14章
耶和华天上的宝座光芒万丈
异象2——启示录4:1－5:14
概要：在上帝的审判宝座前令人生畏的景象
实现的时间：这异象所象征的事，从1914年开始，一直延续到基督千年统治的末了，甚至到千年统治以后。到时，天地众生全都赞美耶和华。（启示录5:13）
1．为什么我们应该深深关注约翰描述的异象？
约翰接着描述其他令人心潮澎湃的异象。由于圣灵的作用，约翰继续置身于主的日子。对于我们这些实际生活在主的日子的人，他描述的景象有重大意义。通过这些异象，耶和华让我们知道隐形天界的情况，并了解他对自己将在地上执行的判决有什么看法。无论我们的希望是在天上还是在地上享永生，这些启示都让我们看清自己在耶和华旨意中的角色。因此，我们都应该继续深深关注约翰的话：“人朗读、聆听这卷预言书上的话，又遵守书上所记的事，多么有福！”（启示录1:3）
2．约翰有什么经历？
2 约翰接下来看见的景象，远非现代影片所能相比！他说：“这些事以后，我观看，见天上有一道门开着。我起初听见的声音好像号筒声，对我说：‘上这里来吧，我要把必定发生的事指示你。’”（启示录4:1）在异象里，约翰看见耶和华所在之处。那是隐形的天界，远高于太空人所探索的外太空，甚至远远超越众星系所在的物质宇宙。在约翰面前仿佛有一道大门打开了，他获邀进去饱览至高无上的属灵天界的奇景。这个一望无际、令人叹为观止的地方，正是耶和华安设宝座、君临宇宙之处。（诗篇11:4；以赛亚书66:1）得见此情此景，是何等荣幸！
3．“好像号筒声”的声音让我们想起什么？毫无疑问，这声音来自谁？
3 圣经没有表明“起初听见的声音”是谁的声音。这声音跟先前耶稣的大声音类似，听起来好像庄严的号筒声。（启示录1:10,11）这让我们想起，耶和华君临西奈山的时候，有高亢的号角声宣示他的降临。（出埃及记19:18-20）毫无疑问，呼召约翰的威严声音一定来自耶和华。（启示录1:1）耶和华打开大门，让约翰能在异象里进入耶和华所统治的无垠宇宙中最神圣的地方。
耶和华君临宇宙，灿烂辉煌
4．（甲）约翰描述的异象对受膏基督徒有什么意义？（乙）对那些有希望在地上享永生的人来说，这个异象有什么意义？
4 约翰看见什么呢？请听听他叙述自己的奇妙经历：“接着我立刻被圣灵控制：看哪！天上有一个宝座，有一位坐在宝座上。”（启示录4:2）一瞬间，上帝的动力仿佛把约翰送到耶和华的宝座前。约翰一定兴奋莫名！他得以预先看见天上无比壮丽的景象。将来，他和其他受膏基督徒都会在这里承受“不能朽坏、没有污秽、不会衰残的产业”。（彼得前书1:3-5；腓立比书3:20）对那些有希望在地上享永生的人来说，约翰的异象也有深刻的意义。通过这个异象，他们领会到耶和华与天上的统治阶层多么荣耀。不久，耶和华就会任用这个统治阶层审判列国，然后派他们管理地上所有的人。耶和华的组织能力实在超卓不凡！
5．约翰看见约柜的盖所象征的什么实体？
5 约翰看见的天上事物，不少都跟旷野里圣幕的陈设相似。圣幕在约翰看见异象前1600年建成，是以色列人进行正确崇拜的地方。圣幕的至圣所里放着约柜，耶和华从约柜纯金的盖上发言。（出埃及记25:17-22；希伯来书9:5）因此，约柜的盖象征耶和华的宝座。在异象里，约翰看见这个象征的实体：至高主宰耶和华万般庄严，端然高坐于天上的宝座！
6．约翰怎样形容他的观感？为什么他的措辞十分贴切？
