从健全的推理所得的可信证据
为了确信某些事物,我们必须具有证言或证据。“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据”,受感示的圣经执笔者如此写道。——希伯来书11:1。
在希腊原文里,“证据”一词的意思是“一项凭证,借之将事物证明或查明”。同时代的非圣经执笔者用这词来指法庭诉讼所提供的证据。不错,这是感情以外的事;它需要提供事实。谁会在法庭上说,“我感觉到”被告做过这件事或那件事呢?不,你需要提出证据,令人信服的证据。
因此我们必须着重事实。那末,有什么凭证或证据表明上帝必定存在呢?
正确的科学逻辑
一项合乎科学和逻辑的定理是“无中不能生有”。在数学上,零乘1,000的得数依然是个零!甚至孩子也懂得这个道理。孩子若不把钱放入他的贮钱箱里,并且把贮钱箱藏起来,多天或多月也没有人碰它一碰,他把它拿出来时有什么发现呢?依然没有钱在里面。物质不是自动出现或仅是“突然”存在的。
可是,我们在繁星密布的天空看见无数有形的物体。这些物体是从何而来的?逻辑地说,它不是无中生有的。其中必然有个来源经常存在,并且使这一切物体得以生存。这个“来源”必然是永存的。
正如近在1977年,宇宙学家拿利迦声称在宇宙学(研究宇宙的起源和发展)中,最基本的问题是:“在我们周遭所见的物体起源于何处?”同时,把宇宙在开始时比作一个密度极高,假定为已经爆炸的“宇宙卵”的生物化学家阿斯莫夫说:“天文学家不得不问道:在宇宙卵之前曾有什么发生?宇宙卵从何而来?”
为了企图表明众星的起源是来自浓密的尘云,天文学家荷尔落入另一僵局。他说:“这些元素[构成尘的元素]是从星所产生的……但在未有尘之前又何来有星?是先有鸡还是先有卵?”
今日绝大多数科学家均同意捷克的天体物理学家奇勒克的主张,他在《宇宙》杂志中说:“一切元质点均可能是由能的物质化所造成的。”他于是引述爱因斯坦的著名公式E=MC2(能等于物质乘光速的平方),它表明物质是从巨大能源所产生的。那末,据科学的说法,物质可能从“高度能量而来。“可是”,一位著名物理学家叹道,“能量来自什么地方,我们却不知道。”
因此,我们可以达成什么合乎逻辑的结论呢?简而言之:“高度能量”必然出自那永恒的“来源”,物质宇宙是借之而来的。经过考验的‘质能不灭律’支持这项结论,它声称质能既不能被创造,也不能被破坏,仅是从一方转变成另一方而已。因此,科学承认物质宇宙是从永恒的能源而来的。
首因——有生命或无生命?
请考虑一下几个关键性问题:最初的永恒能量来源是有生命、有智力的存在者吗?抑或是没有生命的无生物?宇宙仅是纯粹机械化、物理运动的结果所致,不需要有知觉、理知的指示吗?
科学家借着仔细考查宇宙,已看出机械一般精确的证据。天体是这么准确地随从定律运行以致科学家可以预言多年后将会发生的天象。此外,若干最准确的时钟也是根据众星运行而校正的。
物质集合的有条不紊亦已为人所观察到。尤其是以构成有机体的复杂系统为然。甚至生命的“建筑结构”,蛋白质分子,也表现着惊人的原子复杂排列。
这一切的精确和复杂是怎样发生的呢?它是百十亿年“盲目机遇”所造成的结果吗?
