耶稣从事传道工作有多久？

关于耶稣传道有多久时间的问题，圣经学者的意见莫衷一是。有些人声称仅有一年长，其他人说两年，还有些人则坚持说是三年或三年半。圣经的预言与圣经的历史共同证实耶稣的传道工作确有三年半长。这段时期从耶稣受浸，上帝的圣灵以鸽子的形状降落在他身上，将他膏立为弥赛亚的时候开始，直至他死于受苦柱上为止。——路加福音3:21,22;23:46。

但以理书9:24-27最能决定耶稣传道有多久时间。预言正确地指出弥赛亚，耶稣基督，出现的那一年以及他从事传道工作的期间。这个预言以“七十个七”的预言为人所知。一般学者都承认这些“七”是“七年”。《美国译本》说:“为你本国之民定了七十个七年。”（请参阅《犹太人百科全书》第五册，1281段）预言更进一步说:“从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。”换句话说，弥赛亚会在六十九个“七”的末了出现。

这些“七年”在什么时候开始呢？在省长尼希米受命重建耶路撒冷城城墙的那一年开始。准确的年份是公元前455年，（尼希米记2:3-9）六十九个七年一共是483年，由公元前455年开始，至公元29年止，耶稣的确以弥赛亚的身份在公元29年出现。将路加福音3:1,2,23与路加的记载中关于该撒提庇留统治的期间比较一下便可以证实这点。

但以理的预言也说，“受膏者必被剪除，一无所有。”究竟他会在何时被剪除或处死呢？第27节告诉我们会在何时，因为经文说:“一七之半，他必使祭祀与供献止息。”他使这两件事止息意味到什么呢？这意味到摩西律法所规定的祭祀和供献在耶和华上帝看来已不再有任何价值了。这些祭物再不能以象征的方式洗净献祭的人的罪。为什么呢？由于弥赛亚，耶稣基督，已借着将自己的身体献作属人的祭物“废掉……律法的规条。”（以弗所书2:15）摩西的律法及其祭祀和供献仅是“将来美事的影儿”而已，因此在实体，即上帝的羔羊耶稣所献的祭物，来到之后便不再有效了。——希伯来书10:1-10;约翰福音1:28。

所以，从但以理的预言我们看出弥赛亚在六十九个七年的末了，即公元29年，出现，然后在第七十个七年的中期，即三年半之后，他被献为祭物，因而使摩西律法之下的祭物成为无效，因此借着上帝所感示的预言，我们获悉耶稣传道工作的期间;从耶稣成为弥赛亚的时候开始，至三年半后死亡为止。

四个逾越节

记载耶稣生平的四本福音与这个预言完全协调一致，特别以使徒约翰的福音为然。怎会这样呢？因为这项记载告诉我们耶稣在传道期间一共过了四个逾越节。约翰所提及的第一个逾越节在耶稣施行第一个奇迹之后不久:“犹太人的逾越节近了，耶稣就上了耶路撒冷去。”——约翰福音2:13。

然后在约翰福音6:4，我们读到:“那时犹太人的逾越节近了。”耶稣如常上耶路撒冷去，因摩西律法规定要如此行。（申命记16:2）四位福音执笔者都提及最后的一个逾越节，耶稣在临死之前与十二位使徒庆祝这个节日。——马太福音26:17;马可福音14:14;路加福音22:11;约翰福音13:1。

“这仅是提及三个逾越节而已！”你可能说，“还有第四个呢？”约翰福音5:1提及的节日，虽然没有称为逾越节，却无疑就是第四个逾越节。“这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。”约翰福音4:35记载耶稣的话，帮助我们看出这个节日就是逾越节:“你们岂不说，到收割的时候，还有四个月么？”大麦的收成在逾越节的时候开始，在这四个月内，逾越节乃是唯一重要到足以使耶稣前往耶路撒冷的节日。其余两个需要他上耶路撒冷的周年节日则在逾越节后较迟的时间才来到。

虽然耶稣间中在较远的地方，如推罗和西顿（马太福音15:21）及约但河对岸的比利亚地区（马太福音19:1）宣扬王国的好消息，他大部份的时间却在自己的故乡加利利从事传道和教导的工作。他在加利利遇到一些诚实、谦虚、朴素的人，如农夫和渔夫等，乐意聆听他的教训。看来唯有特别的场合才使耶稣上耶路撒冷去。不错修殿节和普珥日也在这四个月内来到，但既然这些节日是在犹太人分散各地设立的，他们可以在自己居住的地区内庆祝。

此外，我们还有一个理由认为约翰福音5:1提及的节日是逾越节。什么理由呢？从其他福音记载——论及耶稣在加利利的传道工作——看来，他需要远超过一年的时间才能完成他在约翰福音2:13和约翰福音6:4所提及的两个逾越节之间所做的一切事。

其他证据

然而，我们还有另一项证据证明耶稣的传道工作有三年半之久。从约翰福音19:31，我们有充份理由推断说耶稣一定在星期五死去，因为经文说翌日是一个“大”安息日。如果每周的安息日恰巧也是一周长的无酵节中的第一天，后者也是个安息日，于是便顺理成章地成为一个大安息日。（利未记23:6,7）不是在公元31或32年而仅是在公元33年，尼散月十四日的逾越节才是星期五。所以，毫无疑问地，耶稣在公元33年尼散月14日死去，这使他的传道工作共有三年半之久。

因此我们有几种不同的方法作出结论，决定耶稣的传道工作不仅是一年，两年而是三年半之久:但以理书9:24-27的预言;在他传道期间过了四个逾越节一事和另一件事实，就是尼散月14日，月圆的时候，发生在公元33年的星期五而不是在公元31或32年。