为什么基督徒必须与世界保持分离？
今日世上有千百万人自称是耶稣基督的跟从者。可是，自称为基督徒是一件事，实际作基督徒又是另一回事。耶稣自己曾在登山宝训中表明这点说：“不是每一个对我说‘主啊，主啊！’的人，都能进入天国，唯有遵行我天父旨意的人，才能进去。到那天，必有许多人对我说：‘主啊，主啊！难道我们没有奉你的名讲道，……奉你的名行过许多神迹么？但我必向他们声明：‘我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我去吧！’”——马太福音7:21-23，《新译》。
有许多事将真正的基督徒从名义上的基督徒分别出来，其中之一是真正的基督徒会与世界保持分离。耶稣在他被人出卖的晚上很有力地表明这点，他对门徒说：“世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”他在同一天晚上对天父所作的祷告中也提及这件事说：“他们不属世界，正如我不属世界一样。”——约翰福音15:18,19；17:16。
“不属世界。”这意味到与世界保持分离。这是无可置疑的一件事。但耶稣所说的“世界”是指什么而言呢？耶稣在祷告中将他的跟从者与这“世界”分别出来：“我为他们［他的门徒］祈求，不为［世界］祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。”（约翰福音17:9）耶稣表明他所说的“世界”是指现今这个不敬虔的邪恶世界（希腊文kosmos, 哥斯模斯）而言；这个世界是由使徒约翰说“卧在那恶者手下”的人所构成的。（约翰一书2:15-17；5:19）这个世界的神和统治者便是魔鬼撒但。
世界由什么组成
撒但将这个世界组织为不同的部分。其中一个主要部分是大巴比伦，亦即伪宗教的世界帝国。启示录17:3-6将这个帝国称为“世上的淫妇和一切可憎之物的母”。圣经说她喝醉了圣徒，为耶稣作见证的人，的血。
撒但的世界中一个也很显著的部分是地上的列国，使徒约翰将其描述为一只从海中出来，有七头十角的兽。（启示录13:1）撒但曾将世上的万国献给耶稣基督，只要耶稣肯拜他一拜；从这件事实我们也可以看出，地上的列国都是撒但的世界的一部分。——马太福音4:8,9。
撒但的世界的另一部分是一个残酷无情、贪得无餍的商业制度，这个制度也受他所控制。启示录18:11将这个压迫人类的制度称为“客商”。这个制度肆意剥削平民，企图使他们受经济所奴役，正如大巴比伦试图使人受宗教所奴役，世上的各政府则试图使人受政治所奴役一般。
正如使徒约翰在约翰一书2:15,16（《新译》）指出，撒但的世界也受到各种各式不道德的败行所腐化：“不要爱世界和世上的东西。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。原来世上的一切，就如肉体的私欲，眼目的私欲和今生的骄傲，都不是出于父，而是从世界来的。”
为何须与世界保持分离
为什么圣经吩咐基督徒要与受撒但所控制的世界保持分离呢？首先，让我们看看与世界保持分离不是什么意思。这并不意味到我们应当与一切表现世界的精神，参与伪宗教、腐败的政治、贪婪的商业或不道德的行业的人毫无接触。因为若是这样，正如使徒保罗提醒我们，我们就必须实际离开世上才行了。（哥林多前书5:9,10）与世界保持分离的意思也不是说我们不能享受有益的娱乐，不能探视不信的亲戚或让他们探视我们。
反之，与世界保持分离一事与人类起初反叛上帝时所引起的争论有关；当时耶和华上帝预言女人（上帝的圣洁组织）的后裔会与这个世界的神魔鬼撒但的后裔彼此为仇。这意味到我们必须保持平衡，避免成为这个世界所提供的任何事物的奴隶。这也意味到要避免与这个世界妥协。妥协显然会使耶和华上帝不悦。这也意味到“不听从邪恶的人的计谋，不跟随罪人的脚步，不参与侮慢上帝之徒的恶行。”——诗篇1:1，《现译》。
值得我们在此留意的一点是，第二世纪的基督徒对世界所怀的看法；据历史家卡道(Cadoux)在所著的《早期教会与世界》（1925年）一书中报道：“这段时期的作家对基督教会之外的人类以整体而言怀有非常黯淡的看法。他们将许多罪恶的特色应用在‘世界’或‘这个世代’之上：例如谬误、黑暗、蒙昧无知、醉酒、欺骗、邪恶、不义、污秽、腐败、虚妄、卑鄙、不敬虔、不义、不信和亵渎。”
由于撒但的世界的不敬虔及对耶稣基督所怀的仇视，我们必须与之保持分离。与这个世界为友或属于这个世界会使我们成为怎样呢？门徒雅各回答说：“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与上帝为敌么？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了。”（雅各书4:4）我们敢与耶和华上帝为敌吗？使徒保罗在哥林多前书10:21,22（《新译》）回答这个问题说：“你们不能喝主［耶和华］的杯又喝鬼的杯，你们不能参加主［耶和华］的筵席又参加鬼的筵席。难道我们要激起主［耶和华］的愤怒么？我们比他更强么？”
“大巴比伦”用以飨人的便是鬼的“杯”和鬼的“筵席”。它提倡谎言，毁谤耶和华上帝及被撒但用来迷惑普世的人。（启示录12:9）因此上帝的真正仆人怎能与这个世界的任何宗教携手合作呢？耶稣并没有参加宗教联合运动，也绝没有与犹太教的任何教派同谋反抗罗马的辖制。因此他今日的真正门徒也不会参与任何宗教联合运动。反之他们必须听从以赛亚书52:11的命令：“你们离开罢，离开罢，从巴比伦出来，不要沾不洁净的物；要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。”基督徒有多么有力的理由要与撒但世界的宗教部分保持分离！
上帝真正的仆人，耶稣基督手下诚恳的跟从者，也有有力的理由必须与撒但世界的政治部分保持分离而不参与任何国家主义和政治。这些事物岂不也与上帝的王国为敌吗？耶稣在罗马帝国的代表本丢·彼拉多面前受审时作证说：“我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不致于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”（约翰福音18:36）既然耶稣和他的门徒均不属于当时的政治世界，耶稣今日的门徒也不能如此行。今日世上的列国正被这个世界的神通过他所感示的言论召集到哈米吉多顿参与上帝全能者大日子的战争，由此可见这些国家与真正的上帝毫无关系可言。（启示录16:14,16）正如使徒彼得说得不错，基督徒在世上是客旅和寄居者。（彼得前书2:11）与这件事实一致地，使徒保罗在腓立比书3:20所说的话表明基督的真正门徒是天上的国民。由于这缘故，耶和华的基督徒见证人绝不参与政治，也不购买或携带党员证。
既然约翰一书2:15,16警告我们务要抵抗世界的物质主义和不道德，因为这些东西是与敬虔背道而驰的，我们若想保持圣洁，正如耶和华上帝是圣洁的一般，就必须与这些事保持分离。——彼得前书1:15,16。
我们必须怎样行才能与世界保持分离呢？下一篇文章会回答这个问题。
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