‘宗教与今日的道德崩溃息息相关’

哥伦比亚巴兰基亚市《先驱报》刊登的标题本已足够令人吃惊。但其中的话是谁所说更加发人深省——他是天主教耶稣会教士兼罗马格雷戈里安大学神学博士蒙纳拉(Alberto Múnera)。他对哥伦比亚的道德崩溃情况发出评论。

他声称：‘哥伦比亚是个天主教国家。我们无法忽视一项事实，那便是宗教对今日显著的道德崩溃极有关连。身为神职人员必须问问自己：我们的天主教变成怎样了？它似乎没有足够的本领去维系一群人［国民］的道德，或者让其以高尚方式去面对时代的转变，从以前的状况转移到新的状况而不必造成整个社会架构崩溃。’

在列出关于政治和道德崩溃，包括贩毒、政治暗杀、武装暴力的详细证据之后，他问道：‘这些事情是谁做的？是属于回教或佛教的人……或不属任何宗教的人？抑或是你在宗教仪式上所见的，虔诚地领圣体，祈求主帮助他们在工作上成功的人？’

耶稣和众门徒确实地强调基督徒必须以行为而非参加宗教仪式来证明自己属于真基督教。耶稣说：‘你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。’（约翰福音13:35）天主教徒若杀害或憎恨自己的同胞，或者抢劫、强奸、说谎、偷窃、贩毒，这些行为是爱的表现吗？教会若不采取行动去清除那些严重不道德的分子，可算是基督徒的爱心表现吗？事实上，有钱的罪犯时常在隆重的丧礼和其他宗教仪式上受到尊崇。

与此相反地，早期基督徒会众对犯了重罪而不肯悔改的罪人严加管教。使徒保罗写道：‘现在我写信告诉你们，如果有称为弟兄，却是行淫乱、贪心、拜偶像、辱骂人、醉酒或勒索的，这样的人，不可和他来往，连和他吃饭都不可。’可是，除了因为怀持无神论的政见和异端的理由以外，很少听到有人被天主教会开除的事。——哥林多前书5:9-11；6:9-11，《新译》。

天主教会在多个世纪以来，非但没有留意圣经的教育和培养基督徒的新品格，反而以手持念珠祷告、参加弥撒及向教士告解为满足。（以弗所书4:17-24）今日的最终结果必然是道德崩溃和对教会的支持锐减。耶稣会的蒙纳拉评论关于在哥伦比亚的天主教会情况，说：‘既有这么一个宗教，我们自然对今日所处的情况无动于衷。我们的基督教看来已崩溃到如斯地步……今日的［天主教徒］看来已不像个基督徒，这个宗教本身便是基本因素之一。’

当然，现行的道德崩溃情况发生在所有宗教的信徒身上。许多在教会领洗、举行婚礼和丧礼的人继续说谎、偷盗、奸淫、欺骗而获得豁免惩罚。甚至许多定了罪的犯人也自称属于某些宗教——天主教、基督新教、犹太教等等。可是，他们的行动表明他们的宗教不能使他们养成新的品格。犯罪的责任可以归咎于罪犯本身以及对他的思想、行为无法产生任何模铸力量的宗教之上。在重量不重质的大前提下，宗教也要为此而付出代价。

这件事正好应验了保罗关乎‘末后的日子’的预言：‘人会……有敬虔的形式，却否定敬虔的能力；这些人你应当避开。’——提摩太后书3:1-5，《新译》。

洪水之后的宗教

十九世纪法国作家埃蒙德和朱尔斯·冈考特(Edmond and Jules de Goncourt)写道：‘如果真有上帝存在，无神主义的打击也及不上宗教对他的侮辱。’实际上，伪宗教是对人类创造者的一种侮辱。可是，在公元前2370年，借着以洪水把伪宗教毁灭，创造者证明他自己不是永远可欺的。

虽然伪宗教后来再度出现，这项基本真理绝不改变。事实上，在洪水之后的多个世纪期间，伪宗教以多种具体形式席卷全地。它自然会影响到你！下一篇文章‘猎人、高塔与你’将会解释始末原因。

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宗教许多时是虚有其表的。它没有防止种族仇恨、犯罪和不道德