新闻剖析

教会分裂的因由

● 加拿大最大的基督新教团体，联合教会，有两个神学家发出警告，他们的教派正濒于分裂。何以故呢？由于严重的意见分歧。不久之前这个教派在加拿大哈利法克斯举行大会时，这种情形成为非常显著。报章报道与会的代表对于堕胎、积极参与政治和其他问题怀有歧见。一项报告主张任命某些同性恋者为牧师，并且接受在某些情况之下容许婚前的性行为和婚后的不忠发生。有些牧师发言反对这样的行为，声称这与圣经的教训不符。但是为什么有这种分裂呢？一份报章的报道提出线索：“与会的代表说，他们由于试图使福音的坚决要求与属人情况的现实一致而进退两难。”

真正的难题是宗教领袖们是否愿意接受圣经，“不以为是人的道，乃以为是上帝的道，这道实在是上帝的。”（帖撒罗尼迦前书2:13）他们若这样行，作出决定便不会有困难了。使徒保罗在上帝感示之下提出早期基督徒的看法，他警告说：“不要自欺，无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、……都不能承受上帝的国。你们有些人从前也是这样的。”但他们一旦成为基督徒便改弦易辙了。（哥林多前书6:9-11，《新译》）可是有些人却宁愿改变基督教而不愿要求犯过者改过自新。难怪他们正纷崩离析而有分裂的危险！

恐惧与健康

● 在瑞士达伏士举行的一个国际医师会议中，海德堡大学的汉斯·查佛(Hans Schafer)教授说在维持健康方面，恐惧是一个严重的危险因素。德国的《佛兰克福汇报》评论说：“恐惧使人的精神受到单方面的压力而引起疾病：对未来的恐惧、恐惧失面子、恐惧受到低贬、恐惧上司和有时甚至恐惧配偶。”恐惧影响到肾上腺荷尔蒙的分泌而对健康有损。“恐惧若是较重要的危险因素之一，那末自信便是保持健康最好的因素，”查佛教授说。“施行卫生教育必须与道德的要求一致，”但“除非将以往的宗教价值观念恢复过来，”否则便无法如此行。

这种“以往的宗教价值标准”见于圣经中；这项来自人类的造物主的价值标准能够使人获得内心的安宁而消除恐惧。上帝的劝告是：“应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝，这样，上帝所赐超过人能了解的平安必在基督耶稣里保守你们的心思意念。”——腓立比书4:6,7，《新译》。

读书治疗法

● “好书是良药，”多份报纸联载的医药专栏‘养生之道’最近以此为标题。撰文的加拿大医生说：“运用书本和其他读物治病”便是所谓的“读书治疗法”。这个方法有效吗？该专栏提及有好几个人肯定从良好的读物比从许多药丸得益更大。这位医生对他的一个病人提议说：

“在过去十年来你一直埋怨你感觉疼痛、疲倦和紧张。但你仍然能够呼吸。不同的医生由头至脚为你照过X光，但却无法找出你有任何不妥。你受过一切可能的实验室检验。你家里的药物足够开一间药房。为什么你不将它们完全抛去，弄一张图书馆的借书证而读一些好书呢？”

如果所读的书首先包括世界的最畅销书圣经在内，这样行会特别有益。这也可以予人一个稳确的前途希望。这位医生在文章的末了评论今日医药界的情形说：“令人遗憾地，二十世纪的医药使许多人对于什么是良好的健康怀有错误的印象。这产生了一个患忧郁症的国家。”

喜爱作王

● 据美联社报道，当教皇若望保禄二世在去年夏天访问巴西时，“大群民众热烈欢迎他，高声喊道，‘君王、君王、君王，若望保禄是我们的王。’这显然使教皇大感振奋。”但是，虽然若望保禄自称为耶稣基督的代理人，耶稣在面对一种类似的情况时反应却大异其趣。有一次民众看见耶稣所施行的奇迹之后惊叹不已，于是说，“这人确实是那要来到世界上的先知。”当时耶稣可以看出群众有意要“强迫他，立他作王。”但是耶稣并没有像政客一般从人的赞赏踌躇满志，反之圣经说，“［他］就独自退避到山里去了。”——若望福音6:14,15，《天主教圣经》。

使徒保罗指出，没有人能够在真正的基督教会里以君王自居；他将一些妄图这样行的人与真正的使徒作了一个鲜明的对比：“［我］恨不得你们真为了王，好叫我们与你们一同为王！我以为天主把我们作宗徒的［包括彼得在内］列在最后的一等，好像被判死刑的人……，你们受尊敬，我们受羞辱……［我们］亲手劳碌操作……直到现在，我们仍被视为世上的垃圾和人间的废物。”你认为一些自称为使徒承继者的人所表现的态度与圣经对基督的使徒所作的这项描述一致吗？——格林多前书4:8-13，《天主教圣经》。