价值观变成怎样了？
在1948年世界大战休战纪念日的演辞中，美国的布莱德雷(Omar Bradley)将军说：‘我们有太多属科学的人，太少属上帝的人。我们掌握着原子的秘密，却拒绝了‘登山宝训’。……我们的世界是核子巨人和道德婴孩的世界。我们懂得战争多过懂得和平，懂得残杀多过懂得生活。’他说：‘由于道德方面的幼稚，人类有陷入这个世界的圈套中的危险。’
有一个时期，不少传统的价值观念是基于圣经的，但情形已今非昔比了。这些价值观已被人置之度外，认为过时落伍。新的生活方式正蔚为时尚。‘真理’是相对的。事情已不再有所谓对与错、是或非。人无需作任何判断。人人可以有自己的一套价值观，我行我素，自行其是。无过的淫行。无过的通奸。无过的离婚。无过的忽视儿女。人对任何恶劣后果都无需负咎——无论是少女怀孕激增、千百万宗堕胎、许多儿童一生被毁了。既然没有过错也没有咎责，就没有罪责可言。世界正以这些方式把真正的价值观弃如敝屣。
最初的一对男女选择要自行决定是非善恶。（创世记2:17；3:5）今日，亿万的人决定根本没有是非善恶。由于要为所欲为，世人把传统的价值观弃置一旁，大声欢呼说：‘终于自由了！做什么都可以了！’一旦取消一切约束，祸患便接踵而至！
一本著名杂志的大标题问道：‘举国都是说谎者？’接着大声疾呼：‘政府官员舞弊营私。科学家杜撰虚报。求职者窜改履历以期谋得职业。究竟发生了什么事？答案是，有越来越多社会批评家表示忧虑，基本的忠实已衰退到惊人程度。’
另一本销量巨大的杂志发表了一系列关于道德的文章，其中披露了不少‘珍闻’，如：爆出丑闻的商业交易，辜负公众信任的事件，各式各样林林总总的过犯。承认犯错，却不算是严重的过错，没有什么可算是犯罪。
该系列的文章作出结论说：‘美国人若要谋求较真确的道德平衡，他们也许需要重新检讨现时社会在他们面前诱惑夸耀的价值观，如：主管级的职位、政治权力、性的诱惑、豪华住宅、湖边别墅、在市场赚大钱等。因此真正的挑战是对欲求重新作出界定，为社会服务有如为自己服务一般，订出划一的道德标准去指导人所运用的手段，同时也达到正当的目的。’
《纽约时报》登出以下的标题：‘联邦调查局说，向州政府官员提出的106宗贿赂中，有105宗被人收受。’拒绝收受第106宗贿赂的人是正人君子吗？不，‘他只是嫌贿赂数额不够大而已。’
前任纽约市昆士区民主党领袖兼市议会议员特罗伊(Matthew Troy)在论及‘政府贪污与忠诚’问题时，告诉一群大学生说贿赂已成了风气。在州议会投票中发现有人用选票收买法官职位。‘州立高等法庭法官职位的普通价格是7万5,000美元，较低法庭的法官职位价格是3万5,000美元。’
小说家米切纳(James Michener)列举出一些目下流行的把戏，如：经济冒险家，他们积聚了亿万属于别人的金钱，却受人艳羡颂扬，违法的内幕交易丑闻，老谋深算的金融巨子筹划突袭的收购行动，恬不知耻的宗教人士发狂地敛财，爱滋病使大众惶惶不可终日，恐怖分子蓄意破坏社会，政客出卖国家公园，导致生态学上的灾祸，当局者售卖军火给公认的敌人，然后把赚得的钱用来资助中美洲的革命。
米切纳所作的结论是：‘1980年代将会被人记得是丑恶的十年，因为有太多丑事浮现出来。’这一切都是由一项简单的发展所促成的：真正的价值观被人弃若敝屣。
前任美国教育部长贝内特(William Bennett)批评学校在德育方面的失败，并且把这种失败所导致的青少年难题列举如下：
‘项目：今日的14岁少女有百分之40在20岁之前会至少怀孕一次，所生的婴孩超过半数是私生子。
‘项目：青少年自杀创下新高峰，成为青少年死亡的第二大因素。
‘项目：美国在少年吸毒的比率方面高踞工业世界的榜首。
‘我们的学校能够‘解决’这些难题吗？不能。它们能够提出帮助吗？能够。它们有尽力而为提出帮助吗？没有。
‘为什么没有？部分原因是，他们不愿努力达成教育的主要目标之一：德育。例如，近期有一篇文章引述纽约区几位教育家的声称说，“他们刻意避免告诉学生在道德上什么是对什么是错。”
‘文章叙述一次有十五个高中和初中学生参加的研讨会。学生在讨论中表示，一位同学把她在校内拾到的钱包里的1,000美元交还物主是一件蠢事。’训导员对于学生的评论不置可否，并且解释说：‘我的立场若是要阐明是非善恶，我就不是他们的训导员了。’
贝内特评论说：‘从前，训导员会提出训导，训导学生许多事情——包括什么事情是对的，什么事情是错的。’
家庭、学校和各教会的失职
在传授价值观方面，家庭正迅速变成毫无用处。家庭的分崩离析使家庭无法再发挥教育作用——父母出外工作、离婚、单亲家庭、单亲出外工作、儿童留给保姆或日间托儿所照顾，或者单独留在家里与电视作伴，让电视鼓吹以性为乐趣，提倡以暴力为解决难题的方法。报章专栏作家波特利茨(Norman Podhoretz)评论这些事情的结果说：‘影响包括犯罪行为激增；吸毒和纵酒的人数大增；少女怀孕、堕胎和性病的比率上升；青少年横死（杀人、车祸、自杀）事件日增。唯一减退的事看来是学校的成绩。’
波特利茨继续说：‘两位社会学家发现确凿的统计证据，证实了我们随处可见的一件事。他们发现有越来越多的人把‘满足自我的愿望’置于其他一切价值观念之先。他们发觉越来越少人愿意牺牲自我，甚至连牺牲自己的方便去满足儿女的需求也不愿意。令人惊异的是，美国有三分之二的父母认为“父母应该有自由去过自己的生活，即使要减少花在儿女身上的时间也在所不惜。”’
加伍德(John Garwood)在担任美国堪萨斯州福特希斯州立大学训导主任期间对真正价值观的丧失一事评论说：‘我们的家庭、学校和各教会均未能对他们所指导的人灌输一套稳定、永久的价值观念，以致造成了今日的许多难题。英国伟大历史家汤因比(Arnold Toynbee)留意到今日西方世界在忠实方面大为衰退，缺乏国家宗旨，大谬不然地强调物质主义，工作成就的自豪感日减，人心趋向于高度消费水平，但求自我满足。他留意到我国（美国）的生活方式含有导致罗马帝国衰亡的许多特色。’
撇弃真正的价值观使这个世界糊里糊涂地一味追求物欲。人拥有丰富的物质，在精神上却贫乏不堪，结果迷失方向而暗中盲目摸索。人类的得救端赖于归回真正价值观的来源。