi耶和华Yēhéhuá效力xiàolì。（诗篇Shīpiān104:4；希伯来书Xībóláishū1:7,14）

⁴ 耶和华Yēhéhuá也yě赐cì法律fǎlǜ给gěi人类rénlèi。人Rén与生俱来yǔshēng-jùlái就jiù有yǒu良心liángxīn，而ér良心liángxīn反映fǎnyìng了le耶和华Yēhéhuá的de公正gōngzhèng。良心Liángxīn好比hǎobǐ人rén心里xīnlǐ的de法律fǎlǜ，帮助bāngzhù人rén明辨是非míngbiàn-shìfēi。（罗马书Luómǎshū2:14）人类Rénlèi始祖shǐzǔ有yǒu完美无瑕wánměiwúxiá的de良心liángxīn，所以suǒyǐ需要xūyào的de法律fǎlǜ不bù多duō。（创世记Chuàngshìjì2:15-17）不完美Bùwánměi的de人rén就jiù需要xūyào有yǒu更gèng多duō的de法律fǎlǜ指引zhǐyǐn他们tāmen遵行zūnxíng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì。古时Gǔshí耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì把bǎ法律fǎlǜ颁布bānbù给gěi挪亚Nuóyà、亚伯拉罕Yàbólāhǎn和hé雅各Yǎgè等děng族长zúzhǎng，这些zhèxiē族长zúzhǎng继而jìʼér把bǎ法律fǎlǜ向xiàng家人jiārén转述zhuǎnshù。（创世记Chuàngshìjì6:22；9:3-6；18:19；26:4,5）后来Hòulái耶和华Yēhéhuá通过tōngguò摩西Móxī把bǎ一yí套tào法典fǎdiǎn赐cì给gěi以色列人Yǐsèlièrén，这样zhèyàng的de做法zuòfǎ是shì史无前例shǐwúqiánlì的de。通过Tōngguò这zhè套tào法典fǎdiǎn，我们wǒmen能够nénggòu对duì耶和华Yēhéhuá的de公正gōngzhèng有yǒu深入shēnrù的de认识rènshi和hé理解lǐjiě。

 5．摩西Móxī法典fǎdiǎn真zhēn的de复杂fùzá繁琐fánsuǒ吗ma？你Nǐ为什么wèi shénme这么zhème回答huídá？

⁵ 很Hěn多duō人rén都dōu觉得juéde，摩西Móxī法典fǎdiǎn非常fēicháng复杂fùzá繁琐fánsuǒ。但Dàn事实shìshí并bìng不bú是shì这样zhèyàng。整套Zhěngtào法典fǎdiǎn包含bāohán600多duō项xiàng条文tiáowén，听tīng来lái繁多fánduō，然而ránʼér在zài20世纪shìjì末mò，单dān是shì美国Měiguó联邦liánbāng法律fǎlǜ的de条文tiáowén就jiù有yǒu15万wàn多duō页yè，而且érqiě每měi两liǎng年nián都dōu增加zēngjiā600多duō项xiàng条文tiáowén！由此可见Yóucǐ-kějiàn，单dān从cóng数量shùliàng来lái看kàn，世人shìrén的de法律fǎlǜ比bǐ摩西Móxī法典fǎdiǎn复杂fùzá得de多duō。可是Kěshì，上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ涉及shèjí以色列人Yǐsèlièrén生活shēnghuó的de各gè方面fāngmiàn，有些yǒuxiē方面fāngmiàn甚至shènzhì是shì现代xiàndài法律fǎlǜ从未cóngwèi触及chùjí的de。以下Yǐxià是shì几jǐ个gè例子lìzi。

6,7．（甲Jiǎ）摩西Móxī法典fǎdiǎn跟gēn其他qítā法典fǎdiǎn在zài哪nǎ方面fāngmiàn截然不同jiérán-bùtóng？摩西Móxī法典fǎdiǎn的de首要shǒuyào诫命jièmìng是shì什么shénme？（乙Yǐ）以色列人Yǐsèlièrén怎样zěnyàng表明biǎomíng他们tāmen顺服shùnfú耶和华Yēhéhuá的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán？

