青年的道德责任
“众子阿，要听父亲的教训，留心得知聪明。”——箴言4:1。
1．借着观察一株幼嫩植物的生长，我们获悉一些什么事实？
在留心观察的人看来，生机茂盛、欣欣向荣的幼嫩植物——它们的根深深伸入湿润的地土里，枝叶则不断向上伸长——乃是它们的创造者上帝的杰作和令人发生美感的东西。只要根继续吸收和传送含有矿物质的水分，以及太阳每日照射供给所需的温暖，植物便会稳定地发展至成熟和结果的地步。它适应气候变化的能力亦随之而改善。
2．植物的生长过程怎样与今日许多年青人的经验相似？
2 今日介于儿童与成人阶段之间的青年可以从观察一株幼嫩的植物学得很大的教训。来自泥土的养料供应一旦停止，根便会枯干或朽烂，茎亦随之枯萎，不久这株植物便会变成地上的一堆废物而只宜于作柴烧去了。有许多现代青年的情形正好如此。他们不承认自己需要倚赖上帝以求获得能使他们在灵性上保持壮健的那种营养。他们缺乏道德的力量。他们既不以他们的生活为上帝增光，也不为敬虔的男女带来任何喜乐。
3．什么事实指出今日大部分的青年均精神贫瘠和毫无前途可言？
3 请环顾一下地上的情形，并留意支持以上的悲剧结论的许多事实。例如在美国，联邦调查局的统计指出在十九岁以下的青年当中，“为了严重罪行被捕的人在1965年比1960年增加了百分之四十七。”在共产的匈牙利，十余岁的青年差不多违反了书里的每一条法律——强奸、走私、推销毒品、不守通货的规定、仇视异族。在俄国有一位政府官员问道:“究竟有什么不妥呢？为什么在我们这个伟大的时代，当物质的繁荣和人民的文化水准不断上升之际，这种罪恶却如此猖獗呢？为什么无赖少年要继续犯这些罪行呢……？”
4．留心事态的公民和官员将日益恶劣的情形归咎于什么？
4 在世界各地的城市中，许多市民均因为威胁他们的危险而大感震惊。强奸、殴打和各种不人道的暴行正在与日俱增，而且看来犯罪者愈来愈常是十余岁的少年。警官和社会学家均企图找出这种日愈恶化的犯罪情况的原因，他们指出“一种不法的精神，”“家庭生活的崩溃，”“道德价值的衰退”均是重大的因素。纽约市的一位警察巡官宣布说:“这是一种连锁反应。对父母的不尊重造成了对警察和法律的不尊重。这种不尊重则时常演变为实际的仇视。”底特律城一位执法官员则说:“这看来是时代的精神——青年的反叛，白人与黑人均无二致。”
5．你怎样在今日普世的情形中见到使徒保罗所预言的发展？
5 正如任何明理的人都会知道，这种藐视权威的倾向必然会导致完全的无政府状态，在这种状况之下没有任何人能够感觉自己的财产或生命是安全的，事实上，今日环球各地的情况正好与圣经预言说会标明这事物制度“末期”的各种情形互相吻合，因为基督的使徒保罗说届时“必有危险的日子来到，”一般人会“专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情。”（提摩太后书3:1-3）你在普世各地有见到这种情形吗？若然，身为一个十余岁的少年，你便应该决定在这个绝了望的制度的最后一段日子中你的立场和责任究竟如何了。
接受道德的训示
6．为什么青年们有道德的责任要在今日聆听他们的造物主上帝的训示？
6 现在你应该已经脱离了“话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子”的阶段了。（哥林多前书13:11）你不会继续像一个婴孩一般完全受肉体的欲望所支配，反之你的推理能力应该在发展中。所以你有责任聆听你的天父上帝对于你的生活所作的训示，然后在生活上受他的劝告所指引。“众子阿，要听父亲的教训，留心得知［了解］。”（箴言4:1）你若接受来自耶和华上帝的道德训示，你就必定可以获得了解。
7．耶和华给年青人什么亲切的鼓励？
7 耶和华是关心你的，他随时乐于向你伸出援助之手，以极好的道德训示指导你。你愈努力寻求和倚赖这些训示，你便可以对你的将来和你应付现今这段危险时期中各种考验的能力愈有信心。请留意你的造物主怎样鼓励你为了自己的安全起见而明智地行事:“我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心。遵守我的命令就得存活，保守我的法则好像保守眼中的瞳人。”——箴言7:1,2。
8．（甲）留意上帝的训示会对你有什么好处？（乙）谁是你必须提防的“淫妇”？
