“他的救恩的好消息”
“天天传讲他的救恩的好消息。”——诗篇96:2，译自NW。
1．在第一次世界大战期间我们经历到什么奇异的事？从那时以来世界所听见的都是怎样的消息？
自从1914年以来，我们人类经历到许多前所未见的奇异事件。在那年第一场真正“世界性”的大战爆发了。参与这场大战的十六个国家动员了全国的人口去共同从事一场普世的斗争。人类首次运用飞机在空中作战。当战争日趋激烈之际，列国开始采用化学性的毒气了，以致前线的士兵不得不戴起看来狰狞可怕的防毒面具才能在弥漫着毒气的战场上呼吸生存。地上的大炮，空中的汽球和海中的水雷成了新的战争利器。德军首次采用巨型的长程大炮发射飞弹轰击三十里外的巴黎市。后来在1916年九月英国推出了第一架坦克车，这履山如平地，且能喷火杀人锐不可当的庞然怪物立时震惊了世界。随着战争而来的是严重的粮荒和疠疫，对少数坚守自己的宗教信仰的信徒的猛烈迫害以及第一个共产党布尔希维克国家的建立。自那时起这旧世界所听见的只是一连串的坏消息。
2．正如《美国百科全书》指出，世界自什么时候以来从未复原过？
2 上述的话是没有人会反驳的。在1914年之前出生的人都知道这世界从那时以来从未复原过。关于这点《美国百科全书》在讨论于1914年爆发的世界大战时说:“在1918年结束的这场大斗争不但改变了许多国家的疆界，并且差不多改变了人类生活上的每一种特性和从事的每一项业务。这场战争使人类对政府，法律，国际关系，民主，自由，商业，工业，经济，劳工等问题所一向接纳的基本原则产生剧烈的变动。有十多个王座倾倒了，其上的君王都被迫逃亡国外。在每一种事业方面都需要对事物作重新的估价。在1918年大战牵涉到世界人口的百分之九十三，中立国家的人口总共为130,000,000人，而参战国家的总人口则为1,700,000,000人。”这的确是一场世界性的大战，而且是人类有史以来的第一次。它注定会为世界带来许多难以复原的变动。虽然各国的政治，商业和宗教组织均曾竭力企图改良世界的状况，世界自1914年以来所生的改变无疑是倾向坏的方面，近来更达到极端恶化的程度。我们无需在这里引证世上一般之名之士对世界情势日趋恶劣这件事实所作的评论。我们相信读者们已经从本刊或其他书报读到他们所发表的悲观言论了。
3．鉴于世界所接获的不断是坏消息，我们会发生些什么问题？我们可以怎样回答？
3 世上一般人都因为接踵而来的坏消息和前途的无望深感惶惑颓丧。这点不但可以由自杀者的大增加以证明，并且从精神病患者的激增和一般人疯狂地纵情宴乐可以看出。可是，难道今日真的没有一点好消息，没有一点并非只与某个人，某家人或某小群人有关系而且是对全人类都有益的好消息吗？有任何好消息是重要到足以抵消所有的坏消息的吗？是否没有任何方面能给我们这样的一个好消息呢？是否没有途径能将这样的好消息传递给我们呢？途径是有的！而且通过这条途径那权威的方面正向我们发出一项好消息，告诉我们将有从所有这一切可悲的状况及其后果得救的希望。这消息的来源是极为重要的。这来源是谁呢？就是上帝！但是世上有许多神都是被人奉为“上帝”的，单就印度而论便有亿万个这样的神，那末，那位上帝才是这唯一的好消息的来源呢？他叫做什么名字呢？
4．关于上帝的名字是什么的问题，我们请谁回答？为什么？
4 《守望台》若凭本身的权威解答这个重大的问题，也许不能令它那三百万读者之外的人信服，所以我们现今请一位在一千九百多年以来举世皆知并且其一生和道理为无数人带来了无穷裨益的人——耶稣基督——来解答。我们听取他而非听取所谓的基督教国的意见。
5,6．（甲）这人怎样回答这问题？（乙）耶和华在地上的见证人如何获悉那真正的好消息？
5 在这位耶稣基督开始宣扬一个“属天的王国”之后不久，有一天他在故乡的居民星期六聚集的会堂里站立起来，手里拿着一卷载有以赛亚先知在七百年前所说的预言的书卷，打开将其中的六十一章第一二节宣读出来。他所读的经文是:“耶和华的灵在我身上，因为他膏了我去对贫穷的人宣布好消息，他差我向被掳的宣告可得释放，向瞎眼的宣告可复明，将被压伤的释放回家，并宣告耶和华所悦纳的年。”读完之后耶稣对他的听者说:“你们刚才听见的这段经文今日已经应验了。”——路加福音4:16-21，译自NW；并参看以赛亚书61:1,2。
