拯救你自己和听你的人
“你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心，因为这样行又能救自己，又能救听你的人。”——提摩太前书4:16。
1．在一个传道员的一生中最重要的事是什么？试举出保持忠贞的三个理由。
对一个平衡的传道员说来，他一生中的大事便是:在别人面前赞美耶和华，将他奇妙的旨意告诉每一个人，但特别的是那些愿意听的人。将上帝王国的好消息告诉愿意听的人，然后看见他们在知识和体会上逐渐增长——这是多么令人高兴的一件事！当他们也开始衷心“称谢耶和华”时，你感觉多么大的喜乐！你其实正目击这些“绵羊”走向永生，而帮助他们乃是你的权利。所以你实在有三个有力的理由要在传道工作上保持忠心:拯救你自己和听你的人，以及最重要地，赞美耶和华的名。——诗篇109:30。
2．耶和华怎样为乐意聆听的人准备了得永生的方法？现在这是一件紧急的事吗？
2 在这个注定遭遇哈米吉多顿的事物制度里，人类正处于生死存亡的关头。人们不再能够说，“让下一代人担忧好了，”或“它永不会在我的日子来到。”今日我们根本没有时间存着这样的念头。日子实在比许多人所想象的晚得多！因此当你将圣经的真理传授给愿意听的人时，你其实正将他们从死亡的陷阱中救出来。犹之乎你爱好生命，他们亦然。耶和华已为我们准备了得救的方法，我们在马太福音20:28读到:“正如人子来不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”生命无疑不是自动而来或凭人的智慧可以获得的。反之，耶和华上帝和他的爱子耶稣基督才在这件事上有决定权。唯有“持定那真正的生命”而拒绝放弃的人才能得到它。（提摩太前书6:19）赎价的动机乃是上帝的爱，但我们若想从这项奇妙的恩典得益，我们就必须接受这项恩典并对上帝表现信心。圣经在约翰福音3:16告诉我们说:“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。”只有怀具信心和证明自己配得的人才可获享永生。
3．（甲）说明耶稣怎样是个平衡的传道员。（乙）雅各书2:24,26所提及的行为与我们的信心有什么关系？
3 当基督耶稣在地上时，他是保持平衡的一个完美榜样。请留意他所说和同意的一些话:“当拜主［耶和华］你的上帝，单要事奉他。”（马太福音4:10）“我们日用的饮食，今日赐给我们。”（马太福音6:11）“你们要先求他的国。”（马太福音6:33）“我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（马太福音11:30）“该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝。”（马太福音22:21）“你要尽心，尽性，尽意爱主［耶和华］你的上帝。”（马太福音22:37）“要爱人如己。”（马太福音22:39）“这王国的好消息要传遍为人所居的大地。”（马太福音24:14,《新世》）“所以你们要去，使万民作我的门徒。”（马太福音28:19）“马大你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件。”（路加福音10:41,42）他并没有受传统影响而失去他的平衡；他曾在安息日医好一个妇人。（路加福音13:10-17）我们可以很容易看出虽然耶稣承认人需要照料家庭的责任和纳税，最重要的事仍然是敬拜耶和华，宣扬他的道和王国，以及赞美他的名。事实上唯有这样的传道员才能得救。在这方面请想想雅各书2:24,26的话:“可见人得称义是由于行为，不单由于信心。身体没有灵［气息］是死的，信心没有行为也照样是死的。”《新修》若想获得永生，你必须是一个勤奋工作的传道员，你必须向人传讲和教人认识上帝王国的好消息。你必须是一个献身敬拜耶和华上帝的人。耶和华见证人是由许多受过正式任命的传道员所形成的一个社会，今日他们正在推行一项双重的拯救计划。
双重的拯救计划
4．借着改变我们的品格，我们怎样进至从事奉上帝获得真正喜乐的地步？