8 珍视上帝的律法和遵守他的典章怎样能够增加你的寿数呢？所罗门在上帝感示之下所说的话接着指出这条明智的途径会“保［守］你远离淫妇，远离说谄媚话的外女。”（箴言7:5）你认为这“淫妇”是谁呢？她无疑代表怂恿人从事不道德的不洁行为的各种引诱，而这种行为应该是一切持有“基督徒”之名和自谓崇拜真正上帝的人视如陌路的。对一般处于青春时期的年轻男女说来，不道德的引诱特别危险，因为在这段时期里造物主赋予人的两性吸力开始勃发了。
9．（甲）试形容箴言第七章所作的逼真描写。（乙）这样的一个警告应该对你有什么影响？
9 箴言第七章的接着几节描画出一幅生动逼真的图画，形容一个没有经验和缺乏正当的道德价值观念的年青人怎样对引诱屈膝而开始过一种淫乱的生活。在这个例子里，缺乏良好的动机去指引他的生活的“无知”少年其实正自寻烦恼。他在黑夜朝着淫妇的寓所的方向走。在另一方面，上帝对你和一切年青人所提出的紧急忠告是:“你要逃避少年的私欲。”“你要逃避淫行。”（提摩太后书2:22;哥林多前书6:18）你若接受这项忠告，你就不会试试看你能够和淫乱接近到什么程度而只差没有实际犯这种罪。你不会和十余岁的异性约会同游，然后作一些只会挑起你的性欲的事。反之，你会一见到危险的信号便赶快逃开，正如约瑟在波提乏的妻子企图引诱他时所为一般。——创世记39:7-9,12。
10．试讨论上帝对性问题所作的规定的明智，并与俗世一般放荡不羁的杂交作一对照。
10 上帝的道德标准只容许人在婚姻的范围内发生性关系，而且每个男女只能有一个配偶。你若想想这项规定，你便会体会到它的明智如何与今日万国中所有俗世的人在性方面那种放荡不羁的杂交情形截然不同。顺服上帝的安排可以帮助人互相信任，并且制止促成这么多说谎、偷窃、欺骗和分争的贪婪之心。（雅各书4:1-4）它可以帮助人对性欲加以适当的约束。以一种有秩序的方式，它向秉性公义的人提出产生自己同类的权利，而这是与上帝在最初对人类始祖所下的命令一致的。——创世记1:28。
11．将上帝的道德标准视若无睹产生了一些什么恶果？
11 在另一方面，放荡不羁的杂交则促成了骚乱、分争和有如野火燎原的性病流行。在美国，据美国医学协会在1965年九月一日发表的一项报告指出，性病已成为美国“最紧急”的传染病难题。过去五年来，在二十岁以下的青年当中梅毒增加了差不多三倍。每一分钟即差不多有两个美国人染上这病。在瑞典和其他国家中，梅毒的激增也引起了当局的不安。
12．为什么以为性病已不若以前那么可怖是愚蠢的？
12 不要以为由于医学知识所作的长足进步，这些性病已不再像以前那么可怖了;这样想是极为不智的。你必须记得的是，梅毒和淋病有能力使一个女孩子终生不育。它们能够使一个男孩子失去生育的能力，而且也能够产生死产、盲眼和白痴的婴儿。据医学对这个问题所作的研究透露，这些病菌所攻击的首要对象是肝，然后从这个器官损害蔓延到染病者的全身。
13．在箴言7:23所说的话里，什么将造物主的见解透露出来？知道这项事实应该使你决心怎样？
13 你能够看出为什么全智的上帝使圣经的执笔者在论及这问题时采用“箭穿他的肝”和他“不知［自己的愚行］是自丧己命”等辞句吗？（箴言7:23）为你带来安全和保证你继续生存的途径便是接受上帝命人写下的道为了保护你而提出的以上及其他道德训示。
承认家庭里的道德责任
14．为了使基督徒的家庭秩序井然地发挥其功能，上帝作了什么规定？这为你带来什么道德的责任？
14 为了在道德上指导你，直至你达到能够负责的成年为止，上帝所作的另一项仁爱的安排是慈爱的父母所给予的帮助。你应当将父母视为你与耶和华的接触的一部分，因为他将训练你未来过成年生活的工作托付给你的父母。他吩咐他们“要照着主［耶和华］的教训和警戒养育他们［的儿女］。”他对你的训示则是:“要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”（以弗所书6:4;歌罗西书3:20）因此，你的另一项道德责任是服从你的父母和遵守他们加于你身上的规定，只要这些规定是与上帝的旨意一致的。
15,16．耶稣的榜样如何表明他对上帝的安排怀有正确的态度？这怎样对你的家庭适用？