6 耶稣由此指出耶和华是发出好消息的来源，并且宣布耶和华已用圣灵膏了他去将这好消息向一切贫穷的，被掳的，瞎眼的和被压伤的人，一切谦卑，伤心和哀恸的人传讲。你是这种人吗？耶稣在传道时经常引证圣经去支持他的说话，因为圣经乃是耶和华所感示的道。这本书将那来自耶稣基督的天父和上帝耶和华的好消息记录下来。当时耶稣若将手里的圣经更翻前一点，他便会读到以赛亚书43:10,12的这节经文:“耶和华说，你们是我的见证，我所拣选的仆人；既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华；在我以前没有真神，在我以后也必没有。……所以耶和华说，你们是我的见证，我是上帝。”耶稣自己曾告诉我们，他在以往和现在都是耶和华上帝的“忠心而真实的见证”，而且上帝在地上的见证人唯有从耶和华处才能获悉那真正的好消息。他们借着研读他的道圣经而从他获得这好消息。圣经乃是好消息的唯一来源。耶和华上帝并没有将他的名字加于地上的其他任何一本书上。他的见证人必须和他主要的见证耶稣基督一样将他们信息基于他的道圣经之上。——启示录1:5；3:14。
7．耶稣所宣扬的好消息是什么？因此当他骑驴进入耶路撒冷城时民众怎样欢呼？
7 耶稣所宣扬的好消息到底是什么呢？再者，这消息在今日仍然可算是好消息吗？圣经中关于他一生的记载告诉我们:“耶稣周游各城各乡传道，宣讲上帝国的福音。”（路加福音8:1）在他为人舍命的那天，他站在耶路撒冷城中罗马总督本丢彼拉多的审判厅中，彼拉多问他说:“你是王么？”耶稣回答说:“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。”（约翰福音18:37）说完这话之后数小时，耶稣被钉在一条受苦柱上，头上悬着一个牌子，写道:“犹太人的王拿撒勒人耶稣。”（约翰福音19:19）在这件事发生之前四日，耶稣像古代的以色列王在行加冕礼时一般骑驴进入耶路撒冷城，城中一般渴望脱离罗马而独立，并且渴望见到一位出自犹大族的大卫王后裔作王的民众都高声欢呼说:“奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣光”“和散那（意思为求你拯救）奉主名来的，是应当称颂的！那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的！高高在上和散那！”“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！”——路加福音19:38；马可福音11:9,10及马太福音21:9。
8．耶和华怎样实现了民众的愿望？
8 耶和华上帝实现了这些民众的愿望。他的确拯救了他的爱子耶稣基督，但不是使他免受死于受苦柱上的屈辱，乃是救他脱离所受的死亡。耶稣死后第三日，耶和华上帝将他从死里复活，五十日之内，耶和华更将耶稣升到天上，坐在他的右边，待上帝所定的时间来到便建立他的王国，并将天上地上一切的仇敌制服在他的爱子脚下。——使徒行传2:32-36；诗篇110:1,2。
旧信息的改良
9．王国的好消息如何在今日变成更好？耶稣保证他在今日的门徒会得到些什么？