4 你若仍然保留现今这个人类制度的品性和思想，你便很难在照料你自己和听你的人方面获致平衡了。在这个制度里大部分的人都只知有己不知有人。当然，关心自己是正当和符合圣经的。这种关心意味到我们必须每天吸收上帝的道。我们应该参加上帝的百姓所举行的聚会以吸收造就信心的知识和接受其他成熟传道员的帮助。我们应该积极地执行一项将所有这些必需的事和那最重要的事均包括在内的个人计划，每周参加向人传讲上帝王国的好消息的工作。但是除非我们扩大我们的视线和运用这种知识，我们就不能保持平衡，于是我们亦无法保持信心这种必需的品质了。耶稣曾对马大说:“信我的人必永远不死。”（约翰福音11:26）在罗马书10:10我们则读到:“因为人以心相信而成义，但以口作公开的宣布而得救。”《新世》当一个人开始了解耶和华的旨意时，他会不禁感觉惊奇和深感满足，但是更大的快乐却来自将我们所学得的知识告诉别人。——诗篇71:1-24。
5．关于灵粮的什么问题强调我们对属灵的健康的需要？
5 当我们留意自己时，我们所怀的动机应该是取悦上帝而非自私自利。一个人若想成功地取悦上帝，有几件事是不可少的。我们必须获得每天的粮食，那便是说，属灵的粮食，才能保持属灵的力量。你有经常在编定的时间吸收上帝的道吗？抑或你只是一暴十寒地偶然阅读一下，可是却觉得奇怪为什么你没有力量做上帝的工作呢？你衷心欣赏属灵的粮食吗？抑或你太忙而没有时间吸收这些营养丰富，造就信心的灵粮呢？个人的研读在你的时间表上是一件必须做的苦工吗？抑或是你热切期待的一件乐事呢？个人的研读不但能够满足你在灵性上的饥饿，同时也能够充实你所存储和可以供你用来有效地教人的真理和知识。你若看来无法使对方明白你的意思，那末你还储备有其他的资料和其他的教导方法可供应用。洁净的传道员有上帝的支持，而这意味到不但在实际的传道工作上保持洁净，同时在家里，在俗世的工作上，在娱乐和消遣方面均同样保持洁净；因为即使我们可能并非正在谈论着真理，我们仍然按着真理而生活和作别人的榜样。我们的崇拜若以马太福音所表明的动机为根据，我们便能够这样行:“你要尽心，尽性，尽意爱主你的上帝。”除此之外再加上提摩太前书4:16所作的鼓励，我们便会长成为稳定，不自私和平衡的传道员:“你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心，因为这样行又能救自己，又能救听你的人。”
努力借着圣经研究喂养“绵羊”
6．将好消息与别人分享帮助我们养成一种什么态度？这条途径会带来快乐吗？
6 通过他的道耶和华吩咐他的百姓宣扬王国的好消息。（马太福音24:14）参加这件传道工作乃是我们的崇拜中积极的一部分。我们做这件工作是因为我们喜欢这样行而非为了讨好别人或填交一张报告。对传道员说来，从上帝的工作所得的真正喜乐乃是能够造就他的粮食，但我们若仅是为了讨好某个人或填交一张报告而参加传道工作，那末它的价值便至此为止了——仅是一张纸而已。对于敬拜耶和华和将带来永生的知识与乐意聆听的人分享这种权利的体会会强化我们在现今和有生之日均尽量享受这些幸福。我们知道别人用了很多时间准备各种出版物，印刷圣经和上门探访我们以便将好消息和我们分享。现在便是不自私地转过来帮助别人的时候了。现在便是传道的大好时机了。在不太遥远的将来时候便会来到，届时人将会无法逃到耶和华手下获得安全。现在便是服从这个命令的时候:“我的民哪，你们要从那城［大巴比伦］出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。”（启示录18:4）我们必须今日便告诉人“从那城出来，”借此寻找，喂养和细心照料“另外的羊。”这牵涉到许多人的生命；我们绝不应该将这件事实置诸脑后，自私地追求逸乐和物质享受而不参加教人认识真理的工作。圣经研究乃是为了留意听你的人而做的一件最重要的工作。（约翰福音21:15-17）你能够形容父母目击他们的婴孩逐渐长大，牙牙学语而热切地学做各种新事时的快乐吗？借着经常的圣经研究以属灵的粮食喂养“绵羊”的人也享有同样的喜乐。
7．耶稣在关于收获的比喻中强调什么要点？收获的时期实际牵涉到一些什么事？