15 在这方面你可以留意和跟从耶稣在童年所立的良好榜样。当他年幼时他有一次和父母分离了三天，但他并非与一群十余岁的少年逃开父母的看管以找寻刺激。他们最后找到他在圣殿里与一些较年长的人作热烈的讨论。可以了解地，他的母亲问他说:“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。”耶稣是否告诉他们他已不再是一个小孩子，因此他大有能力照顾自己呢？他绝没有表现这样的态度。反之圣经的记载说，“他就同他们下去，回到拿撒勒，并且［继续］顺从他们。”——路加福音2:48,51。
16 耶稣承认在上帝的律法规定之下，他的父母绝对有权要知道他在那里，与什么人在一起和做着些什么，因为这样他们才能忠心地履行上帝交托给他们的任务。同样地你的父母也有这样的权柄，而你则有道德的责任与他们衷心合作，使他们能够指导、保护你而不致经历失责的痛苦。
17．上帝对于你顺从或不顺从父母的命令具有什么看法？
17 你的父母若规定你必须在某个时间回家，他们若坚持你在与异性出外时有人陪伴，他们若不准你吸烟、吸毒、喝酒及与另一个人过度亲昵，上帝便期望你服从他们的命令，有如这些命令是来自他的一般。你若不服从父母的指导，你的创造主便会将其视为对他的不服从。他永不会将他的祝福赐给一些对他的安排视若无睹的人。
对家庭福利所负的责任
18．关于家庭的气氛，有许多青年在什么方面没有负起一项道德的责任？你可以向自己提出一些什么问题？
18 时常我们听见有些青年男女为自己与年龄相若的其他男女四处浪游一事辩护，声称家里是个令人生厌、毫无乐趣和漫无秩序的地方。这件事指出落在十余岁的青年身上的另一项道德责任。你有义务和你的父母及家庭的其他分子一同合力使你的家庭在一个混乱的世界中成为一个充满和平与良好秩序的真正堡垒。你的家庭若不是一个令人乐于返回的地方，你自己也必须负一部分责任。批评你家里的气氛和情形是一件很容易的事。但是设法改善家里的情形而非仅是大发牢骚——这岂不是远较富于建设性和合乎基督徒的身份吗？你有自告奋勇帮助你的父母，并对你的家庭表现真正的关怀吗？只有极端自私的人才会将家庭视为一个挂衣服的处所和不方便在其他地方进食时才光顾的膳堂。
19．你可以采取一些什么准备的步骤使自己在将来成为某个人的能干配偶？
19 若像大部分正常、健康的少年男女一般，你渴望将来有一天成家立室的话，你现在正怎样准备自己担任这未来的角色呢？你若随便错过了从你的父母学习怎样实际维持一个家庭的许多大好机会，这可说是明智吗？你若是个女孩，你可以表示自己乐于学习，使你的母亲或姐姐可以教你家政的各项细节。你若是个男孩，你的父亲无疑会很乐意教你保养一个家庭所需的各种知识，如果你肯帮他做家里的许多杂务的话。为了使自己将来成为某个人的能干配偶而作准备——这岂不是一件很合理的事吗？
20．对于维持家庭和眷属的负担，你在经济上应该给予父母什么程度的帮助？
20 今日的年青人时常忽视的另一项责任是在经济上援助年老的父母。正如使徒保罗提醒你说:“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好;不看顾自己家里的人更是如此。”（提摩太前书5:8）视环境而定，你可能在这方面负有义务。不要将你所赚的钱完全花在你个人的嗜欲之上，反之你应该慷慨地提出若干具体的证据表示你赏识你在家里所享的各种舒适。
21．对于你父母在家庭之内或之外所作的研究圣经的安排，你负有什么道德的责任？
21 你的父母若是敬畏上帝的基督徒，他们无疑会安排在家里举行一个家庭圣经研究。在这样的一件事上你有责任和他们全力合作。在这天晚上和他们安排带你一同参加小组聚会的其他时候，你有义务拨出你的时间来。没有任何其他的活动，没有任何其他的应酬，可以被视为重要到使你有理由不利用这种机会培养家庭的团结和你个人的信心。圣经提醒你“人非有信就不能得上帝的喜悦。”——希伯来书11:6。
家庭之外的道德责任
22．当你不在父母或雇主看管之下时，你却不断受谁所监察？他期望你怎样？
22 甚至当你离开家庭在外求学或做事而不在父母的直接管束之下时，你也必须时时刻刻记得你随时在天父的监察之下。（箴言15:3）你在每一个活动范畴内所采取的行径均会为上帝和你的父母增光或使他们蒙羞。你的造物主天父使你有责任“无论作什么，都要为荣耀上帝而行。”（哥林多前书10:31）你最好不时在这方面检讨自己一下以确保你自己并非跟从一条使你父母忧伤苦恼的途径。——箴言17:25。