9 十九世纪之前耶稣和门徒所传的王国信息是当时人所听到过的最好的消息。对贫穷的人说来这是一项人尽可得的免费消息。它为谦卑的人带来勇气，为伤心的人带来慰抚。它使被伪宗教蒙蔽的人得以重睹光明。它使在这世界的暴虐和奴役下呻吟的人获得释放，为一切因宗教方面的腐败情况而悲叹的人带来希望。虽然十九个世纪已经过去了，这并没有削弱上帝的王国信息的力量；这仍然是个好消息。而且，这消息变得更好了。为什么呢？因为我们期待已久的王国已经在上帝的爱子耶稣基督手中建立起来了。在天上上帝的右边等待了十九个世纪之后，基督耶稣终于将这王国建立在上帝的宝座上。王国设立的时期是1914年，即那改变世界的全球性大战爆发的同一年。耶稣嘱咐我们要祈求上帝的王国将势力伸展到这地球上来，以便将其上的罪恶情况澈底消灭。他教我们这样祷告说:“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。”（马太福音6:9,10）十九世纪之前耶和华在地上的见证人，那便是说，耶稣和他的门徒，勇敢地向人宣扬关于那将临的王国的好消息。今日，自从1914年以来，真正跟从耶稣而同样为耶和华作见证的人必须怎样呢？他们有任何来自上帝的好消息去向各国各族各民各方宣布吗？耶稣基督曾保证他今日的门徒必定会得到这样的一个好消息。
10．耶稣在讨论什么题目时连带预言到他的门徒在今日所会从事的工作？他怎样说？
10 在上帝感示之下，耶稣曾预见并预言我们这世代自1914年以来所发生的事件。他预言到第一次世界大战和与之俱来的饥荒，瘟疫，地震和宗教上的迫害，而所有的这些事件共同构成了一个为人目可见的属地的征象，表明上帝的王国终于成立，并且开始对地球施行统治了。接着耶稣又预言到他的门徒届时，那便是说，在我们今日，所会从事的工作。他们的工作是否参加世界大战和迫害其他宗教的信徒，以致为地上带来更多的祸患，痛苦和罪恶呢？绝不是！耶稣指出他的门徒会从事一件为人带来欢乐和安慰的工作，说:“［在第一次世界大战之后］这王国的好消息要传遍有人居住的大地，其目的在对万民作一个见证，然后［这事物制度的］末日才来到。”（马太福音24:7-14，译自NW）这项为上帝已建立的王国所作的见证必须在这个饱受战争摧残的旧事物制度在哈米吉多顿大战澈底消灭之前加以完成。
庆贺加冕的诗篇
11．上帝的王国的建立值得我们怎样？为什么？
11 既然上帝已经设立一个属天的王国去统治这个忤逆的地球，这件大事值得我们用一首庆贺新君加冕的诗歌去赞颂他的爱子耶稣基督被立为统治万民的君王。当耶稣在公元33年按犹太君王的惯例骑驴进入耶路撒冷城时，当时圣殿中的犹太宗教领袖错过了为他加冕的机会。他们并不承认他是上帝所应许的大卫的后代，是那在很久以前坐在耶路撒冷城中‘耶和华的宝座’上统治的著名犹太君王的嫡裔。（历代志上29:23，根据AS）他们并没有和随伴着耶稣进城的群众一起欢呼“和散那归于大卫的子孙！”
12．大卫王怎样为我们作了一首庆贺加冕的诗歌？为什么我们必须在今日将这歌唱出？
12 古代的大卫王表明，像耶和华执掌王权统治全地这样的一件大事是应当有一首加冕的诗歌去庆贺的。大卫曾命人将代表上帝临在的金约柜搬进耶路撒冷城内，安置在皇宫附近的一个帐篷里。大卫特别为此作了一首庆贺加冕的诗歌，这歌的最高潮和主题便是:“愿天欢喜，愿地快乐，愿人在列邦中说，‘耶和华作王了！’”（历代志上16:23-33）在耶和华的圣灵引导之下大卫王用同一的主题作了一篇新诗，这篇诗表明在我们今日，当上帝的王国已经建立而他已使他那忠心的爱子耶稣在1914年在天上登基为王之后，我们必须齐声唱出一首庆贺他加冕的诗歌。在诗篇里这篇诗是第九十六首，通常被列为庆贺加冕的诗篇之一。上帝的登基和加冕典礼已经在天上荣耀的天庭中举行过了，关于这件事实我们从1914年以来已获得了一切所需的证据。因此我们必须将这篇庆贺加冕的诗歌嘱咐我们去作的一切事加以实行。今日的耶和华见证人以信心的眼见到了天上所发生的大事，因此正在执行着诗篇命令我们去做的各事。到底是些什么事呢？
一首新歌
13．诗篇96:1-3提及些什么事？什么科学的最新发明并不是值得我们向耶和华夸耀歌唱的新事物？