若干著名科学家主张,许多世代的猴子若有足够时间在打字机上打字,它们终久——也许数十亿年——会仅凭机遇,打出一本像托尔斯泰的《战争与和平》一般的书来。因此。科学家们认为,倘若予以充分时间,仅凭胡乱碰巧也可以逐渐产生一个复杂的世界。
可是,另一位研究家评论,“当它们[猴子]在完成工作时,你需要有人加以辨认……猴子们的工作需要多少时间是完全以选择为依归的。”不错,这时需要一个知道书中内容的聪慧者去选择猴子所打的字和排列成一本杰作。没有“选择者”,猴子就绝不能产生这本书。猴子们最多只能打出一批字母大杂烩或毫无关系的行列或残缺不全的单字。
《生命之谜》一书说,“盲目机遇是一种创造力……可是,它的能力十分有限。它很容易产生低等组织……但组织的数量若增加,它就立刻无能为力了。正如我们所见,长时间的等候或使用大量物质资源是没有什么效果的。”
甚至小孩子也知道,你不能仅把“积木”抛在空中就能出现一间玩具“屋”,希望这间“屋”会由偶然机会构成。诚然,在某次抛掷中,两块或三块积木也许偶然堆在一起。但是否就有机会砌成一间有组织的“屋”呢?事实上,除非孩子保护那几块偶然堆叠的积木,否则它们在另一次抛掷时又会松散了。要砌成一间有组织的,复杂的“屋”就要有人操纵积木才行。
因此,科学家从他们的观察,不得不排除“盲目机遇“作为地球和宇宙的高度组织的因素。
1859年,达尔文提倡以“物竞天择”作为指导的“选择者”,这个选择者能把盲目机遇所产生的结果组织起来,并从混乱中生出秩序。物竞天择被认为是一项过程,其中只有特别适应周遭环境的(有利)设计或有机体(动、植物)才“适合”生存,并把“适合”的设计传之子孙,逐渐“进化”成为更加复杂的生物。
可是,在描述过地球上容许生物存在的多种独特情况之后,英国剑桥大学前任动物学教授兼进化论学家班第恩承认“物竞天择的作用并不是自然界一切特色的因素。”
那一种“特色”呢?原来,它便是动物学家霍贝尔称之为“近年来使进化学说大为震惊和动摇的”那种特色。它便是难以置信的遗传因子复杂性,遗传因子是活细胞中的极微单位,它决定特殊的植物或动物的将来。它的确复杂非常!遗传因子像超小型电脑一般贮藏资料,并将指示送到细胞。若把其中资料用标准字体记下来。就约占1,000本百科全书的篇幅!
一个复杂的遗传因子经几十亿年的“胡乱变异”,借着天然选择而发生的可能性有多大呢?一个正式的脱氧核糖核酸(DNA)以此方法产生出来的可能性小到无可想像(10-415),生物学家索利斯伯利在《自然》科学杂志中写道。1之后随着415个零比1的可能性的确是“小到无可想像”!
索利斯伯利虽然相信进化是从天然选择而来,但这件事情没有发生的可能性促使他下结论说:“特殊创造论或指导进化论将会是遗传因子复杂性的难题解决方法。”
这样的复杂分子结构必然曾经理知的力量“指导”。它绝不可能仅凭机遇或借着“自然选择”发展而来。无生物如原子和分子是不能自排秩序的。
“同时,我们知道生物的最基本特性是能够从统一性[高度组织系统变成较低组织的倾向]逆转的,那便是,它能够回复秩序,这与生物的减少秩序(或增加统一性,例如,石倾向于滚下山坡而非滚上山坡)正好相反”,《反应的宇宙》一书报道说。
这一切告诉我们什么呢?那原始的能量之源必然是活的,他作出指导,使用能量去创造我们四周的自然世界。
健全的科学逻辑促使我们达致与2,700年前圣经所作,合乎科学声言的同一结论:“你们向上举目,看谁创造这万象?按数目领出,……因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。”——以赛亚书40:26。
[第5页的图解]
(排版后的式样,见出版物)
电脑
遗传因子
遗传因子——活细胞中的极微单位——决定每个植物或动物的将来。遗传因子好像一个超小型的电脑;它们贮藏资料,并将指示送到细胞。
细胞