23．身为耶和华手下的一个负有道德责任的敬拜者，你想周围的人对你有什么观感？
23 例如你在学校里或在邻里中是否有最野的孩子，某个著名影星的化身，或衣服最紧窄暴露的名声呢？抑或你以对别人表现真正热切的关怀，以你的绝对诚实，以你维护公义的坚定立场及和蔼可亲而闻名呢？如果你有一个或多个同学或同事从事偷窃，言语污秽而喜欢谈论猥亵的题目，你是否与他们同流合污呢？抑或你与他们分离而拒绝经常与他们来往呢？
24．身为一个年青人，你最好考虑一下一些什么问题？
24 你能够凭着良心与一些伪善的青年同流合污，当教师或雇主一转过面就变成像无法无天的无政府主义者一般吗？你对于许多年青的捣乱分子有什么感想呢？这些少年经常损坏价值不资的公共财产;为了替换这些公物，政府不得不对你自己的父母和其他辛苦工作的父母课以较高的赋税。对于限制速度的法律和执法的官员又如何呢？你至少为了他们那有益的目的而尊重他们吗？抑或你幼稚地与警察作对和不守法律呢？在所有这些事上你均在上帝面前有责任行事与他的旨意相符。
25．关于附和不敬畏上帝的人的见解和计谋，上帝对你提出什么忠告？
25 此外，时常当一群十余岁的青年一起同游时，有人提议冒险或做一些富于刺激的非法勾当。若陷于这样的窘境中，你会怎样行呢？你会表明你受较高的原则所指引，抑或你会对群众的压力屈服而参与一项你在事后会长久抱憾的愚行呢？上帝对于面临这种情况的人所提出的劝告是明确的:“我儿，不要与他们同行一道。禁止你脚走他们的路，因为他们的脚奔跑行恶。”（箴言1:15,16）无论你在那里，无论你在什么情况之下，耶和华均有对你有益的明智忠告。要听从这些忠告以求履行你的道德责任。
履行你对耶和华的责任
26．关于追求快乐，上帝向你提出什么劝告？为什么这项劝告比别人的劝告有价值得多？
26 既然人是耶和华所创造的，他知道得最清楚什么能够使他们最快乐和最有用。他并不鼓励你怀有俗世一般人的野心要在物质财富方面出人头地和炫耀他们的成功。反之他敦促人说:“别爱世界、或世界上底事物了。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为世界上底事物，肉体底私欲、眼目底私欲、和人生底骄矜，都不是出于父，而是出于世界的。”（约翰一书2:15,16，《新修》）因此你有道德的责任要作一个正确的选择——上帝的喜悦而非俗世的赞赏。
27．路加的记载怎样戏剧性地强调耶稣从年幼开始一直保持至死的完美榜样？
27 你有基督耶稣的完美榜样可以供你跟从。他对父母表现适当的孝敬，对自己的家庭也表现适当的关怀。他的青春精力并没有使他以有能力照料自己而自豪。反之他仰赖上帝的指引和保护。他将自己呈献给他的天父。在他临死之前痛苦的几小时中，当汗从他头上像血一般滴下来时，他祷告说:“不要成就我的意思，只要成就你的意思。”（路加福音22:42,44）耶稣在一生中的确忠实地履行了他对上帝的道德责任。你若小心跟从他的脚踪，你亦会获得类似的成功。你也会深受耶和华所喜悦。
28．关于这篇讨论你的道德责任的文章，有些什么要点是你应该铭记在心的？
28 但愿你时时刻刻尊重和服从不变的上帝为人类的行为所订的公义标准。你应该立志跟从上帝的爱子在言行上为真正的基督徒道德所立的榜样。千万不要忘记你的父母对上帝有责任要按照他的管教和权威性的训示将你教养成人。你若服从上帝的命令“孝敬父母，”你就会赢得“在世长寿”的奖赏，而这个地球不久便会完全摆脱所有犯罪的神——撒但——的恶势力了。——以弗所书6:2,3。
29．为什么特别在今日，关于植物的比喻应该使你记得你所负的道德责任？
29 在现今这段险恶的日子中你需要耶和华的力量支持和他的嘉许，正如幼嫩的植物需要从水分充足的土壤获得养料和需要太阳的温暖一般。今日所有的人都受到威胁;威胁不但来自我们这个时代的各种危险，同时也来自注定于耶和华的愤怒毁灭这个自私的事物制度时临到的大风暴。借着坚决和忠心地履行你的道德责任，时时刻刻倚赖耶和华的帮助，你可以证明自己有如一株壮健的植物一般，一方面为你的天父增光，同时在你敬虔的同胞眼中看来也是一件美好的东西。——箴言3:5,6。