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  • 考试作弊为何不可?
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警醒!1986年
《警》86 12/8 8-11页

青年人问……

考试作弊为何不可?

“我正准备进入现实世界。商业是没有道德原则的。作弊……是很好的训练。这样,我就能较佳地应付离开学校之后的生活。”一个名叫杰里米的青年这样为自己辩护,原来他呈交的学期论文是别人代他写的。

15岁的嘉莲也认为作弊有理:“‘啊,只是这一次而已’或‘人人都这样行,我又何必例外?’”嘉莲其实没有为考试作好准备。可是,作弊毫无用处,因为她被教师发觉。

偷窥邻座者的作业,在膝上打开书本,甚至使用高度技术的方法——作弊的方法实在不胜枚举。不论用的是什么方法,像杰里米和嘉莲一样的人多得很。例如,在美国,调查显示在求学时期作弊或曾经作弊的学生占全体的半数有奇。因此,作弊是大多数地方的难题;你若正在求学,这个难题也许使你感到关注。为什么作弊如此普遍呢?即使这样行可以获得较高的成绩,但真的值得去做吗?

他们为什么要作弊?

为了替这种行动辩护,有些学生声称学校生活过于沉闷,他们喜欢把时间花在他们真正感兴趣的事情而非功课之上。其他的人则说作弊是不得已的。一个15岁的青年解释说:“每个教师都认为[自己]是[唯一]发给学生家课和测验的人。……这么一来,要为所有测验作妥准备就不是人力办得到的了。”

然而,并非每个人都认为要替自己作出辩护,正如在塞内加尔所作的一项调查表明。许多接受调查的年轻人直认作弊的主要原因之一是懒惰。有些人承认在做好功课时就不作弊。若是如此,任何人受到作弊的诱惑就应该考虑一下圣经中箴言一书提出的以下警告:“手懒的,要受贫穷。”——箴言10:4。

“成功是诱人作弊的原因之一。”《商业教育杂志》以这句话指出学生们时常提及的另一个因素。例如,17岁的艾莉逊描述她和朋友们所面临的处境说:“若干年前,成绩优良固然受人钦羡。但在今日,学生若要进入大学,成绩优良却是必需的。”她继续说:“为了应付这种压力,作弊可以赢得较大的入学机会。”

青年人深受这些压力所影响,从以16万美国青年为对象所作的调查可以见之。接受调查的人当中有百分之60声称他们入学是为了考试及格,只有百分之40的人是真正为了求学。美国科罗拉多大学学生会会长赫伯森(Randy Herbertson)声称,“剧烈的竞争”推使学生“铤而走险”,例如考试作弊。

最佳方法?

诚然,争取优良成绩的压力可能十分强大。‘作弊若能帮助我成功,’你也许想道,‘那么何不试试呢?’不可行的理由有好几个。其中之一是所冒的危险。的确,一个学生若有考试作弊的永久记录,就可能产生影响深远的后果。正如一位学校司法程序指导人解释说:“任何学生若在学校犯了不忠实的罪,就可能冒严重的危险而损害到将来受教育和就业的机会。”莲达便有过这种经验。她解释说:“我在初中时被发觉剽窃,从此不获英文教师的原谅。”结果,她无法进入另一间她希望进入的学校。

可是,即使作弊没有被人发觉或受罚的危险不大,作弊也有影响长远的后果。例如,另一个少女在算术方面作弊。这样行会对她有帮助吗?她说:“我在问答测验方面仍然不及格。我从测验学不到什么。”她的失败也许使她醒悟过来。但作弊若是成功,她会学得更多知识吗?不会,作弊的人至少在一方面遭受损失:在学校求学的裨益。任何作弊的人都很可能后来在生活上遭遇严重的难题。即使借作弊取得毕业文凭为他打开了就业机会,当他的能力受到考验时,他会怎么办呢?

此外,作弊者忘记了在学校求学时期不但要养成知识能力,而且要养成良好品格。《少年男女》一书指出何以青年人有时会忘记这方面的问题,说:“青年男女……基本上是只顾目前的思考者。……他们那幼稚的头脑会毫不犹豫地把将来的品格去换取目前的避免受罚。”

你的情况也许不是这样,但作弊的人岂不正是这样吗?趁在学的时候学习正视难题岂非好得多?箴言一书中肯地说:“殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏。”——箴言21:5。

据圣经所说,行事忠实除了助人养成良好品格之外还有其他好处,包括良心无亏、内心安宁,尤其是有机会与宇宙创造主建立良好关系。他是一位真实的上帝,他坚持要崇拜他的人培养相同的品格。——诗篇31:5;约翰福音4:24。

作弊——抑或偷窃?

作弊同时对于不作弊的人说来是不公平的。年轻的凯利解释说:“其他的人也许尽其所能去记忆测验的资料而非将资料写在书桌上。”不作弊的人对作弊者有什么看法呢?纽约市一间学校的英文教师答道:“用功的学生看到别人以不忠实手段超越自己而感觉愤慨。”不错,你若作过一番努力,但却看见别人靠作弊取得较佳成绩或优先获得职业,你会有什么感想呢?

再者,你岂不希望受人尊重吗?可是,你的朋友若发现你作弊,而且他们曾经因此而吃亏,他们还会尊重你吗?很可能你会发觉难于再度获得他们的尊重。你在作弊之前岂不应当考虑一下可能招致的损失吗?

因此,不要以为作弊是无害的。因为,你若能作弊,别人也能够。假设有一天你结了婚和有了儿女。一个儿子病了,你带他去见医生。你若发觉医生原来并不具备适当资格,他的文凭是靠作弊弄来的,你会有什么感觉?你若批评医生的所为,岂不是自打嘴巴?

偷窃的意思是擅取不属自己的东西。因此作弊是一种偷窃行为,因为借此取得的成绩或文凭本来是不应得的,取得的地位也应该是别人的。因此,圣经对偷窃的主张同样可以用在作弊之上:“从前偷窃的[或作弊的],不要再偷;总要劳力,亲手作正经事。”——以弗所书4:28。

用功读书的人会获得真正成绩而感到满足。即使后来在生活上用不着在学校所学到的每样细节,他在离开学校时所学得的知识或技能也可以用来造益以后的生活。此外,他的头脑学得开明,在培养坚强的品格方面也获得良好训练。

作弊者又如何?他很快就会发现,真正受骗的原来是自己。

[第10页的图片]

作弊者害己害人

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