⁶ 法典Fǎdiǎn显扬xiǎnyáng耶和华Yēhéhuá的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán。摩西Móxī法典fǎdiǎn大大dàdà显扬xiǎnyáng上帝Shàngdì的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán，其他qítā法典fǎdiǎn根本gēnběn不bù可能kěnéng做zuò到dào这zhè点diǎn。摩西Móxī法典fǎdiǎn的de首要shǒuyào诫命jièmìng是shì：“以色列Yǐsèliè啊a，你nǐ要yào听tīng！耶和华Yēhéhuá我们wǒmen的de上帝Shàngdì是shì独一dúyī的de耶和华Yēhéhuá。你Nǐ要yào全心quánxīn，全力quánlì，用yòng全部quánbù生命shēngmìng爱ài耶和华Yēhéhuá你nǐ的de上帝Shàngdì。”以色列人Yǐsèlièrén应该yīnggāi怎样zěnyàng表达biǎodá对duì上帝Shàngdì的de爱ài呢ne？他们Tāmen应该yīnggāi敬奉jìngfèng上帝Shàngdì，顺服shùnfú他tā的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán。（申命记Shēnmìngjì6:4,5；11:13）

⁷ 每Měi个gè以色列人Yǐsèlièrén都dōu必须bìxū顺服shùnfú上帝Shàngdì设立shèlì的de领导lǐngdǎo安排ānpái，借jiè此cǐ表明biǎomíng他们tāmen顺服shùnfú耶和华Yēhéhuá的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán。父母Fùmǔ、首领shǒulǐng、法官fǎguān、祭司jìsī以及yǐjí君王jūnwáng，都dōu有yǒu上帝Shàngdì授予shòuyǔ的de领导权lǐngdǎoquán。在Zài耶和华Yēhéhuá看来kànlái，反抗fǎnkàng有yǒu领导权lǐngdǎoquán的de人rén，就jiù等于děngyú反抗fǎnkàng他tā。另Lìng一yì方面fāngmiàn，有yǒu领导权lǐngdǎoquán的de人rén如果rúguǒ行事xíngshì不公bùgōng或huò心高气傲xīngāo-qìʼào，欺压qīyā上帝Shàngdì的de子民zǐmín，就jiù会huì触怒chùnù耶和华Yēhéhuá。（出埃及记Chūʼāijíjì20:12；22:28；申命记Shēnmìngjì1:16,17；17:8-20；19:16,17）无论Wúlùn是shì有yǒu领导权lǐngdǎoquán的de，还是háishi顺服shùnfú领导权lǐngdǎoquán的de，都dōu有yǒu责任zérèn拥护yōnghù上帝Shàngdì的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán。

 8．摩西Móxī法典fǎdiǎn怎样zěnyàng显扬xiǎnyáng耶和华Yēhéhuá的de圣洁shèngjié标准biāozhǔn？

⁸ 法典Fǎdiǎn显扬xiǎnyáng耶和华Yēhéhuá的de圣洁shèngjié标准biāozhǔn。在Zài摩西Móxī法典fǎdiǎn中zhōng，“圣洁shèngjié”这个zhège词cí和hé有关yǒuguān的de字眼zìyǎn出现chūxiàn了le280多duō次cì。法典Fǎdiǎn举jǔ出chū大约dàyuē70件jiàn会huì导致dǎozhì以色列人Yǐsèlièrén在zài礼仪lǐyí上shang不洁bùjié的de事shì，帮助bāngzhù上帝Shàngdì的de子民zǐmín分辨fēnbiàn洁净jiéjìng和hé不洁bùjié的de事物shìwù。在Zài卫生wèishēng、饮食yǐnshí，甚至shènzhì处理chǔlǐ废物fèiwù方面fāngmiàn，法典fǎdiǎn提供tígōng的de指引zhǐyǐn都dōu对duì以色列人Yǐsèlièrén的de健康jiànkāng大dà有yǒu益处yìchù。a这些Zhèxiē法律fǎlǜ还hái有yǒu一yí个gè更gèng崇高chónggāo的de目的mùdì：防止fángzhǐ以色列人Yǐsèlièrén仿效fǎngxiào四周sìzhōu堕落duòluò民族mínzú的de败行bàixíng，使shǐ他们tāmen继续jìxù得到dédào耶和华Yēhéhuá的de认可rènkě。请Qǐng留意liúyì以下yǐxià例子lìzi。

