在爱尔兰的骚乱中生活

在1968~1969年冬季，久已滋扰着爱尔兰的动乱再次爆发成为公开的冲突。自从那时以来不断有可怖的屠杀和大规模毁坏财物的事件发生，有超过1000多人死于炸弹爆炸，枪杀和暗杀中。数以千计其他的人因此而成为肢体残废，惨遭毁容和受伤。为什么呢？

基本来说，这是由于基督新教徒和罗马天主教徒之间的宗教/政治纷争所致，一边是基督新教徒联同英国施行统治，另一边则是罗马天主教徒致力于爱尔兰独立的斗争。很可悲地，甚至在受到许多历史教训之后，很多人仍然觉得暴力是解决纷争的方法。

基督新教徒的背景

我在1917年生于北爱尔兰的博尔法斯特。在我一生中的一个重大影响是奥伦治党，这是一个致力于扩展基督新教势力的社团，其名取自发生于1690年波尔因战役中奥伦治王威廉击败英王詹姆士二世的著名胜利。

对奥伦治党员来说，每年的大日子便是7月12日纪念这场胜利的大游行。有很多人组成的笛鼓乐队激起群众的情绪，使游行生色不少。我还记得很清楚与我父亲一起并列前进，他是其中一队乐队的鼓手。这是北爱尔兰基督新教徒炫耀其力量和优势的一个场合;当然，这同时加强两群人之间的仇视。

转而谨守基督徒的中立

我态度的转捩点发生于1950年代中期。我那一度是个忠实基督新教徒的母亲，脱离了教会与耶和华见证人联络交往已有很多年。可是我们这群青年人却由于根深蒂固的国家主义精神和基督新教徒的优越感而没有多大留意她对我们所说的话。

我成为了全国最大的基督新教教会，爱尔兰教会，的一个正是教友。可是耶和华见证人却非常坚忍不拔，虽然同时十分仁慈。不久，他们于我的妻子开始一个圣经研究。不久之后这引起了我的兴趣;于是我开始参加他们的聚会。由于受到良好的训示，我很快便对圣经获得相当认识，后来我的妻子和我在1956年由耶和华见证人为我们施浸。现在我不再怀有我早年那种固执和仇视的态度了，反之圣经的真理使我对真正基督徒的品质养成了深刻的体会。——加拉太书5:22,23。

耶和华见证人对于在他们四周爆发的党派之争严守中立;他们拒绝以任何方式参与激烈地进行的宗教/政治冲突。以往我曾恐吓要用铁锤砸碎一个罗马天主教徒同事的头，如果他再开口谈论宗教问题的话，但这些日子已成为过去了。

但是你也许想知道，一个保持中立的人怎能应付各种必然临到他身上的压力呢？面对着狂热的宗教/政治争论，他怎能保持基督徒的中立？这怎样影响到他的生活和他家人的生活呢？

看看发生于我家庭和朋友身上的若干经验便可以回答这些问题。

保持正确的展望

我在博尔法斯特一间大医院里工作，在那里我曾亲眼目击很多在恐怖爆炸事件中受害的悲惨牺牲者。这种惨剧几乎每日都发生。特别在那些像博尔法斯特和伦敦德里一类的城市中。

看见断手断脚及在其他方面身体受毁伤的人经常被送进医院里可说是一种令人震惊的经验。这时常在观者当中产生一种可怕的仇视感。只有继续将思想紧紧集中于上帝所应许的公义新规制之上，一个人才能保持正确的展望。——彼得后书3:13。

生命财产受到威胁是司空见惯的事。例如，我的一个基督徒同工是一间商业大厦的管理员，这大厦曾成为投掷炸弹的恐怖分子的目标。他和他的家人在一个二百磅的炸弹爆发之前及时离开这间大厦;爆炸使大厦受到严重损坏，他们所有的财产亦全被毁去。可是一个人不能容许这等事困扰他。在一粒子弹击碎他睡房的窗门之后，我们基督徒小组的一位朋友说他的反应是:“我将床搬至另一个房间里。今夜我并不会失眠！”有一次我的弟兄发觉自己处身于军警与恐怖分子之间的一场枪战中。另一次他们偷了他的汽车。

有一天，一枚五十磅的炸弹在我们的家正对面，不及二十五尺之遥的一所大厦爆炸起来。这使该地区的许多住宅受到严重的损毁。

那时，我们正准备离开去参加我们的一个基督徒大会。但我们并没有容许这事件阻碍我们。在做了暂时的修理之后，我们前往参加大会，而将我们的烦恼抛到脑后。我们的造物主耶和华上帝所赐的力量和希望帮助我们履险如夷。

