你有‘随你本心所酌定的’去施予吗?
他只是一个九岁大的儿童,但是他却具有上帝王国的好消息的精神;这可见于他写给雅典守望台分社办事处的一封信:“我父母对我说,如果我在学校每年的期考得到满分,他们便给我500特拉克马[合美金17元]作礼物。结果,我的考试成功了,我的父母便将他们所答应的奖金给我,说任由我怎样去使用它。经过一番思量之后,我终于决定将这些金钱用在扩展宣扬好消息的工作之上,因此我将这些金钱经由我们的监督汇给你们。”a
这件事颇不寻常吗?是的,但却不是独特的,因为罗得西亚有一个五岁大的孩子在写给沙里斯博利守望台分社办事处的信中亦表明上帝王国的好消息对儿童具有这种影响:“亲爱的弟兄,现在我把爸爸给我买零食的1/一[1先令;合美金14分]捐给社方。我决定不用它去买零食而将它寄给社方,因为这样行它的用处比买零食更大。”b
诚然,小孩子竟会表现出这种不自私的精神是很少见的,但是更不寻常的也许是这两个孩子怀有这种成熟的想法;他们说:“经过反复思量之后,我作了决定,”这个九岁的少年写道:“我决心把它寄给社方,”那五岁的孩子说。
这两个少年看来都首先对这件事作过考虑,他们小小的心灵决定表现一种不自私的欲望,然后实行他们的决定。他们这样行是与使徒保罗在上帝感示下所作的劝勉一致的:“多种的多收,……各人要随本心所酌定的。”——哥林多后书9:6,7。
由这个劝告使徒保罗表明他借上帝的圣灵而得的一种智慧和对人性的了解。我们在作过考虑之后,可能下了决心决定将我们每周的工资或薪俸的一部份捐出来供推行基督徒的工作之用,但是当我们须要实际将钱捐出去时便可能不是这么容易了。显然在心里作决定远较实际地施予容易,然而在这件事上我们对上帝的体会和忠诚却受到一项考验。当我们作决定时,我们很体会到基督徒的工作的价值,但是当我们须要实际作捐献时,我们便会突然想到自己的需要了,而且看来它们似乎更为逼切。这条原则与履行誓言颇相似。——传道书5:4-6。
这条原则可以引伸到日常生活的各种情形上。譬如,一个丈夫当卧病在床时,他的妻子对他细心护理,体贴入微,他为了感激她,而可能在心里决定当自己痊愈后买一束玫瑰送给她或带她出外吃一顿丰富的晚餐。但是当他复元之后,他便将那决定忘记或忽略了,反而认为这样行未免太浪费或感情用事。当他生病的时候,他很感激他妻子对它的服侍,他决定在痊愈后所做的事是合情理和好的。因此现在他应该按照他卧病在床时在心里所作的决定去做!
关于一个人的崇拜
这条原则适用在基督徒生活的许多方面。例如,在小组聚会时他可能听见讲者清楚表明准时参加聚会是多么重要;这样行表示尊重上帝的道和他的安排等。他于是决定从今以后开始准时参加聚会,但是当第二次聚会的时间来到时,履行他的决定,督促自己早些准备参加聚会,却并不是这么简单。这既是他内心所决定做的事,他便有义务这样行。
一个基督徒或者从他小组的工作检讨会听到关于传道工作的训示或劝告而决心在下星期日早上用三小时逐家逐户向人传扬上帝王国的好消息和作回访。但是当那天来到而天气不大好时,或‘很少人听,’或他见到别人只做了一两小时便停止时,他便可能不依照他原本的决定去做而早些停止了。
在抽时间作圣经研究方面也一样。一个基督徒得到小组的鼓励经常作个人的圣经研究,于是他可能在心里决定安排在每星期一晚作个人的研读。但是当星期一晚来到时,除非他坚决履行他的决定,不然,他便可能被有趣的电视节目,流行的杂志或一些等着要做的杂务转移了他的目光;结果他没有依照他原定的计划去做。
在金钱方面