9,10．摩西Móxī法典fǎdiǎn中zhōng的de什么shénme法令fǎlìng跟gēn性关系xìngguānxì和hé生育shēngyù有关yǒuguān？这些Zhèxiē法令fǎlìng对duì人rén有yǒu什么shénme益处yìchù？

⁹ 摩西Móxī法典fǎdiǎn表明biǎomíng，性交xìngjiāo（即使jíshǐ是shì夫妇fūfù）和hé生shēng孩子háizi后hòu，人rén都dōu会huì有yǒu一yí段duàn时间shíjiān不洁bùjié。（利未记Lìwèijì12:2-4；15:16-18）当然Dāngrán，夫妻fūqī间jiān的de房事fángshì和hé生育shēngyù能力nénglì都dōu是shì上帝Shàngdì的de恩赐ēncì，是shì圣洁shèngjié的de；摩西Móxī法典fǎdiǎn并bìng没有méiyǒu贬低biǎndī这些zhèxiē恩赐ēncì。（创世记Chuàngshìjì1:28；2:18-25）其实Qíshí法典fǎdiǎn显扬xiǎnyáng了le耶和华Yēhéhuá的de圣洁shèngjié标准biāozhǔn，让ràng崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén跟gēn错误cuòwù宗教zōngjiào毫háo无wú瓜葛guāgé。值得Zhídé注意zhùyì的de是shì，以色列人Yǐsèlièrén邻近línjìn民族mínzú的de宗教zōngjiào仪式yíshì往往wǎngwǎng包括bāokuò性交xìngjiāo，而ér迦南人Jiānánrén的de宗教zōngjiào中zhōng更gèng包括bāokuò男女nánnǚ庙妓miàojì的de角色juésè。这些Zhèxiē宗教zōngjiào仪式yíshì让ràng越来越yuèláiyuè多duō人rén变biàn得de无耻wúchǐ、道德dàodé败坏bàihuài。与Yǔ此cǐ相反xiāngfǎn的de是shì，摩西Móxī法典fǎdiǎn禁止jìnzhǐ人rén把bǎ任何rènhé性爱xìngʼài活动huódòng跟gēn耶和华Yēhéhuá的de崇拜chóngbài扯chě上shàng关系guānxì。b

¹⁰ 这些Zhèxiē法律fǎlǜ还hái带dài来lái另lìng一yí个gè益处yìchù，就是jiùshì使shǐ人rén学xué到dào一yí个gè重要zhòngyào的de真理zhēnlǐ。c归根结底Guīgēn-jiédǐ，亚当Yàdāng的de罪zuì是shì怎样zěnyàng从cóng一代yídài传chuán给gěi另lìng一代yídài的de呢ne？就是Jiùshì通过tōngguò性关系xìngguānxì和hé生育shēngyù。（罗马书Luómǎshū5:12）上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ不断búduàn提醒tíxǐng他tā的de子民zǐmín：人rén是shì有yǒu罪zuì的de。事实Shìshí上shang，所有suǒyǒu人rén生来shēnglái就jiù有yǒu罪zuì。（诗篇Shīpiān51:5）人Rén必须bìxū得到dédào耶和华Yēhéhuá的de宽恕kuānshù和hé救赎jiùshú，才cái能néng亲近qīnjìn圣洁shèngjié的de上帝Shàngdì。

11,12．（甲Jiǎ）法典Fǎdiǎn强调qiángdiào什么shénme重要zhòngyào的de司法sīfǎ原则yuánzé？（乙Yǐ）法典Fǎdiǎn中zhōng的de什么shénme法令fǎlìng能néng维护wéihù公正gōngzhèng？