7 耶稣在马太福音9:35-38曾强调留意照料听我们的人的重要性:“耶稣走遍各城各乡，……教训人，宣讲天国的福音。……他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”他指出我们需要回去照料这些“羊”，喂养和牧养他们获致永生。农夫将种子撒在他已预先努力准备好的泥土里。可是，撒种并不是事情的终结，或工作的尽头。农夫仍然必须保护他的田地免受饥饿的动物，野草和和害虫的侵袭。在许多地区他会回去借着灌溉滋润干渴的幼苗。然后你会见到收获的第一个阶段，将谷粒割下来。但是收获必须等到将谷打过而安全地收藏在仓库里之后才完成。收获时期是一段紧张的时期，天气可能会改变，可能下雨将割下躺在地上的谷弄湿以致造成损失，或雨可能将收割的日子减少以致农夫不得不将收成的最后一部分从早雪之下掘出来。难怪农夫在收获时期工作很长的时间，并且期望他的助手也同样行。这绝不是适合懒惰或游手好闲的人的地方。
8．我们怎样成为上帝的同工？当我们需要帮助时，我们祈求获得怎样的传道员同工？
8 耶稣将工人和收获相提并论，并且表明照料这些“羊”的紧急性。意识到这些饥饿的羊正祈求上帝派人指导他们认识纯真的宗教，而且你的弟兄亦祈求上帝派人帮助他们完成收获的工作，这无疑具有一种发人深省的作用。但是要记得，这些“羊”和你的弟兄所祈求获得的乃是工人。除非你愿意工作，否则你便不能说是他们的祈求的实现。当收获农作物时，明智的农夫承认上帝是使作物生长的日光雨露的赐予者。但仅是日光雨露并不会带来收成，除非农夫先将种子撒在准备好的苗床里。喂养“绵羊”也一样；请想想哥林多前书3:6-9怎样描述这件事:“我［保罗］栽种了，亚波罗浇灌了，唯有上帝叫它生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的上帝。栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐，因为我们是与上帝同工的。你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋。”
9．（甲）腓利和其他的人在以往所采用的圣经研究方法在今日有效吗？（乙）什么使主持圣经研究的活动在今日成为更紧急和重要？
9 借着圣经研究喂养聆听我们的“羊”并不是一个新的主意。耶和华的天使曾指挥传道员腓利用这种方法促使古实的司库事奉上帝。他们以问答方式举行的研究很快便使这个人采取受浸的步骤而获得事奉耶和华的快乐。（使徒行传8:27-38）世上必定还有很多这些“羊”等待我们寻获和用同一的方法，圣经研究的方法，经常将同样的灵粮灌输给他们。在留意别人方面有一件很重要的事便是你在从事逐户传道时的态度。你是否很快，在几天之内，便将更多的灵粮带回去呢？你对这些人的生命的关怀是否胜过你怕麻烦的心理呢？你是否觉得每周经常主持一个圣经研究和忍耐温柔地照料这些“羊”，直到他们也成为传道员为止，对你缚束太大呢？你能够错过圣经研究工作所带来的喜乐，错过亲眼看见“绵羊”逐渐长大和对上帝的安排体会日深的机会吗？当天使吩咐腓利和一个乐意聆听的人研究圣经时，腓利遵嘱而行，结果双方都得到了祝福。今日也是听从天上发出的命令参加以带来永生的真理之水喂养饥饿的人的时候。耶和华上帝对“羊”的属灵福利深感关怀。（以西结书34:11-16）基督耶稣命令我们必须寻找和喂养他的“羊”。（马太福音28:19,20；约翰福音21:15-17）在传道工作上负有责任的天使也吩咐我们要紧急留意这件事。（启示录14:6-10）一个来自天上的声音下令说:“我的民哪，你们要从那城［大巴比伦］出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。”（启示录18:4）所以当我们借着圣经研究的工作喂养“羊群”时，我们无疑拥有最高的权威作我们的后盾。你若聆听和采取行动，你便会获得一项祝福。
10．我们必须无所不知才能和一个乐意聆听的人主持圣经研究吗？为什么你这样回答？
10 年青和年老的人均可以分享这项权利。你在1966年的耶和华见证人《年鉴》里可以读到很多这样的例子。研究的人会对上帝的道所含的道理和原则作一项简单切实的讨论。圣经乃是最高的权威；你只需将它查阅一下便可以得到正确的答案。在这样的一项圣经研究计划中，经文汇编和守望台社的出版物给予我们很大的帮助。鉴于待收获的田地，时势的紧急和我们所得到的东西，小组里需要有更多的人与那些乐意聆听，四散流离，饥渴慕义的“羊”建立和经常主持圣经研究。
亲切地带领新人归附耶和华的组织
