这是尊敬耶稣基督的方法吗？

“不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”（约翰福音5:23）耶稣基督的这些话清楚表明要与上帝具有一种蒙嘉许的关系有赖于尊敬他的儿子。

我们若想具有这种蒙嘉许的关系，便有理由要关心我们是否给予子他的地位所配得的尊荣。关乎他天父交托给他的权柄，耶稣基督说:“天上地下所有的权柄，都赐给我了。”（马太福音28:18）早于数世纪以前，已有预言谈及他说:“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，［大能的神］，永在的父，和平的君。”——以赛亚书9:6。

你将耶稣基督视为上帝所膏的君王而拥有天上地下的权柄吗？这与将他仅视为卧在马槽里的婴孩颇有分别。唯有将他视作我们应当服从其命令的君王，我们才能真正尊敬他。

庆祝耶稣的生日又如何

鉴于耶稣的地位和权柄，尊敬他包括纪念他诞生为人的日子在内吗？许多自称为基督徒的人会说，不错。他们在世界各地于十二月二十五日庆祝“圣诞节”，他们认为这是耶稣基督诞生的周年纪念。可是，庆祝圣诞节真的尊敬基督吗？这与他的吩咐和他教训的精神一致吗？

这项庆祝若要尊敬耶稣基督，它岂不应该尽可能将事实的真相表明出来吗？我们 应如此希望，因为耶稣本人来说:“我就是……真理。”（约翰福音14:6）因此，任何与他的名有关的事均应该是真实的。圣诞节的庆祝可说是这样吗？

试想想日子本身——十二月二十五日。圣经并没有透露耶稣出生的确实日子。可是圣经清楚表明这件事不可能在什么时候发生。耶稣诞生于伯利恒时，牧羊人正在“野外露宿并在夜间按着更次看守羊群。”（路加福音2:8，《新世》）这种情形与十二月份吻合吗？不，在伯利恒的地区，十二月的夜间经常将霜。其实在十月尾 雨季开始时，牧羊人已不再于夜间露宿野外了。因此十二月二十五日这个日子根本误传了耶稣在伯利恒出生的事实。你知道这点吗？

可是还不只如此。甚至在十二月二十五日所举行的庆祝活动也不是源于基督教的。《大英百科全书》说:“圣诞节是基督徒将罗马人冬至的节日——在十二月二十五日举行的无敌太阳节——修改而成的。”（《大英百科全书》第四卷，第499页，1974年版）同样的，宗教作家路易士·卡素谓:“那些反对将俗事的习俗强加于圣诞节的宗教意义之上的现代基督徒应当记得，圣诞节并不是一个部分异教化的基督徒节日。反之它从起便是一个部分基督教化的异教节日。”——美国底特律《自由报》，1974年三月十日。

你以为耶稣基督会认为将他的名字与一个“部分基督教化的异教节日”连在一起是一项光荣吗？既然耶稣的忠心门徒意识到不应将异教的黑暗和基督教的光明混杂起来，他又怎可能喜欢如此行呢？例如使徒保罗提醒在哥林多的基督徒同工说:“光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主和不信主有什么相干呢？上帝的殿和偶像有什么相同呢？……‘你们务要从他们中间出来，不要沾不洁的物’”。——哥林多后书6:14-17。

为什么没有保持分离

这无疑是反对人采纳异教习俗的强烈劝告。那么，一个异教节日是怎会被人当作耶稣基督出生的日子来庆祝的呢？这岂不表明基督徒在对异教所采的立场上必定曾经软弱下来吗？这是由什么所促成的呢？《大英百科全书》指出一个有力因素，说:“圣诞节，耶稣基督出生的节日，是随着人们对基督行将复临的期望消失而建立起来的。”——《大英百科全书》，第四卷，第499页，1974年版。