¹¹ 法典Fǎdiǎn显扬xiǎnyáng耶和华Yēhéhuá完美wánměi的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn。在Zài司法sīfǎ的de事shì上shang，摩西Móxī法典fǎdiǎn强调qiángdiào“对等duìděng”的de原则yuánzé。法典Fǎdiǎn声明shēngmíng：“要Yào以yǐ命mìng偿cháng命mìng，以yǐ眼yǎn还huán眼yǎn，以yǐ牙yá还huán牙yá，以yǐ手shǒu还huán手shǒu，以yǐ脚jiǎo还huán脚jiǎo。”（申命记Shēnmìngjì19:21）因此Yīncǐ，在zài审理shěnlǐ刑事xíngshì案件ànjiàn时shí，刑罚xíngfá必须bìxū跟gēn罪行zuìxíng成chéng正比zhèngbǐ，轻重qīngzhòng恰当qiàdàng。上帝Shàngdì的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn在zài整套zhěngtào法典fǎdiǎn中zhōng清楚qīngchu可见kějiàn。今天Jīntiān，我们wǒmen要yào理解lǐjiě这zhè点diǎn，才cái能néng明白míngbai基督Jīdū耶稣Yēsū的de赎价shújià。本Běn书shū第dì14章zhāng会huì进一步jìnyíbù说明shuōmíng。（提摩太前书Tímótài Qiánshū2:5,6）

¹² 摩西Móxī法典fǎdiǎn也yě防止fángzhǐ冤案yuānʼàn发生fāshēng。举例Jǔlì说shuō，法典fǎdiǎn规定guīdìng至少zhìshǎo要yào有yǒu两liǎng个gè证人zhèngrén，被告bèigào的de罪状zuìzhuàng才cái能néng确立quèlì。作Zuò伪证wěizhèng的de人rén会huì受shòu到dào严厉yánlì的de惩罚chéngfá。（申命记Shēnmìngjì19:15,18,19）法典Fǎdiǎn也yě严禁yánjìn人rén贪污tānwū受贿shòuhuì。（出埃及记Chūʼāijíjì23:8；申命记Shēnmìngjì27:25）甚至Shènzhì在zài商业shāngyè活动huódòng方面fāngmiàn，上帝Shàngdì的de子民zǐmín也yě必须bìxū遵守zūnshǒu耶和华Yēhéhuá崇高chónggāo的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn。（利未记Lìwèijì19:35,36；申命记Shēnmìngjì23:19,20）由此可见Yóucǐ-kějiàn，摩西Móxī法典fǎdiǎn公正gōngzhèng严明yánmíng，大大dàdà造福zàofú以色列人Yǐsèlièrén。

13,14．摩西Móxī法典fǎdiǎn怎样zěnyàng确保quèbǎo窃贼qièzéi受shòu到dào公正gōngzhèng的de惩罚chéngfá，并bìng为wèi受害者shòuhàizhě主持zhǔchí公道gōngdào？

¹³ 摩西Móxī法典fǎdiǎn严格yángé死板sǐbǎn、不近人情bújìn-rénqíng吗ma？绝对Juéduì不bú是shì！大卫Dàwèi王wáng有感yǒugǎn而ér发fā地de说shuō：“耶和华Yēhéhuá的de法律fǎlǜ完美wánměi。”（诗篇Shīpiān19:7）大卫Dàwèi清楚qīngchu看kàn出chū上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ教导jiàodǎo人rén宽大为怀kuāndà-wéihuái、公平gōngpíng合理hélǐ。为什么Wèi shénme这么zhème说shuō呢ne？