11．在未开始参加聚会之前，新人想知道一些什么事？
11 为了拯救听我们的人，我们需要有一个经常的喂养计划，而且这计划应该从一开始便训练他们认识过一种事奉上帝的平衡生活的需要。证明有效和符合圣经的方法便是立即带领这些“羊”归附耶和华的组织。在人们未开始参加聚会之前，有许多关于组织的事是他们想先知道的，例如这些聚会是怎样举行的呢？我们期望参加的人做些什么事？许多人在获悉耶和华见证人的聚会从不传递捐献盘时感觉很惊奇。他们很高兴听见和看见节目如此时常运用圣经。真的，他们说，这些聚会如此有益，它们所注重的乃是获得知识而不是仪式或典礼。
12．耶和华期望我们将纯洁的崇拜的条件告诉新人吗？纯洁的崇拜对这些人有什么意义？
12 若想真正感觉自在，这些人需要了解组织必须保持洁净的圣经条件。因此按部就班地，我们教导他们认识诚实，在饮酒方面有节制，在两性的关系上保持洁净，说真话等条件，以及在行为上必须与他们所作的公开声称一致:“我是一个传道员，我以耶和华见证人的身份为你带来上帝王国的好消息。”你不会期望他们立刻符合所有这些条件，但你会记得哥林多前书6:9-11所说的这段发人深省的话:“你们岂不知不义的人不能承受上帝的国么？不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受上帝的国。你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们上帝的灵，已经洗净成圣称义了。”不但借着将我们洁净的组织向他们解释清楚，同时也借着你的行为，你可以使他们知道这是办得到的，同时也可以帮助他们看出，听从上帝对于正当行为所作的忠告会为他们带来怎样的快乐。当然，这些加入组织的新人必须保持与基督徒传道员的身份相称的行为标准。他们必须如此才会受欢迎与小组联络交往而真正成为这个大家庭的一分子。（彼得前书4:3,4）最重要的是他们与造物主耶和华的关系。他们能够对他祷告，而他们的祈求不致因不洁的情形受阻吗？（彼得前书3:7）“恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。”——箴言15:8。
13．小组的安排怎样帮助你教导新人？
13 邀请他们到小组里实际等于邀请他们分享传道的权利，因为我们的组织是一个教育的组织，它决心要履行它的责任训练新人从事教人的工作。请注意提摩太后书2:2怎样强调这点:“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”组织乃是你能够将与你研读的“羊”带到的最好地方；这样行可以给予他们宝贵的教育，教导他们怎样保持上帝的仆人所应具有的平衡。
14．试描述你怎样帮助新人认识组织。什么是进步的必需条件？
14 当然，至此产生的问题是，我们应该怎样邀请这些聆听的人与组织联络呢？情形和人会各有不同，但我们可以列出一些事是你会发现颇有效的。每周将组织的一个特色告诉他们。你可以从《守望台出版物索引》，特别是在“小组”的标题之下，找到可用的资料。解释每个聚会，大会，仆人，我们从事传道工作的各种方法等，的目的。与他们研读完圣经之后的这几分钟不久便会使他们对小组很熟悉了，于是他们便会感觉自在，而且知道可以期望什么。带他们和你一起做传道工作，忍耐地逐步教导他们在对人谈话，运用圣经和介绍书刊方面成为熟练。这些是重要的训练时期，因为你的可靠和经常会在后来当这些新人开始教导与他们研读圣经的人时成为他们所跟从的规范。经常的喂养会使羊健康壮大，因此对照料他们的传道员说来，忠心是一个必需的条件。耶和华和耶稣基督都是守信的榜样:“要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。”——希伯来书10:23。
忠心带来永生
15．（甲）试举出一些我们应该避免跟从的不忠者的例子。（乙）将忠心的人和他们所得的祝福与此作一比较。
