世俗朋友的婚礼

时常基督徒都会接到世俗亲友和相识之人的请帖邀请他们去一些专用以作伪宗教崇拜用的礼堂内所举行婚礼中观礼或甚至参与其中的活动。在遇到这种场合时，你会决定做什么呢？你会不会去观礼呢？参加这样一个婚礼是否不对呢？对于这件事你该决定怎么办呢？

基督徒清楚地认识圣经在真宗教和伪宗教之间划了一道很鲜明的界限。他们知道上帝并不悦纳那些不紧守他的道的宗教组织。所以他们不要以任何方式参与这种组织的礼拜。反之他们听从圣经的忠告:“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？……信主的和不信主的有什么相干呢？……就如上帝曾说……‘你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物。’”——哥林多后书6:14-17。

不过，在大多数的国家里，婚礼基本上说来通常都是一项民法性质的礼仪，虽然它时常会由一个教士来主持。主持婚礼并使婚姻生效的教士从政府获得他为人主婚的权力。由于这件事实，一个基督徒可能会想圣经并没有明令他不可去这种婚礼的地方观礼或参加其仪式，不论这个婚礼是在一间伪宗教组织的礼堂中举行与否。这是对的；不过基督徒还会考虑到其他的因素。

宗教关系

当婚礼是在一家宗教性的建筑物里举行并且由一个教士来主持时，它通常均与该宗教之崇拜有着密切的关系。举例来说，仪式中可能有唱诗和祷告。有的时候，观礼的来宾亦可能需要跪下或作其他宗教性的动作。鉴于圣经的教训，一个基督徒不能凭着良知与他们一同向一个三位一体的神祷告或以任何方式参与一个歪曲耶和华上帝和他的教训的宗教组织所举行的礼拜仪式。这样的场合会有什么意思呢？

这意思就是说一个基督徒会发现自己此时与圣经明指为伪宗教的崇拜有很密切的接触。在这样一个婚礼中他会显得十分格格不入或惹人注目。其余的人可能都在参加进行着一种对他说来是错误不当的宗教仪式。（约翰福音4:24）教士、新郎、新婚和其余在场的人可能会为基督徒这项在他们看来似乎是极端不敬的举止而感到尴尬和甚至恼怒。在那种情势的情感压力之下，基督徒能确实知道他不会妥协吗？他会不会在那种压力下软化而作出一些招蒙上帝不悦的事来呢？他会能够判断什么行动和动作实际地牵涉到伪宗教崇拜而避免之吗？

因此一个基督徒对于是否应当参加这样一个婚礼实在应予以慎重的考虑。他当然不希望作出任何危害到他与耶和华上帝之间关系的事。所以他必须判定:参加这样一个由伪宗教组织主持的婚礼是否与上帝要我们“逃避拜偶像”的命令相符呢？这样做是否与“你们务要从他们中间出来与他们分别，不要沾不洁净的物”这个命令一致呢？一个成熟的基督徒不会想看看他可以与伪宗教多么接近；反之他要尽量远避任何可能危害到他与上帝之关系的影响或交往。——哥林多前书10:14；哥林多后书6:17。

为了讨好别人

但是一个献了身的基督徒可能会认为接受邀请去参加一个世俗亲友的婚礼可以帮助他与那位朋友维持友好的关系。另一方面，他若拒绝参加婚礼的话便可能造成不愉快的情绪以致将来再也无法对这个朋友谈论上帝的道中的真理。

当然，基督徒都要帮助世俗的朋友屏除不合乎圣经的错误道理，但是参加他们的婚礼是否就真的能达到这个目的呢？即使你认为你绝不会妥协，你在婚礼中坚定不肯参与任何宗教仪式的行为又是否会使他们和他们的世俗宾客感到更愉快欢喜呢？你的行为岂不是反而会造成不欢和尴尬的情绪吗？所以你最好预先向你的世俗亲友解释这种可能。

你若忠实坦白地将你的感觉和信仰向他先作一番解说很可能不但不会得罪他，反而令他对你更尊重并且为你打好更坚固的基础以后和他继续讨论圣经。举例来说，如果一个世俗的近亲或熟朋友请你在他宗教性的婚礼中担任男傧相或女傧相，你便可以告诉他你感到多么的荣幸，因为他要你在他的一生大事中担任一个如此亲密的角色。然后你或许可以用与以下类似的话向他解释说:

“既然圣经在真假宗教之间划了如此鲜明的界限，我对于参加一个教士主持的婚礼有所保留，因为我相信这些教士并没有教导人圣经的真理。这些教士向一个三位一体的神祷告，而既然我只向耶和华上帝祷告，我无法在你的婚礼中参加祷告或任何宗教性的象征仪式。我衷诚地盼望你们幸福快乐，但是我恐怕我的在场可能只会使你，你的牧师和其他的来宾感到尴尬。”

这样的解释不但会向你的朋友说明了在你的生活中你的宗教是最重要的事，而且也表示了你顾虑到他的感情。他很可能会同意为了有关各方的缘故你最好不要在他的婚礼中担任这样亲密的角色。同时你也留下了一个话题可以在以后更进一步地向他解释崇拜形式需与上帝的道相符一致的重要性。一个人受圣经训练过的良心可能容许他去这样一个婚礼中观礼，但是他却必须为他个人的行动负责。——加拉太书6:5。

父母的立场

献了身的父母都希望看到他们的儿女崇拜耶和华，但是有时候青年男女却决定要与世俗的异性朋友结婚。那么怎么办呢？当儿女尚未成年而仍受父母照管时，父母不能允准儿女去与一个没有献身给上帝的人结婚。儿女若坚持一定要与不信者结婚的话，他便必须等到他成年而达到合法年龄可以不得父母准许自己作主的时候。献身给耶和华的父母必须十分清楚地表明他们不赞成让他们的儿女去与没有献身给上帝的人结婚。在这方面圣经的原则是很显明的:“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”要只和“在主里面的人”结婚。——哥林多后书6:14；哥林多前书7:39。

同时在参加一个世俗朋友婚礼的事上，父母亦不会让他们未成年的儿女自行作最后的决定。反之父母会负起上帝交给他们的责任而为他们的儿女作决定，判定怎样做会对他们的灵性福利最有益。——以弗所书6:1-4；以赛亚书38:19。

但是如果儿女达到了合法的年龄而盼望他们的父母去参加在一间伪宗教组织的教堂里由教士主持的婚礼，又怎么办呢？父母应该同意参加吗？在此我们可以问一问，父母赞成儿女在这样一个伪宗教崇拜的地点与一个世俗的朋友举行婚礼吗？父母赞同那种崇拜形式吗？若不的话，父母若积极地参与婚礼的仪式，或许由父亲将女儿交给对方是否与其信仰一致呢？父母要对儿女仁爱慈蔼，但同时他们亦不可言行不一致——教导儿女一件事，然后又参与一件他们曾忠告儿女不可做的事。这并不是在儿女心中推崇纯真崇拜的方法。至于父母是否要在这样的婚礼中观礼则也是他们自己必须作的个人决定。

世俗的婚宴

有时另一件需要作决定的事就是应否接受邀请参加一个世俗朋友的婚宴。这种场合可能与宗教仪式没有什么关连，但是那种应酬交际是否有造就性呢？那里会不会有频繁的劝酒、吸烟、性感的舞蹈和其他不适合基督徒的行为呢？若然，基督徒有充分的理由去参加这样的宴会吗？——哥林多前书15:33。

在世俗的婚宴中众人时常予以新娘特别的荣耀和注意。他们会举杯向她祝贺，轮流亲吻她，在某些地方，他们甚至会付钱以求与她共舞一次。试停下来想一想。并且考虑一下例如哥林多前书11:3,8,9和罗马书1:24,25等经文。这样过分地推崇赞美一个受造物，一个女子，是否与上帝的原则一致呢？你会做什么呢？和大家一齐祝贺赞美吗，抑或拒绝这样做呢？这种世俗的气氛当然不是良好的，不过一个丈夫为不信者的基督徒妻子则不是时常都避免得了这种场合的。

如果基督徒小组中其他的人知悉了你曾参加过一个世俗的宗教性婚礼和婚宴的话，这对他们有什么影响呢？会不会有人因为认为你作了一项在他们看来是妥协信仰的行为而跌倒呢？这会不会破坏了他们对你身为上帝仆人的尊敬呢？你应当考虑到这一点，因为它很可以影响到你在小组里的地位。但是你却必须为自己作决定。

只要这个旧的事物制度存在一天，力求遵照上帝的道而生活的基督徒便不得不对有关他们与这个旧事物制度之间的来往事务作一些决定。要决定该做什么并非时常都是易事，但我们若敬虔地考虑一下耶和华通过他的道和组织所给我们的指示则会帮助我们行走正路。——诗篇25:4,5；箴言3:5,6。