¹⁴ 今天Jīntiān，有些yǒuxiē国家guójiā的de法律fǎlǜ制度zhìdù看来kànlái不bú是shì对duì受害者shòuhàizhě，而ér是shì对duì罪犯zuìfàn更gèng有利yǒulì。举例Jǔlì来lái说shuō，虽然suīrán窃贼qièzéi被bèi判pàn坐牢zuòláo，但dàn受害者shòuhàizhě可能kěnéng还是háishi无法wúfǎ得dé回huí失去shīqù的de财物cáiwù。不但Búdàn这样zhèyàng，受害者shòuhàizhě还hái要yào纳税nàshuì，维持wéichí监狱jiānyù的de开销kāixiāo和hé囚犯qiúfàn的de生活shēnghuó。古代Gǔdài的de以色列Yǐsèliè并bìng没有méiyǒu今天jīntiān我们wǒmen所谓suǒwèi的de监狱jiānyù。刑罚Xíngfá的de轻重qīngzhòng都dōu受shòu到dào法律fǎlǜ严格yángé的de限制xiànzhì。（申命记Shēnmìngjì25:1-3）窃贼Qièzéi不但búdàn要yào悉数xīshù偿还chánghuán受害者shòuhàizhě所suǒ损失sǔnshī的de财物cáiwù，还hái要yào向xiàng受害者shòuhàizhě作zuò出chū额外éwài的de赔偿péicháng。赔偿Péicháng多少duōshǎo？这Zhè看kàn情况qíngkuàng而ér定dìng。看来Kànlái审判官shěnpànguān可以kěyǐ衡量héngliáng各gè种zhǒng因素yīnsù，例如lìrú犯罪fànzuì的de人rén有yǒu没méi有yǒu悔意huǐyì，然后ránhòu作zuò出chū判决pànjué。这Zhè可以kěyǐ说明shuōmíng为什么wèi shénme利未记Lìwèijì6:1-7规定guīdìng窃贼qièzéi赔偿péicháng的de数额shùʼé，比bǐ出埃及记Chūʼāijíjì22:7规定guīdìng的de少shǎo得de多duō。

15．摩西Móxī法典fǎdiǎn怎样zěnyàng确保quèbǎo犯fàn误杀罪wùshāzuì的de人rén可以kěyǐ受shòu到dào公正gōngzhèng、宽大kuāndà的de处治chǔzhì？

¹⁵ 摩西Móxī法典fǎdiǎn的de规定guīdìng说明shuōmíng，不bú是shì所有suǒyǒu过错guòcuò都dōu是shì蓄意xùyì的de，这zhè反映fǎnyìng出chū耶和华Yēhéhuá宽大为怀kuāndà-wéihuái的de一面yímiàn。举Jǔ个gè例lì：人rén在zài意外yìwài中zhōng导致dǎozhì别人biérén丧命sàngmìng，可以kěyǐ逃táo到dào以色列Yǐsèliè境jìng内nèi任何rènhé一yí个gè庇护城bìhùchéng。他Tā这样zhèyàng做zuò就jiù无须wúxū以yǐ命mìng偿cháng命mìng。审判官Shěnpànguān审理shěnlǐ过guo他tā的de案件ànjiàn后hòu，他tā就jiù要yào住zhù在zài庇护城bìhùchéng里li，直到zhídào大祭司dàjìsī去世qùshì为止wéizhǐ。到时Dàoshí他tā可以kěyǐ重chóng获huò自由zìyóu，在zài任何rènhé地方dìfang居住jūzhù。这Zhè条tiáo法律fǎlǜ不但búdàn保证bǎozhèng犯fàn误杀罪wùshāzuì的de人rén可以kěyǐ被bèi从宽cóngkuān处治chǔzhì，也yě清楚qīngchu表明biǎomíng人命rénmìng是shì很hěn珍贵zhēnguì的de。（民数记Mínshùjì15:30,31；35:12-25）

16．法典Fǎdiǎn怎样zěnyàng保障bǎozhàng个人gèrén权利quánlì？

¹⁶ 摩西Móxī法典fǎdiǎn也yě保障bǎozhàng个人gèrén的de权利quánlì。请Qǐng留意liúyì法典fǎdiǎn怎样zěnyàng保障bǎozhàng欠债人qiànzhàirén的de权利quánlì。根据Gēnjù法律fǎlǜ，债主zhàizhǔ不可bùkě闯chuǎng进jìn欠债人qiànzhàirén的de家jiā里li夺取duóqǔ抵押品dǐyāpǐn。他Tā必须bìxū站zhàn在zài屋wū外wài，等děng欠债人qiànzhàirén自己zìjǐ交jiāo出chū抵押品dǐyāpǐn。这样Zhèyàng，别人biérén就jiù不bù能néng随便suíbiàn闯chuǎng进jìn欠债人qiànzhàirén的de家jiā。如果Rúguǒ债主zhàizhǔ拿ná走zǒu的de抵押品dǐyāpǐn是shì欠债人qiànzhàirén的de外衣wàiyī，一yí到dào日落rìluò就jiù必须bìxū归还guīhuán给gěi对方duìfāng，让ràng他tā在zài晚上wǎnshang有yǒu衣服yīfu御寒yùhán。（申命记Shēnmìngjì24:10-14）

