尼格列吐族访问记

《儆醒！》杂志驻菲律宾通讯员报道

我们一行人在不久之前获得一项经验。那便是访问尼格列吐族人，这些人住在马尼拉以北，安吉耳美军巨大基地后面的山中。

他们是什么人呢？友善的民族，在菲律宾的集中地以吕宋岛周围为主。他们个子矮小，平均高度不及5尺（1.5米），皮肤黝黑，面貌颇像黑人；因此名为“尼格列吐人”（小黑人）。

没有人知道尼格列吐人是从什么地方或什么时候抵达菲律宾的，目前这族人的数目约达25,000。其中有些住在森林或山中，生活非常简单，有些逐渐和低地的邻近部落的生活方式同化。

他们的生活方式

我们探访的族人是定居下来，过着较安定的生活的一群人。他们住在用草和竹所搭的小屋里，建筑材料是从邻近采集的。颇有趣地，我们所看见的小屋面积不过3尺乘4尺（0.9×1.2米）！衣服款式颇为西化。

在菲律宾的其他部分，尼格列吐族人的生活简单得多。他们被形容为“极富移动性”，住在一起的家族约为10人至50人之间，在山区和森林地区不断移居，找寻猎物、水果和菜蔬。晚上支搭单倾面的小屋睡觉，在一处地方的逗留期间不会超过十天半月。他们的衣服很简单，男人只束腰布，妇女穿着颇短的裹身围裙，两者都是用树皮造成的。

由于住在林中，尼格列吐人的自然感觉非常敏锐。一位在爱尔兰出生的学者约翰·加云曾和他们一起生活多年，他报道这些人可从气味分辨远处的水果种类。他们甚至声称能从一个人的身上气味变化而知道这人生病，并说他们能够嗅出别人惯常吃什么肉类！他们的听觉也十分敏锐。同时，尼格列吐人有极为发达的方向感，似乎是本能地知道猎物在那一方。

尼格列吐人善于制造弓矢。一位博物馆主任声称他们是世界最先进的箭矢制造者。三宝尼斯的艾他族人有50种不同的箭矢，分作射杀野猪、鹿、蝙蝠、鱼类之用。

仍然住在森林中的尼格列吐人在个人仪表和装饰方面别具一格，有人“为了美观”而在周身留下伤疤。有人在臂上和足踝满戴镯子，也有人把牙齿染黑和弄尖以“增加美观”。

我们在进入沙班巴图菲律宾人乡村附近的尼格列吐人居留时受到非常友善的欢迎。在往访村长的途中，许多细小黧黑的面孔从小屋向我们露齿而笑。村长和循道会的牧师——他也是尼格列吐人——乐意拨出时间讨论我们所提供的圣经重要信息。

友善的民族

我们也和其他的人一样，对这些细小的人的和蔼可亲留下深刻印象。不错，早期的记载说他们是好战的民族。各部族争地以战的故事很多，例如胜利者以败北敌人的头盖骨作为饮酒器皿等！其他的记载描述早期拉根那的尼格列吐人进行“勒收保护费”。据报那些尼格列吐人不时出现，向低地的塔加罗人要求贡物。倘若需索不遂，他们就把人头带走。

可是，现在研究家却坚称尼格列吐人的性情颇为温和，据说这些人绝不彼此说谎。同时，夫妇爱情非常真挚。他们爱护儿女、尊敬老人。他们在森林中所实施的管理安排便是族中长老的劝告和指导。

有人声称尼格列吐人在学习方面迟钝。但事实他们有极强的记忆力，对森林中的事务如打猎等有非常敏锐的观察力。另一方面，尼格列吐人对物质东西的兴趣不浓，只要今天有粮就不会为明天忧虑。很庆幸地，多个世代以来，他们都从森林获得丰富的供应。

尼格列吐族的宗教

我们对这些新近熟识者的宗教深感兴趣。他们自称是循道会教友。但他们先前却是天主教徒。有人记起一段时期他们是不属基督教国任何教派的。那时族人崇拜什么已不复记忆，只记得在有人生病时举行舞蹈仪式。若遇特别丰收季节，他们就宰一猪，割下猪头，围着它跳舞，大喊“猪，叫吧！猪，叫吧！”据他们声称，死猪头果然乙乙地叫起来！那末，他们崇拜死猪头吗？不然。他们认为并非崇拜，因为后来他们把猪头吃了！

仍然住在森林中的尼格列吐人的宗教信仰混淆不清，因居住地方而异。有些族人看来是信奉一位至高的神，他们对于自己所不了解的自然现象就用神话解释。例如，人告诉约翰·加云，太阳是男人，月亮是他的妻子，众星是他们的儿女。可是，月亮害怕太阳的热力会危害她的幼小儿女；因此她和众星不断逃避她那进前来的光辉丈夫。加云试图解释太阳和月亮并不是人。他们就问：“它们是什么呢？”他答：“天上的球体。”他们看来认为这项见解十分荒谬，因为全体人笑声大发。

我们很高兴与这些人一同讨论圣经所说关于“至高的灵”和他对人类的应许。使他们留下深刻印象的是上帝有个名字，耶和华。（诗篇83:18）新近丧失亲者的人获知耶和华上帝将使死者再度得生而感到安慰。（约翰福音5:28,29）我们乐于告诉他们关于上帝所应许的新规制，其中再不会有疾病和死亡，每日都会有充足的食物。——以赛亚书25:6,8；彼得后书3:13；启示录21:4。

像其他的少数部落民族一样，尼格列吐人和他们的生活方式在现代文明压力之下正逐渐消失。森林中可供流浪的地区已日益减少。但我们与这些友善和轻松的矮小人们谈话却是十分可喜的事。由于访问了一次尼格列吐人，我们期望再次探访他们。