参加小组的聚会

我们崇拜的一部分是经常参加基督徒的聚会。但单是到聚会的行程也可能成为令人提心吊胆的经验。汽车炸弹的危险随时可以发生。装满炸药的车辆被停泊在预先计划的某些地点，准备在后来爆炸造成严重的破坏。有一次一辆距离我们的汽车不及五十尺的汽车突然爆炸起来。看见炸弹爆炸的闪光以及人们在四散飞扬的碎片中被扔在地上的情景使人不寒而栗！

有时我们绕过危险的地区和为人所知的暴乱黑点而改行远路。为了避开一辆可疑的车辆，而交通需要改道时，我们必须准备长时间的阻滞。此外，军警搜查炸药有时会彻底检查车辆。我们必须预料这些事而提早起程去聚会以及准时到达。

车中乘客最好时常锁上车门以防止劫车者强行开启。在前往一个小组聚会的途中，一个家庭在交通灯前一列汽车后面停下来。这时他们看见恐怖分子迅速地由一辆汽车走到另一辆，试图强夺车辆，不禁大感惊惶。他们的汽车有一个门的锁坏了。幸好，当恐怖分子行近时，交通灯转色而让他们开行。不用说，他们很快便将车门坏了的锁修理好。

这种情况引致很多不便，可是在博尔法斯特地区，我们小组所有的聚会均如常举行，在参加聚会时也没有人受伤。

民团警卫队

在紧守中立途径方，使我们遭受重大困难的一项发展是民团警卫运动的出现，

特别以博尔法斯特和伦敦德里为然。这些团体是在罗马天主教和基督新教的社区十分接近的地区中成立起来的。这些都是麻烦可能随时爆发的地点。这些地区的居民自行组织起来保护自己以免在极端分子袭击时遭受杀害及财务的损毁。

耶和华见证人时常受到好意的邻居所施的巨大压力，要他们参加保卫地区的工作。例如，我的一个基督徒弟兄最近搬进一条街，刚好四围的邻居决定自行组织一个民团警卫队。所有的居民都被召集参加一个特别的会议。不用说，见证人的家庭是该条街唯一没有参加会议的人。他们不禁觉得有点忧虑。在这条街已经有几个罗马天主教徒的家庭因为他们的家人被掷石头而被迫离去。

在这个特别的会议散会之后，有人敲响前门。两个妇人为民团警卫队征集食物和其他的供应品。这家人解释他们作为耶和华见证人所严守的中立立场，两个妇人遂离去而没有引起任何麻烦。——约翰福音17:15,16。

然而，民团警卫队的热潮继续扩展，要求物质援助的呼吁因而大增。他们要钱为那些在寒冷的冬夜守卫的人添置御寒的衣服。他们也筹募基金在有麻烦发生时将妇孺撤至安全地区。每次有人提出这种要求时，见证人家庭都会向他们解释耶和华见证人所严守的基督徒立场。

当情势越来越紧张时，财务的毁坏无日无之，迫使人附和大众而加入某方的压力亦愈来愈大。一个人必须亲眼看见博尔法斯特大片地区所受的惨重破坏才能充分体会情况的严重以及居民多么急于保护自己。住在这条街的见证人解释说:

“民团警卫队愈来愈对我们中立的立场感到不耐烦。他们说，每个人都有分参与这区的保卫工作，而我却暖和和的睡在床上，在他们的戒备之下获得保护。

“他们说我只需每晚巡视大厦几小时，报告任何可疑的事情便行了。他们试图证明我不可能是基督徒，因为当地的牧师也担任轮值。虽然反对我立场的群情异常汹涌，我再次解释为什么我的良心并不容许我参与这等活动。

“当我论及这件事所牵涉的圣经原则时，他们开始逐一离去。可是，他们警告我如果我的房屋由于恐怖分子的活动而被烧，他们不会帮助我。

“我有机会向留下来的一位民团警卫解释早期的基督徒在第一世纪耶路撒冷被毁灭时并没有参加斗争。他们没有为罗马帝国的军队和充满国家主义的犹太部队争战，但却严守中立，虽然这为他们带来邻人的非难。我指出这并不是因为第一世纪的基督徒不关心他们的同胞——耶稣曾为将要临到耶路撒冷的灾难而哀哭——但他们却忠于上帝的王国而拒绝卷入这世界的政治斗争中。