17,18．在Zài打仗dǎzhàng方面fāngmiàn，以色列Yǐsèliè跟gēn其他qítā国家guójiā有yǒu什么shénme分别fēnbié？为什么Wèi shénme？

¹⁷ 法典Fǎdiǎn里li甚至shènzhì有yǒu跟gēn战争zhànzhēng有关yǒuguān的de规定guīdìng。上帝Shàngdì的de子民zǐmín发动fādòng战争zhànzhēng，不bú是shì因为yīnwèi渴求kěqiú权力quánlì，也yě不bú是shì为了wèile扩张kuòzhāng领土lǐngtǔ，而ér是shì要yào在zài耶和华Yēhéhuá的de战争zhànzhēng中zhōng执行zhíxíng他tā的de吩咐fēnfù。（民数记Mínshùjì21:14）以色列人Yǐsèlièrén往往wǎngwǎng必须bìxū主动zhǔdòng向xiàng敌方dífāng提tí出chū议和yìhé的de条件tiáojiàn。如果Rúguǒ某mǒu座zuò城chéng不bù肯kěn讲和jiǎnghé，以色列人Yǐsèlièrén才cái可以kěyǐ围攻wéigōng那nà座zuò城chéng，但dàn必须bìxū遵守zūnshǒu上帝Shàngdì的de规定guīdìng，例如lìrú不可bùkě强奸qiángjiān妇女fùnǚ，也yě不可bùkě肆意sìyì屠杀túshā。这Zhè跟gēn古代gǔdài很hěn多duō士兵shìbīng的de行径xíngjìng截然不同jiérán-bùtóng。此外Cǐwài，以色列Yǐsèliè士兵shìbīng还hái要yào爱护àihù自然zìrán环境huánjìng，不可bùkě砍伐kǎnfá敌方dífāng的de果树guǒshù。d其他Qítā国家guójiā的de军队jūnduì并bìng没有méiyǒu这样zhèyàng的de禁令jìnlìng。（申命记Shēnmìngjì20:10-15,19,20；21:10-13）

¹⁸ 在Zài有些yǒuxiē国家guójiā，甚至shènzhì儿童értóng也yě被迫bèipò当dāng兵bīng，这样zhèyàng的de事shì真zhēn是shì令人发指lìngrén-fàzhǐ！在Zài古代gǔdài的de以色列Yǐsèliè，被bèi召zhào入伍rùwǔ的de男子nánzǐ至少zhìshǎo要yào满mǎn20岁suì。（民数记Mínshùjì1:2,3）成年Chéngnián的de男子nánzǐ如果rúguǒ非常fēicháng胆小dǎnxiǎo，就jiù可以kěyǐ免役miǎnyì。刚Gāng娶qǔ妻qī的de人rén也yě可以kěyǐ免役miǎnyì一yì年nián，让ràng他tā在zài上阵shàngzhèn之前zhīqián有yǒu机会jīhuì留liú后hòu。正如Zhèngrú法典fǎdiǎn说shuō的de，丈夫zhàngfu要yào让ràng他tā的de新婚xīnhūn妻子qīzi快乐kuàilè。（申命记Shēnmìngjì20:5,6,8；24:5）

19．法典Fǎdiǎn怎样zěnyàng保障bǎozhàng妇女fùnǚ、儿童értóng、家庭jiātíng、孤儿gūʼér寡妇guǎfu的de权益quányì？