6 在约翰之前也有其他先知得见耶和华宝座的异象，不过约翰没有像他们那样仔细形容宝座上的圣者。（以西结书1:26,27；但以理书7:9,10）约翰只是用以下一段话形容他对宝座上的圣者有什么观感：“那位坐着的，看来好像碧玉和红宝石。宝座周围有一道彩虹，看来好像绿柱玉。”（启示录4:3）简直光辉夺目，灿烂无双！约翰看到的美景，宁谧璀璨，就像闪闪生辉的宝石一样。他用的措辞跟门徒雅各的话十分吻合！雅各说，耶和华是“天上众光之父”。（雅各书1:17）约翰写下启示录以后不久，又写了一段话：“上帝就是光，凡黑暗的都不能跟他联合。”（约翰一书1:5）耶和华的确光芒万丈，荣耀无比！
7．有一道彩虹环绕耶和华的宝座，这件事告诉我们什么？
7 请注意，约翰看见一道彩虹环绕宝座，有绿柱玉一样的颜色。这里译做彩虹的希腊语名词（伊里斯）隐含整个圆形的意思。圣经第一次提到彩虹，是关于挪亚时代的记载。大洪水退去后，耶和华使彩虹在云中出现，然后解释彩虹的象征意义说：“我把我的彩虹放在云中，这就是我跟大地立约的凭证。我必不忘记我跟你们和各样有血肉的活物所立的约，必不再降洪水消灭一切有血肉的生物。”（创世记9:13,15）那么，天上的异象让约翰想起什么呢？他看见彩虹，必然想到人要跟上帝有和好的关系。约翰预表的群体现在已经跟上帝有这种和好的关系。彩虹也令约翰更感受到耶和华的临在多么宁谧平和。在“新地”社会里，耶和华会用帐幕覆庇人类，到时所有顺服上帝的人都会感受到同样的安宁。（诗篇119:165；腓立比书4:7；启示录21:1-4）
二十四个长老是谁
8．约翰看见谁在宝座周围？这些人代表谁？
8 约翰知道，祭司奉派在古代的圣幕里服务。因此，他看见以下情景时，也许觉得十分出奇：“宝座周围有二十四个宝座，上面坐着二十四个长老，身穿白衣，头戴金冠。”（启示录4:4）约翰没有看见祭司，反而看见二十四个长老坐在宝座上，如同君王头戴冠冕。这些长老是谁呢？他们就是基督徒会众的受膏分子。在异象里，他们已经复活，升到天上，得到耶和华应许赐给他们的席位了。我们怎么知道呢？
9,10．我们怎么知道，二十四个长老代表已经在天上得荣耀的受膏基督徒会众？
9 首先，他们头戴冠冕。圣经说受膏基督徒要赢得“不能朽坏的冠冕”，得享无穷的生命，变成不死的灵体。（哥林多前书9:25；15:53,54）可是，既然二十四个长老坐在宝座上，这里金冠所代表的其实是王权。（参看启示录6:2；14:14）这也证实二十四个长老代表耶稣那些已经升天的受膏门徒，因为耶稣曾经跟他们立约，让他们在耶稣的王国里坐在宝座上。（路加福音22:28-30）根据圣经记载，只有耶稣和二十四个长老才可以在耶和华面前作王，在天上统治，连天使也没有这种殊荣。
10 这也跟耶稣给老底嘉会众的应许吻合：“战胜的人，我要让他跟我一起坐在我的宝座上”。（启示录3:21）不过，二十四个长老在天上的任务不只是管理政府而已。约翰在启示录的起头说：耶稣“让我们组成王国，为他的上帝和父亲做祭司”。（启示录1:5,6）由此可见，二十四个长老既是君王又是祭司。“他们会做上帝和基督的祭司，在那一千年跟基督一起作王。”（启示录20:6）
11．为什么长老的数目共二十四个十分合适？二十四这个数目有什么意思？
11 约翰看见二十四个长老在宝座周围。二十四这个数目有什么特别的意义吗？从许多方面来说，古代以色列的忠心祭司预表二十四个长老。使徒彼得写信给受膏基督徒说：“你们‘是一族蒙拣选的人，是有王权的祭司，是圣洁的国族，是上帝特别拥有的子民’”。（彼得前书2:9）值得注意的是，古代犹太人的祭司团分为二十四班，每班奉派在年中的几个星期为耶和华服务，好叫敬奉上帝的工作不致中断。（历代志上24:5-19）在约翰所见的异象里，天上的祭司团由二十四个长老来代表十分合适，因为这群祭司会毫无间断地事奉上帝。他们人数满了，就会共有二十四班，每班有6000个战胜的人。启示录14:1-4告诉我们，“从人类当中买来”，跟绵羊羔耶稣基督站在天上锡安山上的，共有14万4000人（24×6000）。十二这个数目代表上帝眼中完备无缺的组织，二十四则有加倍完备的意思。
