历代志——写作目的何在？

你曾将圣经由头至尾读过一遍吗？当你读到历代志上的时候，你也许感觉没有很大兴趣读下去。在你面前展露的看来是一长串连绵不断的陌生名字。到历代志上第十章才开始论及大卫王统治以后的历史。在历代志下，你发觉记载主要论及大卫的儿子所罗门的统治，直至犹大和耶路撒冷沦为荒凉这段时期的事迹，这些事在列王纪上下已有论述了。

不错，你可能问道，‘为什么要将这些资料写下来及保存在圣经里呢？其真正目的何在呢？’为了获得这个问题答案，请考虑一下写历代志上下的祭司兼文士以斯拉在世之时的犹太人背境。

自从忠心的犹太余民结束在巴比伦的放逐生活而返回故土以来，差不多八十年已过去了。这次放逐打断了他们与过去历史的联系。所以犹太人急需知道他们的历史以免重犯他们祖先所犯的悲惨错误。对他们特别重要的是体会纯真崇拜所担任的重要角色。他们须要强化对耶和华的信心及实践约法的义务。历代志上下在这几方面恰好满足返国的犹太人的需要。让我们讨论一下它怎样适合这种需要。

这本书所载的族谱将犹太人与他们过去的历史连接起来。这些族谱可以作为证实王裔和家业的根据。它们同时透露谁有权在圣殿服务，担任祭司或其他圣职。包含王系的族谱特别重要，因为这是证实弥赛亚身份的一个方法。

虽然基本上说来这本书与百多年前由耶利米先知写成的列王纪上下论及同一段时期。历代志上下所含的历史记载却较着重圣殿的崇拜。为什么呢？因为以斯拉是祭司，所以比耶利米先知较关心圣殿的崇拜吗？不是，因为耶利米也是祭司。反之，以斯拉像耶利米一样在上帝感示之下根据当时的需要而执笔。当时的犹太人需要得到鼓励继续支持在圣殿所作的纯真崇拜，而历代志上下正好适合这项需要。

记载的写作方式表明以色列的历史大事深受统治者与百姓对耶和华和他的公义律法的态度所左右。历史本身成为教训。它证实忠心拥护纯真的崇拜带来祝福，舍弃纯真的崇拜则招致灾祸。这项记载多么有力地鼓励犹太人避免重蹈他们祖先招惹灾祸的覆辙！

今日我们亦可以从这些鼓励人忠于耶和华的历史先例得益。借着忠贞地拥护纯真的崇拜，我们可以表明自己没有辜负上帝命人写历代志的美意。