13 “你们要向耶和华唱新歌，全地［的人］都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩；在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇妙。”（诗篇96:1-3）爆炸力等于几百万吨普通炸药的氢气弹虽然是近代科学的最新发明之一，却不是足以像耶和华夸耀的新事物。在亿万年之前，正如科学家们自己指出，耶和华上帝已使太阳内部的氢气发生核子爆炸，以便将地上人类赖以生存的光和热供给地球。二十世纪科学家所发明的各种炸弹，长程导向飞弹，原子潜艇和其他许多军用武器及商业产品都绝不是耶和华引导科学家们所成就的“奇事。”因此亦不值得我们为此而赞美耶和华。这世界的科学家们对耶和华百般讥嘲，并且宁愿将他所赐的头脑用来事奉上帝和人类的大敌魔鬼撒但。
14．什么事的确有理由作为一首“新歌”的主题？为什么？
14 所以，这些现代的科学发明和发展并不能作为一首欢乐的新歌的主题。自从1914年以来，真正可以让耶和华的百姓用来作为赞美他的“新歌”的主题的大事乃是他的王国政府的诞生；主持这政府的大权他已经安放在他那等待已久的爱子耶稣基督的肩头上。虽然上帝在差不多六千年前便在人类的第一个家庭伊甸乐园里作了应许，但在1914年之前天上和地上都从未有过这样的一个由上帝所应许的后裔耶稣基督作王统治的王国。（创世记3:15）在1914年之前从未有过这样的一个最高组织去治理整个宇宙，以基督为元首而至高的上帝耶和华则居住在其中，并且通过它使自己的旨意在宇宙的各处成就。（腓立比书2:5-11）这的确是一件荣耀的新事物，并且是能够为一切善意的人士及圣洁的天使都带来无穷幸福的。这件事的实现使我们禁不住发出欢乐的颂赞。它需要我们唱一首新歌，一首具有完全不同的新主题的赞美诗！借着建立他的王国，耶和华使这件事成为可能。这只新歌应当是为荣耀他和向他而唱的。
15．“全地（的人）”是指谁？他们正怎样应验诗篇的预言？
15 大卫的诗篇嘱咐“全地［的人］”都要歌颂耶和华和赞美他的名。那便是说，凡是被耶和华选召在他的组织中作属灵的以色列人的份子，务要在万国中作他的见证。你们是首先从上帝获悉这些真理并且首先蒙他教导去唱这首新歌的人。他预定要有144,000个属灵的以色列人和耶稣基督在他那属天的王国里统治，而你们和他一同掌权的地点不再是大卫王以前所在的地上的锡安山，乃是在天上的锡安山。十九个世纪以来耶稣一直坐在天上他父的右边。自从神治的王国建立以来，属于属灵的以色列族阶级的耶和华见证人大部份已经得了荣耀而和基督一同在天上的锡安山登基为王了。他们是怎样抵达天上的呢？这乃是由于上帝享有“神的本质”。在这144,000个承受上帝属天的王国的人中，今日只剩下一小部分仍留在地上。但所有的144,000人，不论是仍然留在地上的余民抑或已复活在天上的王国后裔，都齐声地歌颂耶和华，在天上和地上通力合作将宇宙历史上的这些奇妙的新事实广为宣扬。启示录第十四章一至四节将这个伟大的景象向我们揭露出来。
16．约翰在什么异象中看见他们这样行？
16 在这段圣经中，那首先看见这异象的使徒约翰写道:“我又观看，见羔羊［即一度牺牲生命作祭物的耶稣基督］站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音像众水的声音和大雷的声音，并且我听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在［上帝的］宝座前并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌，除了从地上买来的那十四万四千人以外没有人能学［精通，NW］这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊［耶稣基督］无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。”启14:1-4
17．地上的人必须从谁学习这“新歌”？为什么？