¹⁹ 法典Fǎdiǎn也yě保障bǎozhàng妇女fùnǚ、儿童értóng和hé家庭jiātíng的de权益quányì，使shǐ他们tāmen得到dédào照顾zhàogù。法典Fǎdiǎn吩咐fēnfù父母fùmǔ必须bìxū时刻shíkè关心guānxīn儿女érnǚ，教导jiàodǎo他们tāmen学习xuéxí关于guānyú耶和华Yēhéhuá的de事shì。（申命记Shēnmìngjì6:6,7）法典Fǎdiǎn禁止jìnzhǐ各gè种zhǒng乱伦luànlún关系guānxì，违法者wéifǎzhě会huì被bèi处死chǔsǐ。（利未记Lìwèijì第dì18章zhāng）通奸Tōngjiān也yě是shì死罪sǐzuì。事实Shìshí上shang，通奸tōngjiān往往wǎngwǎng导致dǎozhì家庭jiātíng破裂pòliè，让ràng家jiā应yīng有yǒu的de安全感ānquángǎn和hé尊严zūnyán荡然无存dàngrán-wúcún。此外Cǐwài，法典fǎdiǎn也yě让ràng孤儿gūʼér寡妇guǎfu有yǒu生活shēnghuó保障bǎozhàng，并bìng严厉yánlì禁止jìnzhǐ人rén苦待kǔdài他们tāmen。（出埃及记Chūʼāijíjì20:14；22:22-24）

20,21．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme摩西Móxī法典fǎdiǎn容许róngxǔ以色列人Yǐsèlièrén多duō妻qī？（乙Yǐ）关于Guānyú离婚líhūn问题wèntí，为什么wèi shénme摩西Móxī法典fǎdiǎn的de标准biāozhǔn跟gēn耶稣Yēsū说shuō的de不bù同tóng？

²⁰ 有Yǒu鉴jiàn于yú此cǐ，有些yǒuxiē人rén对于duìyú法典fǎdiǎn容许róngxǔ多duō妻qī感到gǎndào费解fèijiě。（申命记Shēnmìngjì21:15-17）要Yào明白míngbai有关yǒuguān多duō妻qī的de法律fǎlǜ，就jiù必须bìxū考虑kǎolǜ当时dāngshí的de社会shèhuì背景bèijǐng。人Rén如果rúguǒ用yòng现代人xiàndàirén的de眼光yǎnguāng和hé文化wénhuà去qù评价píngjià摩西Móxī法典fǎdiǎn，就jiù一定yídìng会huì有yǒu误解wùjiě。（箴言Zhēnyán18:13）婚姻Hūnyīn是shì一夫一妻yìfū-yìqī的de永久yǒngjiǔ结合jiéhé，这个zhège标准biāozhǔn是shì耶和华Yēhéhuá在zài伊甸园Yīdiànyuán的de日子rìzi就jiù已经yǐjīng确立quèlì的de。（创世记Chuàngshìjì2:18,20-24）当Dāng耶和华Yēhéhuá把bǎ法典fǎdiǎn赐cì给gěi以色列人Yǐsèlièrén的de时候shíhou，多duō妻qī的de习俗xísú在zài以色列人Yǐsèlièrén当中dāngzhōng已经yǐjīng根深蒂固gēnshēn-dìgù。耶和华Yēhéhuá清楚qīngchu知道zhīdào以色列人Yǐsèlièrén是shì“一yì群qún顽固不化wángù-búhuà的de人rén”，连lián最zuì基本jīběn的de命令mìnglìng，比如bǐrú不可bùkě拜bài偶像ǒuxiàng，也yě常常chángcháng违背wéibèi。（出埃及记Chūʼāijíjì32:9）上帝Shàngdì很hěn明智míngzhì，没有méiyǒu在zài当时dāngshí就jiù纠正jiūzhèng以色列人Yǐsèlièrén有关yǒuguān婚姻hūnyīn的de所有suǒyǒu习俗xísú。但Dàn要yào记jì住zhù，耶和华Yēhéhuá并bìng没有méiyǒu创立chuànglì多妻制duōqīzhì，反而fǎnʼér通过tōngguò摩西Móxī法典fǎdiǎn保障bǎozhàng妻子qīzi的de权益quányì，不bú让ràng丈夫zhàngfu欺负qīfu她们tāmen。

²¹ 摩西Móxī法典fǎdiǎn也yě容许róngxǔ人rén根据gēnjù一些yìxiē严重yánzhòng的de理由lǐyóu离婚líhūn。（申命记Shēnmìngjì24:1-4）但Dàn耶稣Yēsū表明biǎomíng，上帝Shàngdì是shì因为yīnwèi犹太人Yóutàirén“心硬xīnyìng”，才cái“通融tōngróng”他们tāmen这样zhèyàng做zuò。然而Ránʼér，上帝Shàngdì不bú会huì永远yǒngyuǎn通融tōngróng他们tāmen。耶稣Yēsū说shuō，所有suǒyǒu跟从gēncóng他tā的de人rén都dōu必须bìxū遵守zūnshǒu耶和华Yēhéhuá原yuán定dìng的de婚姻hūnyīn标准biāozhǔn。（马太福音Mǎtài Fúyīn19:8）