闪电、语声、雷霆
12．接下来，约翰看见、听见什么？“闪电、语声、雷霆”让人想起什么？
12 接下来，约翰看见、听见什么呢？“当中的宝座发出闪电、语声、雷霆。”（启示录4:5上）我们不禁想起，耶和华在其他场合也曾显露这些令人生畏的大能！例如，摩西记述耶和华降临西奈山的情景，说：“第三天早晨，雷电交加，密云蔽山，角声大作。……角声越来越大，摩西就说话，上帝发声回应他。”（出埃及记19:16-19）
13．耶和华从宝座发出闪电象征什么？
13 在主的日子，耶和华以庄严的方式显露自己的大能，让人看出他的临在。耶和华不是发出实际的闪电，因为约翰看见的是异象。那么，闪电代表什么呢？闪电能照亮四周，也能杀死人。因此，耶和华从宝座发出闪电，贴切地象征他不断用属灵的光启迪自己的子民。更重要的是，他让自己的子民得知如火的审判信息。（参看诗篇18:14；144:5,6；马太福音4:14-17；24:27）
14．语声怎样在今天发出？
14 语声又象征什么呢？耶和华降临西奈山的时候，有声音向摩西说话。（出埃及记19:19）启示录不少命令和宣布都是由天上的声音发出的。（启示录4:1；10:4,8；11:12；12:10；14:13；16:1,17；18:4；19:5；21:3）今天，耶和华也向自己的子民发出命令和宣布，启迪他们明白圣经的预言和原则。属灵的光和启迪常常在国际大会发出，然后真基督徒把这些圣经真理传遍世界各地。使徒保罗谈到忠心传讲好消息的人，说：“他们的声音传遍全地；他们的言辞传到地极”。（罗马书10:18）
15．到了主的日子目前这阶段，宝座发出的雷霆指什么？
15 闪电以后，通常都会打雷。大卫曾说实际的雷声是“耶和华的声音”。（诗篇29:3,4）圣经说，耶和华曾为大卫打雷，攻击大卫的敌人。（撒母耳记下22:14；诗篇18:13）以利户告诉约伯，耶和华的声音好像雷声，“他所做的大事，我们无法了解”。（约伯记37:4,5）到了主的日子目前这阶段，耶和华已经发出“雷霆”，警告人他将要成就大事攻击敌人。这些象征的雷霆已经响彻全球了。要是你注意这些雷霆般的宣布，善用自己的舌头使这些宣布更加如雷贯耳，你就有福了！（以赛亚书50:4,5；61:1,2）
火灯和玻璃海
16．“七盏火灯”有什么含意？
16 约翰还看见什么呢？“宝座前点着七盏火灯，这些灯象征上帝的七股灵。在宝座前的仿佛是玻璃海，好像水晶一样。”（启示录4:5下,6上）七盏灯的含意，约翰已经告诉我们：“这些灯象征上帝的七股灵。”七这个数字象征在上帝眼中完整、完全，因此七盏灯必定是代表圣灵予人启迪的全部力量。今天，约翰预表的群体感激上帝不但用属灵的光启迪他们，还托付他们把亮光传给世上有属灵渴求的人。每年，几亿本《守望台》杂志以大约一百五十种语言不断发出这种亮光，实在令人振奋！（诗篇43:3）
17．水晶般的玻璃海象征什么？
17 约翰还看见“玻璃海， 好像水晶一样”。对那些获邀来到耶和华天上法庭的人来说，玻璃海代表什么呢？保罗说耶稣“借着神圣的话语，仿佛用水把会众洗净成圣”。（以弗所书5:26）耶稣在去世前告诉门徒：“你们因为我对你们讲论的话语，已经洁净了。”（约翰福音15:3）因此，水晶般的玻璃海必定是代表对人有洁净作用的上帝话语。上帝的话语必然先把有王权的祭司彻底洗净，他们才能来到耶和华的面前。
