造福人民的统治者

你觉得地上的统治者的确造福治下的人民吗？无疑有些统治者曾试图如此行。但是作过这种尝试的人通常发现他们自己的政府中的腐败贪污使他们的努力归于徒然，结果人民的福利仍然被忽略了。自四千多年前宁录的日子以来，情形一直是如此。

这种情形有改善的可能吗？我们可以找着一些真正造福人民的统治者吗？你会向那方面寻找呢？

你可以向一个权威方面寻找。这个权威便是圣经。你相信圣经的话吗？你相信上帝吗？他应许要为人带来一个造福全人类的政府，你相信这应许吗？你相信他能够选出一些真正以人民的福利为念的统治者吗？

辨明主要的统治者

你若读过圣经，你便会知道圣经说上帝会为人设立一个公义的统治者，一位弥赛亚或受膏君，作为主要的统治者，除此之外还有若干助理统治者。你若相信这件事，则不论你是犹太人抑或外邦人，你便无法不承认这位主要的统治者已经显现出来，而且事实已确凿不移地表明他便是耶稣基督。怎会如此呢？因为没有其他任何人可以符合所有的条件。我们怎可以说得如此肯确呢？

首先请考虑一下事实。圣经的希伯来文部分列出若干严格的规定，标明将来凭公义统治地球一千年的弥赛亚受膏君必须符合些什么条件。条件之一是他必须坐在“大卫的宝座”上。（以赛亚书9:6,7;耶利米书33:20,21;使徒行传2:29,30）在血统上他必须是犹太支派大卫王的一个嫡亲后裔。他必须出于王族而有权承受王位;这项王权操在大卫通过他的儿子和承继者所罗门所产生的后代手中。

耶稣基督的家谱足以证明这点吗？不错。他的母亲是大卫的儿子拿单的后代，因此他在血统上出自犹太支派和大卫的王系。（路加福音3:23-38）他的养父约瑟是大卫的儿子所罗门王的后代，而约瑟将合法的承受权传给了他。（马太福音1:1-17）这项家谱详细记载在圣经里。圣经所载乃是这项家谱现存的唯一记录，除此之外世上绝没有其他任何大卫的家谱存在，因为所有的记录均在公元70年罗马大军摧毁耶路撒冷及将圣殿付诸一炬时消失了。一切公开记录和文件档案均被毁去。从那时起没有人可以将自己的家系追溯至大卫。既然上帝的旨意是绝不会落空的，这意味到耶稣基督必然是上帝所拣选的弥赛亚君王。

我们怎么知道耶稣的家谱记录正确无误呢？因为载于马太福音1:1-17和路加福音3:23-38的耶稣家谱与当日的官方注册记录完全相符（而且很可能录自官方的档案）。这些记录在当日是公开让人查阅的。这可以解释当日许多有学问的犹太人，文士、法利赛人和撒都该人，虽然猛烈反对耶稣，却从未对耶稣的家谱提出异议。值得注意的另一点是，反对基督教的外邦人，其中有些是相当狡黠的人，在公元70年之前从没有抨击过耶稣的家谱。他们一直等到公元70年之后才这样行，因为在那年之后既然没有任何官方注册的记录可以供人查阅，他们便可以肆意提出虚谎的声称了。

助理统治者

因此我们绝没有理由怀疑耶稣不是上帝所立的君王。他会统治地球一千年。我们若自称相信圣经就必须承认这件事实。耶稣的一生证明他不会是个自私自利的统治者，反之，他会按照上帝的旨意造福治下的人民。但是他的助理统治者，他的整个政府组织又如何呢？圣经表示有些“从人间买来”的统治者会与基督一同作王。这些统治者共计144,000人，“他们必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。”——启示录14:1,4;20:6。

这些君王不会是耶稣基督的承继者，不论在祭司抑或君王的职位方面。耶稣是君王，他的144,000个门徒则是他手下受他指挥的助理君王。基督是不死的;他会永远活下去。（提摩太前书6:16;希伯来书7:24）耶稣基督曾为人类牺牲自己的生命，我们无疑不需对他的统治怀有任何恐惧。同样地，我们对于一度是普通男女的144,000位助理君王的统治也无需感觉不安。由于上帝对人类的挚爱，他在很久之前已为人安排了这个政府。我们怎么知道呢？

使徒保罗对一些与他一同承受王国的人说:“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他［所首先承认］的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义。”——罗马书8:28-30。

当人在伊甸园里反叛上帝时，上帝定意要设立一个新事物制度的政府去统治人类。因此他“首先承认”这个政府阶级。当他对“古蛇”魔鬼撒但宣判刑罚时，他透露这项旨意说:“我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”——创世记3:15;启示录12:9。

耶稣基督是这个预言所提及的“后裔”的主要成员，但他的144,000个助手也与他一同担任击伤蛇头的工作，正如使徒保罗在写给基督徒同工的信中表示:“赐平安的上帝快要将撒但践踏在你们脚下。”——罗马书16:20。