15 我们需要坚忍才能紧守我们的指望，而坚忍则会产生一种蒙嘉许的情形；蒙嘉许的情形又反过来产生希望。（罗马书5:4）‘因为人以心不断相信而成义，以口不断作公开宣布而得救。’（罗马书10:10,《新世》；哥林多后书13:5；加拉太书6:9）保罗说:“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”（哥林多前书9:27）所罗门并没有这样行，且让我们想想他的下场。他作王统治了四十年，用了二十年的时间建筑一间耶和华的圣殿和一座王宫。他也筑了许多城市和船只。他的智慧和国家的和平繁荣是举世驰名的。所罗门祈求智慧，而耶和华亦应允了他的请求。可是他却中途变节，结果不忠而死。（列王纪上11:1-43）耶稣预言到其他的人也会离弃纯真的崇拜。（马太福音24:12）何必要归于‘爱心冷淡’的人之列呢？反之要跟从希伯来书11:4-39所列出的许多榜样。要记得亚伯拉罕在七十五岁时从耶和华接获一项责任重大的任务。他死时一百七十五岁。他紧守这个工作岗位达一百年之久，而圣经的报导说:“于是亚伯拉罕年迈气绝身亡，寿高而心足。”（创世记12:1,4；25:8,《新世》）上帝对他很感满意，而希伯来书11:8则将他记录为一个顺服和忠心的人。既然在你的前头等候着你的是生命而非死亡，你的愿望应该是在事奉耶和华的工作上保持满足和使你的崇拜赢得耶和华的嘉许。当有些门徒因为耶稣所说的话伤了他们的感情时，他们冷淡下来而退回以前的途径。当耶稣问其他的门徒他们是否亦想离去时，西门彼得回答说:“主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？”（约翰福音6:68）根据马太福音24:13的记录，耶稣给予这个问题的答案是:“唯有忍耐到底的必然得救。”
16．试解释我们在照料我们的许多责任时所应具有的平衡态度。你的结论以什么为根据？
16 诚然，在敬拜上帝方面和照料我们所有的责任方面我们有这么多的事要做。我们需要有一种头脑健全的态度才能保持平衡。一种宁静平衡的态度会带来满足和快乐。箴言14:30说:“心中安静，是肉体的生命。”箴言15:13则说:“心中喜乐，面带笑容。”此外，那些留意我们的行径和聆听我们的话的人当然需要我们给予个人的协助以除去他们旧的品格和披上新的品格。在敦促人革新思想作这种改变之后（罗马书12:2,3），保罗指出应该怎样着手:“总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私欲。”（罗马书13:14）你不但在凡事上均有耶稣基督作榜样，这同时是使你保持平衡的关键。虽然耶稣是完美的而你是不完美的，你却可以找出什么是可行的安全区域。耶稣反映出造物主耶和华的心意，因此你可以借着子的言论和行为认识你的天父。你必须在听你的人心中养成对这些事实的体会。我们若知道真理的可贵，我们就要教人认识它，向人推荐它，不错，促请人采用它，甚至更进一步，劝服那些可能是“绵羊”的人将上帝的道应用在他们的生活上，由此‘也顾别人的事。’腓立比书2:4鼓励我们帮助这些人调整他们的生活以取悦上帝。我们必须帮助他们实践上帝的道的原则，但不是代他们思想或代他们行事。
17．（甲）为什么我们对新人必须忍耐？（乙）试描述我们在事奉耶和华的工作上深感满足快乐的原因。
17 要记得，使人形成新品格的乃是上帝的道，因此我们不会因为这项改变没有在一夕之间完成就感觉不耐而放弃。作必需的改变而成为一个平衡的传道员是需要相当时间的。“因怜悯诚实，罪孽得赎；敬畏耶和华的，远离恶事。”（箴言16:6）但是当你喂养“绵羊”和亲切温柔地带领他们进入敬拜耶和华的境地时，你可以意识到自己的用处而感觉多大的满足。耶和华若认为你是个可以用来将真理带给别人的工具，他的天使便会协助你；你是多么荣幸！你那种深厚的快乐是笔墨所不能形容的；圣经说:“人所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。”（箴言16:7）“但愿赐平安的上帝，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的上帝，在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意，又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事；愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。”——希伯来书13:20,21。