17 地上属灵的余民学得了“新歌”之后，便服从诗篇96:1-3的命令作那“忠心而有见识的仆人”，高声唱出上帝的“新歌”。（马太福音24:45-47）所有想参加他们的行列的人都必须从他们学习这完全不同的新歌，因为这世界的政治家和商业家，甚至基督教国中一般牧师教士，都不识这歌，所以更无法教别人。唯有耶稣基督和144,000个与他一同承受王国的人曾蒙耶和华所教而学得这歌，因此唯有他们才有资格领导别人唱这新歌。（以赛亚书54:13；约翰福音6:44,45）他们是上帝在以往十九个世纪中在列国中选取“归于自己名下”的百姓。（使徒行传15:14）许多世纪以来基督教国中的各教派派出了传教士在基督教国内外的世界各地活动，但各位都知道，基督教国或犹太教的牧师教士都没有遵照诗篇96:2的吩咐教导你们认识和祝颂耶和华的圣名。
18．今日谁向世人宣扬耶和华的圣名？特别是从什么时候开始？
18 三十一年前在1926年一月一日的《守望台》杂志中第一篇文章，这并且是该期的主文，的题目是“谁会荣耀耶和华？”特别自那时起，这本杂志的忠心读者们证明了他们有资格持有他们在1931年欢乐地采纳的名称——耶和华见证人。自从1931年以来，地上万民都知道，使他们认识耶和华的圣名和了解为什么要祝颂这圣名的人乃是这批持有耶和华的名的余民。天主教，基督新教和犹太教的牧师并没有效法基督。耶稣曾对耶和华上帝说:“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们；”但这些牧师们却对耶和华见证人百般讥笑，并且极力企图阻止他们为上帝的圣名作见证。可是，他们的一切阻挠都是徒然的！耶和华见证人仍然不顾一切地效法耶稣基督的榜样。（约翰福音17:6）他们已显扬了耶和华的名，遵从了“在万民中述说他的奇事”这个训令。（诗篇96:3）甚至共产政权统治的国家也不能够阻止耶和华见证人执行上帝的这项命令。甚至在这些国家内他们亦已将好消息广为宣扬，告诉人基督所统治的耶和华王国已经在1914年从天上开始统治了。
在那里有救恩？
19．为什么上帝的王国没有拯救地上的列国脱离目下这种令人忧惧的世界情况？
19 但既然上帝的政府自从世界第一次大战爆发的那年便开始统治了，那末它到底带来了一些什么救恩呢？我们有些什么关于耶和华的救恩的好消息可供告诉人呢？为什么世上列国，甚至基督教国亦无例外，却正在接近自我毁灭的边缘，因此拼命试图拯救自己脱离那由于他们彼此之间日益分裂以及误用了现代的科学发明而造成的无可避免的后果呢？为什么耶和华不以他的王国拯救他们脱离目下这种令人忧惧的世界情况呢？事实表明这乃是因为世上列国并不想基督统治的耶和华王国来临。他们对这王国毫无信心，所以根本就不将它视为地上万民所能获得的最大幸福。事实上，他们竟对这王国深怀恐惧，好像它是人类所会遭遇的最大灾难似的。他们充满自信地以为自己并不需要倚赖上帝的王国，因此并不想归附它，也不想受它拯救。他们对耶和华见证人所传的王国信息之悍然拒绝以及对这些见证人之极力迫害和阻挠表明他们是反对上帝的王国的。他们为了争夺世界霸权而从事的世界大战以及为了统治世界而建立的国际联盟和联合国组织同时证明了这点。因此上帝并没有拯救他们，他们的境遇由是每况愈下。
20．天上的天使如何从上帝的王国获得拯救？
20 但我们这些得了救的人却知道他的确施行了一项拯救，是值得我们每日用来作好消息传讲的。我们知道“这事物制度的神”是上帝的大敌魔鬼撒但，而且“全世界都卧在那恶者手下。”（约翰一书5:19及哥林多后书4:4，根据NW）我们知道在1914年有一场比地上的第一次世界大战更大的战争发生。那是天上的一场战争。这场战争所用的武器不是齐柏林飞艇或飞机，参与者也不是所谓的超人或“火星人”，乃是新即位的君王耶稣基督和他手下的天使在人目所不能见的天上向这世界的假神魔鬼撒但及其手下的鬼灵所发动的一场大战。这场天上的战争使新生的上帝王国的政权更为稳固，因为撒但在天上的一切恶势力都被驱逐到我们这地球的附近来了。天上的众天使会多么感激上帝所带来的这项拯救！他们大声宣布说:“我上帝的救恩，能力，国度，并他基督的权柄现在都来到了，因为那在我们上帝面前昼夜控告我们兄弟的，已经被摔下去了。……所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气愤愤的下到你们那里去了。”（启示录12:7-12；11:15-18）除了地上列国的纷争之外，单就这一场天上的败仗而论便予撒但和他的世界以一个重大的打击了。