助理的统治者可靠吗？

至于我们是否可以信赖基督的这些助理统治者请留意这段予人安慰的话:“他［所首先承认］的人，就预先定下效法他儿子的模样。”（罗马书8:29）这保证他们会像上帝的爱子一样是公义可靠的统治者。他们在地上时凭着上帝的圣灵之助更新了他们的品格。（以弗所书4:22-24）身为基督的弟兄，他们在地上时并没有四分五裂;当耶和华将他们复活到天上时，他会按照他们公义的品格使他们成为公义完美的灵体。——哥林多前书1:10。

有一次耶稣纠正存于他使徒当中的错误精神;他透露他的助理统治者会遵照什么原则而行事，说:“外邦人有君王为主［辖制］他们，那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的;为首领的，倒要像服事人的。是谁为大，是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大么？然而我在你们中间如同服事人的。”——路加福音22:24-27。

这些助理统治者在地上时受到施政的训练;他们是上帝的王国派到世人当中的大使。他们跟从他们的领袖耶稣基督。耶稣是上帝直接派到世人当中的大使。他来到地上不是要执行一项政治任务而是要完成一件没有任何政治领袖做得到的工作;使万国万族的人与上帝修好，使他们得以和伟大的赐生命者耶和华恢复和睦友好的关系。——罗马书5:8-11。

既然这些助理统治者致力于基督所从事的工作，他们能够说:“所以我们作基督的使者，就好像上帝借我们劝你们一般。我们替基督求你们与上帝和好。——哥林多后书5:20。

今日一件非政治性的工作

身为上帝王国的大使，他们并不到世上各国企图使整个国家的人同时归信上帝，也不干预政治事务。反之，他们直接到人民那里——到个人那里。但是他们并不试图引导人民仰赖地上的任何统治者，也不企图说服人民接受任何一种政治理念。反之他们宣布:“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。”（腓立比书3:20）他们促请人仰望上帝的王国带来纾解。因此他们若干预世事，参加政治活动，担任官职或参加投票，他们便会丧失基督的大使和弟兄的地位了。他们亦不会有资格与基督，一同在天上统治。

今日我们见到国家主义在所有国家中日益强烈。人们受到愈来愈大的压力，要迫使他们崇拜“兽”——世上受魔鬼撒但所影响和控制的属人政治组织。（启示录13:1,2,11,12）但是王国的大使和未来与基督一同作王的统治者却不肯崇拜“兽”，深知这个组织不久便会遭受毁灭，使上帝的王国得以全权统治地球一千年。（启示录19:19-21;但以理书2:44）可是，只要上帝仍然容许这些政府存留，他们便会尊重这些政府，因为他们尊重统治者们所持有的职位以及他们所拥有的造福人民的力量和机会。

因此这些“使者”听从上帝在罗马书13:1-7所下的命令，“顺服这世界的在上有权柄者”，缴纳赋税及服从国家的法律。唯独当世上的统治者所制定或执行的法律与至高上帝的律法和规定有所冲突时，这些基督徒才会拒绝服从国家的法律。他们这样行乃是根据主耶稣基督的使徒在耶路撒冷的至高法庭面前所宣布的原则。他们跟从使徒所立的榜样。当时法庭下令禁止使徒们宣扬上帝王国的好消息，企图借此迫使他们放弃上帝所授予的大使职分;但是使徒们回答说:“我们应当服从上帝底权柄，过于服从人。”——使徒行传5:29，《新修》。

因此耶稣的144,000个忠心门徒绝不会将这个自私自利的世界的政治腐败带进天上基督的王国里。他们在地上经历过猛烈的考验和试炼，但他们始终保持坚定，忠贞地拥护上帝的统治权和王国，努力向人传讲这王国行将为人带来的幸福。圣经论及他们说:“这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。”（启示录14:4）不错，他们对基督保持忠贞;他们不像有些受门徒雅各所警告的人一般与俗世行淫:“你们这些淫乱的人［淫妇］哪，岂不知与世俗为友就是与上帝为敌么？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了。”——雅各书4:4。

圣经也论及这些助理统治者说:“在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。”（启示录14:5）今日一般政治领袖差不多将说谎当作“家常便饭”。这造成了很多贪污的败行，使他们在人民当中名誉扫地。但是基督的助理统治者却不能效尤而同时蒙基督所嘉许。他们均证明自己是说真话的人。上帝感示人在圣经中论及他们的话给我们绝对的保证他们必不会作威作福，妄自尊大（事实上，身为属天的统治者，他们根本不想从地上的臣民获得任何物质利益），反之他们会关心人民的永远福利。

凡是想在这公义的王国治下生活的人听见了上帝这些“使者”所传的信息之后绝不是仅表示同意然后等待上帝的王国来到毁灭现今这个世界事物制度便够了。他们的心必须推使他们采取行动。我们若相信上帝会为人设立一些真正能够造福人民的统治者，我们就必须全力支持这些“使者”的工作，将王国的好消息与人分享。这项救生的活动是没有任何真正相信上帝的人能够避免的。

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属天的政府

耶稣基督 作王统治全地一千年。借着为人类牺牲生命，他证明了他对人类的挚爱。

144,000个助理统治者 他们对上帝的忠贞在地上受到彻底的考验。在天上，上帝使他们效法他爱子的模样。

地上的臣民