使徒保罗在对贫乏的基督徒的施予方面提出了这条原则,但是它无疑亦适用于基督徒在其他方面所作的施予。首先,一个人应该对这件事具有成熟而严肃的看法。每个基督徒都是一个管家,关于他怎样运用他所拥有的资财,例如体力和金钱,他都须要向耶和华上帝交账。(哥林多前书4:2)他应该问问自己:我究竟需要多少钱才能适当地维持我的家人或我自己的生活呢?除了生活的必需品之外,我还需要多少钱去争取更丰美的衣食和更舒适的住所呢?这便是我们需要具有敬虔的知足的地方。正如保罗说:“只要有衣有食,就当知足。”我们的要求愈少,我们的施予便可以愈大。我们的要求愈多,我们的施予便可能愈小。——提摩太前书6:7,8。
我们的确有许多机会可以作物质的捐输。我们可以从当地的王国聚会所开始;它可能是最近才落成的,在它未开始兴建时,小组的监督可能将一些纸条传递给所有的会众请他们写上他们各人愿意和能够捐出多少;监督在获悉捐款的数目之后便计划动工建筑新的王国聚会所。但是后来一个月一个月的过去了,有些人却没有依照他们内心所决定而写在纸条上的捐款数目捐输。他们有听从各人“随本心所酌定的”捐献这项训示吗?
除了有机会捐款维持当地的王国聚会所之外,我们还有机会捐款给耶和华的子民的出版和管理机构美国宾雪凡尼亚州守望台圣经书社。在1966工作年度,社方为了执行它的基本宗旨——传播上帝的道的真理和向普世宣扬他的王国——单在照顾全部时间的传道员,例如区仆和环务仆人、海外传道员和特别先驱传道员方面的费用便超过四百万美元。所有这些金钱是从那里的呢?从收费来的吗?从传递捐款盘来的吗?从筹款运动来的吗?不;都是由一些效法圣经所提出的榜样的基督徒对这件事作了成熟的考虑之后依照他们内心所作的决定甘心情愿地捐献出来的。圣经中关于踊跃捐输的例子包括以色列人在旷野建筑会幕时筹募所需的经费以及收集建筑所罗门的圣殿所需的材料;这种捐献为大卫王和他的百姓带来了莫大的喜乐。——出埃及记36:4-7;历代志上29:1-19。
很多时我们还有许多机会可以作物质的施予。一场灾祸可能给予我们一个帮助基督徒弟兄的机会,例如最近在美国南部所发生的灾殃便是。再者,那些在世俗的财物方面富有的人时常会渴望在物质上帮助一些为了以先驱传道员的身份用全部时间事奉耶和华而放弃许多物质享受的人。在这方面,他们可说像马利亚一样;她为了表示感激耶稣不自私地向人传道而用贵重的香油倒在他的头发和脚上。当她听到耶稣称赞她的话时,她之坚决按照她的决定而行为她带来了多么大的快乐,虽然在实行时看来颇为奢侈!——马太福音26:6-13。
今日社方设有一种“有条件的捐款”的安排。有些人有一笔数目可观的款项是他们不急需用的,他们可以把它交给社方作为有条件的捐款。他们若有意料之外的需要的话,他们可以照所需的向社方支回。这可以给予他们一种经济的安全感,同时他们的金钱亦可以被用来扩展传扬上帝的王国好消息的工作。当然,当捐款人死去时这笔款项便会完全成为捐给守望台圣经社的捐款而使手续简化不少。对这项安排感兴趣的人可以写信给当地的守望台社分社办事处。
还有一件事。当我们决心作这些施予时,不要忽略保罗接着所说的话。我们施予,“不要作难,不要勉强,”好像它是一种不愉快的责任或一项沉重的担子一般。反之,我们应该以之为一种喜乐及爱耶和华上帝的一项表现;要感激他让你有施予的能力。请记得:“捐得乐意的人是上帝所喜爱的,”“施比受更为有福。”——哥林多后书9:7;使徒行传20:35。
[脚注]
a 1962年《耶和华见证人年鉴》(英文)第152页。
b 1965年《耶和华见证人年鉴》(英文)第227页。