21,22．在地上谁首先从王国获得拯救？经过如何？
21 但撒但知道这只是他的组织所遭受的患难的开始而已。他知道还有“不多的时候”这灾难便会达到最后的高潮，那便是哈米吉多顿的日子；届时他将会一败涂地，他的整个组织都在“全能上帝的大日子的战争”中澈底消灭。（启示录16:13-16；19:11至20:3）由于有这段“不多的时候”他的组织从新生的王国所受的苦难可说是被减短了。这有如让他和他手下的鬼魔有一喘息机会一般。但上帝将这段患难时期减短并不是为了怜恤魔鬼的缘故，反之，乃是为了要拯救144,000与耶稣基督一同承受王国的人中的余民，即启示录称之为‘妇人其余的儿女，就是那守上帝诫命为耶稣作见证的。’（启示录12:17）在第一次世界大战期间，这些余民在美国和其他参战的国家内受到非常恶毒的迫害；各国政府企图解散他们的组织，停止他们的见证工作，希望借此永远毁坏他们的清白名誉和地位，使他们不敢再从事传道活动。他们当时若继续停留在被这个与上帝的王国敌对的世界捆绑的状况中便会面临灵性的死亡。假如哈米吉多顿大战在那时来临，地上的余民便会因为未能履行对耶和华的责任而与世上的列国一同灭亡了。
22 当时地上余民的危险状况急待上帝予以仁慈的拯救。只有耶和华能够通过他的基督施行这样的一场拯救，而他的确有这样做；这乃是借着把降于撒但的组织之上的灾难缩减，并且暂时不发动哈米吉多顿大战，直等到那“不多的时候”过去。耶稣这样预言说:“在那些日子必有大患难，自从上帝创造万物直到如今并没有这样的灾难，后来也必没有。若不是主减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的。只是为主的选民他将那日子减少了。”——马可福音13:19,20。
23．上帝在1920年向余民透露他之拯救他们是为了什么原因？
23 现代历史的记载表明，第一次世界大战结束后不久，在1919年的春季，耶和华上帝出乎基督教国意料之外地将他的见证人中的余民从受俗世所捆绑的困境下解放出来。次年他打开他们的心眼，使他们了解上帝之将他们拯救出来乃是要他们执行他们的主人所作的一个预言性的命令:“唯有坚忍到底的才会得救。这王国的好消息要传遍有人居住的大地，其目的在对万民作一个见证，然后末日才来到。”（马太福音24:13,14，译自NW）唯有他们才持有关于那在1914年当“指定的列国时期”结束时建立的王国的“好消息”。这是关于一项救恩的好消息。上帝的王国已经在天上作了一场战争，为圣洁的天使带来拯救，使他们不再受撒但和他手下群魔的活动所威胁。这王国同时将地上受膏的余民从属灵的危机中拯救出来，使他们重新获得勇气去为耶和华和他的王国服务。
24．自那时起地上的其他什么人亦已蒙上帝拯救？因此现在从事什么工作是一种光荣的权利？
24 在许多年后的今日，这世代中的大部份人均已拒绝余民必须在末日于哈米吉多顿来临前向万民所作的见证。可是，宣扬“这王国的好消息”的工作同时拯救了一“大群”“从各国各族各民各方来的”善意人士。这件事是圣经预言必定会发生的，所以是意料中的事。（启示录7:9-17）在哈米吉多顿上帝的神治王国必定会获得全盘胜利，使他的宇宙不再受撒但的组织的侵扰，并且拯救他手下的“大群”善意人士渡过哈米吉多顿大战这场毁灭性的灾难，进入地上一个公义的新事物制度中。在哈米吉多顿之后，这王国会更进一步地施展它的拯救大能，甚至将存于上帝记忆中的一切死者释放出来，使他们在基督统治一千年的期间在地上复活。鉴于这一切事实，上帝自从1919年以来所施行的拯救的确是值得我们“天天传讲”的一件好消息。能够和其他得了救的人一同传讲这好消息乃是一项令人振奋的权利。