22．摩西Móxī法典fǎdiǎn怎样zěnyàng鼓励gǔlì人rén表现biǎoxiàn爱心àixīn？对Duì谁shéi表现biǎoxiàn？

²² 今天Jīntiān，没有méiyǒu一yí个gè国家guójiā的de法律fǎlǜ制度zhìdù提倡tíchàng爱ài的de精神jīngshén，摩西Móxī法典fǎdiǎn却què处处chùchù显示xiǎnshì爱ài的de重要性zhòngyàoxìng。事实Shìshí上shang，单dān在zài申命记Shēnmìngjì里li，跟gēn“爱ài”有关yǒuguān的de字眼zìyǎn就jiù出现chūxiàn了le超过chāoguò二十èrshí次cì。“要Yào爱ài人rén如rú己jǐ”是shì整套zhěngtào法典fǎdiǎn的de第dì二èr大dà诫命jièmìng。（利未记Lìwèijì19:18；马太福音Mǎtài Fúyīn22:37-40）上帝Shàngdì的de子民zǐmín不但búdàn要yào爱ài同胞tóngbāo，还hái要yào爱ài他们tāmen当中dāngzhōng的de外族wàizú居民jūmín，因为yīnwèi以色列人Yǐsèlièrén自己zìjǐ也yě曾céng侨居qiáojū异乡yìxiāng。此外Cǐwài，以色列人Yǐsèlièrén要yào怜恤liánxù穷人qióngrén和hé困苦kùnkǔ的de人rén，接济jiējì他们tāmen，不可bùkě趁chèn人rén之zhī危wēi。法典Fǎdiǎn甚至shènzhì吩咐fēnfù以色列人Yǐsèlièrén对duì牲畜shēngchù也yě要yào仁慈réncí体贴tǐtiē。（出埃及记Chūʼāijíjì23:6；利未记Lìwèijì19:14,33,34；申命记Shēnmìngjì22:4,10；24:17,18）

23．对Duì上帝Shàngdì法律fǎlǜ的de爱ài推动tuīdòng诗篇Shīpiān119篇piān的de执笔者zhíbǐzhě做zuò什么shénme？我们Wǒmen也yě要yào决心juéxīn怎样zěnyàng做zuò？

²³ 除了Chúle古代gǔdài以色列人Yǐsèlièrén，还hái有yǒu哪个nǎge民族mínzú遵从zūncóng这么zhème出类拔萃chūlèi-bácuì的de法典fǎdiǎn呢ne？难怪Nánguài诗篇Shīpiān的de执笔者zhíbǐzhě说shuō：“我Wǒ多么duōme爱ài你nǐ的de法律fǎlǜ！”他Tā没有méiyǒu只zhǐ把bǎ这zhè种zhǒng爱ài藏cáng在zài心底xīndǐ，这zhè份fèn爱ài推动tuīdòng他tā采取cǎiqǔ行动xíngdòng，切实qièshí遵守zūnshǒu上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ。执笔者Zhíbǐzhě还hái说shuō他tā“终日zhōngrì沉思默想chénsī-mòxiǎng”上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ。（诗篇Shīpiān119:11,97）没Méi错cuò，他tā经常jīngcháng安排ānpái时间shíjiān学习xuéxí耶和华Yēhéhuá的de法律fǎlǜ。他Tā这样zhèyàng做zuò不但búdàn加深jiāshēn了le自己zìjǐ对duì这些zhèxiē法律fǎlǜ的de爱ài，也yě更gèng爱ài赐cì下xià法律fǎlǜ的de上帝Shàngdì耶和华Yēhéhuá了le。你Nǐ继续jìxù学习xuéxí上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ，也yě会huì跟gēn伟大wěidà的de立法者lìfǎzhě、公正gōngzhèng的de上帝Shàngdì耶和华Yēhéhuá更gèng亲近qīnjìn。