看！有“四个活物”！
18．约翰看见宝座当中和宝座周围有什么？
18 约翰还看见其他事物。他说：“宝座当中和宝座周围有四个活物，活物前后都布满眼睛。”（启示录4:6下）
19．四个活物代表什么？我们怎么知道？
19 这些活物代表什么呢？我们看看另一位先知以西结描述的异象，就能找到答案。以西结看见耶和华坐在天上战车的宝座上，战车的四周有几个活物，活物的身体特征跟约翰看见的活物相似。（以西结书1:5-11,22-28）后来，以西结又看见几个活物侍立在战车的四周，但这次他把活物称为“基路伯”。（以西结书10:9-15）约翰看见的四个活物，必然代表上帝手下众多的基路伯天使。在上帝那由灵体构成的组织中，他们有崇高的地位。约翰看见基路伯天使在耶和华身边这么近的位置侍立，并没有感到意外，因为在古代的圣幕里，约柜的盖上也有两个基路伯金像，而柜盖则代表耶和华的宝座。耶和华的声音从两个基路伯之间向以色列国发出命令。（出埃及记25:22；诗篇80:1）
20．四个活物在“宝座当中和宝座周围”，可能是什么意思？
20 这四个活物是在“宝座当中和宝座周围”的。这句话到底应该怎样理解呢？这句话可能表示，四个活物环绕宝座站立，各自站在四边的正中。因此，吕振中的译本这样翻译希腊语原文：“宝座四围、在宝座每一面当中”。这句话的意思也可能是：四个活物站在天上的中心位置，也就是宝座所在之处。也许是基于这个理解，《耶路撒冷圣经》把这个词组译成：“在中央，聚在宝座周围”。不管译法怎样，重要的是基路伯天使很接近耶和华的宝座。这一点跟以西结看见的情景类似：基路伯天使侍立在代表耶和华组织的战车的四角。（以西结书1:15-22）这一切跟诗篇99:1的话吻合：“耶和华作王了……。他坐在基路伯天使上”。
21,22．（甲）约翰怎样形容四个活物？（乙）四个活物各自的样貌代表什么？
21 约翰继续说：“第一个活物像狮子，第二个活物像公牛犊，第三个活物有人一样的脸，第四个活物像飞鹰。”（启示录4:7）为什么四个活物的样貌分别这么大呢？这些活物各有特点，显然是要强调某些来自上帝的特质。第一个活物像狮子。在圣经里，狮子象征勇气，特别是维护公正、伸张正义所需的勇气。（撒母耳记下17:10；箴言28:1）因此，狮子贴切地代表像上帝那样勇于维护公正。（申命记32:4；诗篇89:14）第二个活物像公牛犊。公牛让你想起什么呢？公牛力气很大，对以色列人来说是贵重的财产。（箴言14:4；另见约伯记39:9-11）因此，公牛犊代表力量，代表耶和华所赐的能力。（诗篇62:11；以赛亚书40:26）
22 第三个活物有人一样的脸。这必然代表像上帝那样有爱心，因为地球上只有人是照上帝的形像创造的，拥有爱心这种无与伦比的特质。（创世记1:26-28；马太福音22:36-40；约翰一书4:8,16）毫无疑问，基路伯天使在耶和华的宝座四周事奉他的时候，必定表现出这种特质。第四个活物有什么特点呢？第四个活物像飞鹰。耶和华曾谈到鹰的眼力非常锐利：“它的眼睛察看远方。”（约伯记39:29）因此，鹰正好象征高瞻远瞩的智慧。耶和华是智慧之源。他手下的基路伯天使执行他的命令时，也显出从上帝而来的智慧。（箴言2:6；雅各书3:17）
赞美耶和华之声响彻云霄
23．四个活物“布满眼睛”象征什么？他们有三对翅膀，强调什么事？