“在讨论过这些和别的要点之后，留下来的那位民团警卫说他现在明白我们的立场了。自此以后我们便没有受到骚扰。”——约翰福音18:36。

防御工事

许多时当地的人不顾法纪而自行封闭他们所住的地区。他们架起防御工事来自卫，那些被认为不受欢迎的人一概不许通行。

有一次在我的女婿和他家人居住的地区发生很多枪杀事件。仇恨的情绪高涨，人们极感愤怒，于是他们架起防御工事。

其中一个障碍物完全阻塞着我女婿家的横门。移开数尺便可以免除他的许多不便。因此他决意试图请那些设置障碍物的人将其移去。可是他们却不可理喻。其中一个愤怒地指出，由于我的女婿没有参加防卫该区的工作，所以他没有权埋怨。

面对他们这种敌视的态度，我的女婿认为犯不着为这问题而争辩。他于是遂忍受这种不便。

家庭讨论

有一样东西一直帮助我的家人保持合宜的基督徒行为和避免不必要的麻烦，那便是经常的家庭讨论。我们谈及应该采取什么适当的行动去应付现今这种动荡不安的情况所引致的各种情势。预先想清楚什么是合乎圣经的明智行径无疑是一项帮助。

既然行正确的事可能会拯救生命，反复讨论这些问题非常重要。例如，我们不时重温一些事包括:有暴乱爆发时必须立即离开任何发生麻烦的地方，不要逗留下来看看有什么事发生。还有，骚乱期间要留在屋内和远离窗门。乱飞的子弹和四散的玻璃是不会手下留情的。

住户传道

我们的讨论也时常谈及在逐户探访别人帮助他们对上帝的旨意获得正确认识时采用什么方法最好。在现今这种骚乱当中，从事传道工作需要非常机巧和审慎。

很自然地，人们对陌生人感到非常怀疑和恐惧。很多事例表明，在博尔法斯特当门被敲响时，乃是暗杀党来临的前奏。很多人在他们自己的门口被枪杀。

需要考虑的一件事实是，在博尔法斯特的一些地区，甚至军警亦不能自由或安全的出入。在有些事例上，伪装的特务人员扮作逐户的探访者;因此，任何为邻居不熟悉的人都会受到猜疑。

有时耶和华见证人被极端分子恐吓强迫他们离开某些地区，包括罗马天主教徒和基督新教徒的地区。我们并没有停下来与人争辩，反之我们迅速离开而非等待暴乱爆发。有时我们完全避开某个地点，可是稍后我们便再次到这些地区探访人。然而，这样做的时候必须非常谨慎小心。

重要的是我们要运用切合实际的智慧。因此，当骚乱最厉害之际，我们尽量减少夜间的传道工作。再者，我们发现携带一些明确的身份证明物件颇为有益。这不但在军警检查我们时有用，而且有助于减少有些屋主人的恐惧。

这里有许多人觉得很难了解一个人不必成为一个罗马天主教徒或基督新教徒而仍然可以是一个相信圣经的基督徒。可是现在已有更多的人开始看出耶和华见证人是与众不同的;他们体会到我们真正严守中立而与任何政治，罗马天主教或基督新教的事无关。

圣经真理所生的效果

我特别喜欢在我的罗马天主教邻居中从事公开的传道工作。现在我正与一对青年罗马天主教夫妇做经常的家庭圣经讨论，他们都体会圣经奇妙的真理和它那带来真正和平安全的应许。在一年快乐的交往之后，看见圣经的真理怎样将数世纪以来将人们隔离盒造成这么多骚乱的藩篱破除真令人兴奋。

现在我正期望我们下一次基督徒大会来临。这个以前是天主教徒的家庭的第一个分子正打算以水浸礼象征他献身遵行耶和华的旨意。我的一个朋友说看见我们两人，一个以前是个热心的罗马天主教徒，另一个则以前是个顽固的基督新教徒，养成如此亲密的友谊真是一件可喜的事。

虽然骚乱周期性的稍微消退，冲突却仍然存在。现在情况仍然非常紧张，就像一个随时可以爆发的火山一般;这可以产生极大的精神和感情上的压力。感谢上帝，虽然我的家人和我生活在北爱尔兰的骚乱当中，我们却不属于它。——外稿。

［第134页的精选语句］ 。

“由于获得来自圣经的适当训示，我早年的固执态度被一种对真正基督徒品质的深刻体会取而代之。”

［第135页的精选语句］

“耶和华见证人时常受到好意的邻居所施的巨大压力，要他们支持民团警卫队。”

［第136页的精选语句］

“早期基督徒忠于上帝的王国，他们拒绝卷入这世界的政治斗争中。”

［第136页的精选语句］

“人们开始看出耶和华见证人与众不同，知道我们真正不参与任何跟政治，罗马天主教或基督新教有关的活动。”