这种忘记基督行将复临的情形与耶稣劝谕门徒要时刻保持警醒一事大相径庭。他吩咐他们不要对日常生活的事务过度关心，以致属灵的兴趣被排挤出他们的生活以外，他们的生活方式必须表现对他复临处决不敬虔的人及为他的真正跟从者带来纾解怀具信心。他们必须将耶稣基督视为他们的主而在他面前保持良好的地位，他们才有希望渡过他所执行的判决。——路加福音21:34-36;帖撒罗尼迦后书1:6-9。

可是，由第二世纪开始，许多自谓的基督徒并没有留意耶稣的训示。他们不再关心他带着王权和天君复临。因此终于他们不再体会到他们在主面前保持一种洁净和无可指责的情况是急需的事。这种“对基督行将复临的期望消失”削弱了他们对异教的抵抗力，结果他们采纳了异教的节日而给予一个“基督教”的招牌。

你会怎样行？

有鉴于此，这岂不清楚显示圣诞节的庆祝并没有尊敬耶稣基督吗？那么，你对于庆祝圣诞节有什么想法呢？由于保守传统的缘故而继续庆祝这个节日是对的吗？继续遵守一个由于对基督复临的期望消失而为自谓的基督徒所采纳的节日是应当的吗？抑或，你岂不应当在每日的生活上完全承认耶稣基督是上帝的受膏君和行刑官以借此尊敬他吗？这是一件急不容缓的事。你不能在这件事上在犹豫不决，因为你所作的决定显示你对上帝本身和他的爱子怀有什么态度。

如果你决定不再庆祝圣诞节，你无疑会想对你的亲朋戚友解释这件事。要仁慈地帮助他们看出你所作的决定的原因。清楚地表明你并不反对他们想做的事，而你亦希望他们会体恤你对这件事的感觉。要设法帮助他们明白你并不想冒犯他们，但你同时不想对耶稣基督不敬，甚至在一些别人可能视作微小的事上亦然。你甚至可以指出你确信他们不会要你仅因为他们的缘故而做些使你感到良心不安的事。

你若是个父母，你不参加圣诞节的庆祝并不意味到你的儿女会失去一个快乐的假期。既然孩子会放假在家，你们整家人可以作一些有造就性和令人身心舒畅的活动。你额外花时间与你的儿女在一起可以使他们的假期比仅是主要集中在礼物上更值得纪念。

至于礼物——你可以在一年中任何时候送给你的儿女，他们若在预料不到的时候收到礼物，他们时常会更为感激。你会施与，但不是在商业世界的强迫或压力之下和价钱高涨时而是当你的心推动你时如此行。这种施与——你的儿女会为此而感谢父母，不是感激“圣诞老人”——对强化家庭的联系大有帮助。

一个人决定不庆祝圣诞节也可能需要在工作地方和学校里提出解释，因为在这些地方可能有特别的节日派对举行。在这种情况下，你可以做些什么呢？也许你可以和你的管工，雇主或教师谈谈，解释为什么你对于怎样真正尊敬耶稣一事所怀的信仰使你无法参加今年的派对。你可以征求对方的意见，你可以做些什么使你的愿望受到尊重，同时亦不会妨碍他们所计划的庆祝活动。或者你可以在那天早些离去吗？你可以在另一个地点做些别的事，因此不会使人看来你破坏了其他人庆祝的兴致吗？管工，雇主或教师有什么提议吗？

甚至在与别人所作的偶然接触方面，你不庆祝圣诞亦可能引起怎样处理某种特别情形的问题。其他人可能祝你“圣诞快乐”。与其向对方表明你不庆祝圣诞，你也许宁愿仅是对他们表示谢意。如果有人真正想知道你的立场，你可以视乎当时的环境而定，看看即时提出解释是否适当，抑或留待别的时候如此行。

当然，未能预料的情况可能发生。在应付这些情况时，要仁慈及保持坚定的信念，以一种真正尊敬耶稣基督的方式行事。你若这样行，你便可以确信你会赢得上帝的嘉许和祝福。