23 约翰继续描述：“这四个活物，每一个都有六只翅膀，周围和底下都布满眼睛。他们昼夜不息地说：‘耶和华上帝，昔在、今在、将来永在的全能者，是圣洁、圣洁、圣洁的。’”（启示录4:8）四个活物全身布满眼睛，表示他们有完备无缺、高瞻远瞩的眼力。他们根本不需要睡觉，因此能够不停俯察天下。他们效法上帝的榜样：“耶和华的眼目环顾全地，要显大能帮助那些全心归向他的人。”（历代志下16:9）基路伯天使有这么多眼睛，任何地方都能看见，没什么事瞒得过他们。因此，他们有足够的能力为上帝的审判工作效劳。圣经说：“耶和华的眼目无处不在，不断鉴察恶人和善人。”（箴言15:3）在圣经里，三这个数字有强调的意思。因此，基路伯天使有三对翅膀，表示他们能采取快如闪电的行动，宣布并执行耶和华的判决。
24．基路伯天使怎样赞美耶和华？他们所用的措辞有什么含意？
24 你听！基路伯天使用悠扬悦耳、动人心弦的歌声赞美耶和华：“耶和华上帝，昔在、今在、将来永在的全能者，是圣洁、圣洁、圣洁的。”在这里，重复三次也有强调的意思。基路伯天使极力宣扬耶和华上帝多么圣洁。上帝是“永恒的王”，永远是“阿尔法和奥米伽，首先的和末后的，是创始成终的”。（提摩太前书1:17；启示录22:13）在天地万物面前，基路伯天使不眠不休地宣告耶和华无与伦比的特质。
25．活物和长老怎样一起崇敬耶和华？
25 赞美耶和华的声音响彻高天！约翰继续描述：“每当活物把荣耀、尊崇、感谢，献给坐在宝座上、永永远远活着的上帝，二十四个长老就俯伏在那位坐宝座的面前，崇拜永永远远活着的上帝，又把自己的冠冕抛到宝座前，说：‘耶和华我们的上帝，你配得荣耀、尊崇、力量，因为你创造了一切，一切都是因为你的旨意才能存在，才被创造的。’”（启示录4:9-11）圣经全书有很多崇敬耶和华的话，这一段是最感人的颂词之一！
26．为什么二十四个长老把自己的冠冕抛到耶和华面前？
26 二十四个长老具有耶稣的精神，甚至把自己的冠冕抛到耶和华面前。他们绝不想在上帝面前抬高自己，反而谦卑地承认自己作王的惟一目的，就是要使尊崇和荣耀归于上帝，正如耶稣由始至终荣耀上帝一样。（腓立比书2:5,6,9-11）他们顺服上帝，承认自己不能跟上帝相比，承认自己的统治权附属于耶和华的至高统治权。他们跟基路伯天使和其余忠于上帝的众生心意相通，一起衷心赞美、荣耀这位创造一切的上帝。（诗篇150:1-6）
27,28．（甲）我们读完约翰描述的异象，应该有什么反应？（乙）关于约翰接下来的所见所闻，我们可以提出什么问题？
27 读完约翰所记载的异象，有谁能无动于衷呢？这个异象的确光芒万丈、庄严堂皇！想想看，异象的实体会多么灿烂辉煌！凡有感恩之心的人，读到耶和华君临宇宙的威严，一定深受感动，跟四个活物和二十四个长老一起赞美耶和华，既祷告称颂他，也公开传讲他的圣名。今天，我们能为这么伟大的上帝作见证，实在是无上光荣！（以赛亚书43:10）不要忘记，约翰看见的异象在主的日子实现了，也就是在我们的时代实现了。“七股灵”随时指引和强化我们。（加拉太书5:16-18）今天，上帝的话语也帮助我们保持圣洁，让我们能事奉圣洁的上帝。（彼得前书1:14-16）我们朗读这卷预言书，就有福了，快乐了！（启示录1:3）书里的话大大激励我们忠于耶和华，努力不懈地歌颂赞美他，决不让世界令我们分心！（约翰一书2:15-17）
28 约翰应邀进入天上打开的大门，看见种种奇观。他把异象的详情告诉我们，当中最重要的是，耶和华端然高坐于天上的宝座，君临宇宙，光芒万丈，无比庄严。在上帝四周的灵体，璀璨生辉，忠贞不二，构成了宇宙中最强大的组织。上帝的法庭已经开庭了。（但以理书7:9,10,18）一切已经就绪，有件大事将要发生。是什么事呢？这件事对我们有什么影响？请留意接下来有什么景象出现！
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