喝酒的难题——长老可以怎样处理？

她设尽办法减少所喝的酒量，但看来却没有任何方法奏效。当她与小组中受任命的长老会谈时，他们表示非常关心，并向她提出喝酒应有节制的圣经劝告。但是他们所作的努力却证明令人失望。她的难题逐渐恶化。她是个嗜酒成癖的人。

这引起了一个十分重要的问题：长老们可以怎样帮助他们的属灵弟兄姊妹中在喝酒方面有难题的人呢？

显然圣经绝不宽容醉酒。特别是基督徒监督有责任要留意不让拒绝悔改的酒徒留在基督徒小组里；这样的人应当加以开除。（哥林多前书5:11-13；加拉太书5:19-21）但是长老们应当首先试图帮助一些被醉酒的恶习所胜，但却表示悔改的人。因此，若有一个弟兄或姊妹喝醉了酒，但现在向长老求助，长老应当怎样行呢？

首先，我们应当留意到，一个偶尔不小心喝酒过多的人与一个酒徒——习以为常地喝醉酒的人——并不同。请考虑一下挪亚的例子。他有一次曾喝酒过多而醉倒。（创世记9:20,21）显然挪亚并非一个酒徒。圣经并没有表示他曾再次喝醉。——可参阅希伯来书11:7。

因此，当有人求助时，长老最好先决定：事情仅发生过一次吗？当事人决心留意不再让这样的事发生吗？他公开认错及求上帝宽恕吗？所发生的事情并没有造成丑闻吗？这些和其他因素若是对犯过者有利的，长老可能只需怀着“温柔的心”提出仁爱的劝告，鼓励犯过者要有节制，借此加强他的决心不再犯错便够了。——加拉太书6:1。

但是当事人若屡次喝醉酒或招致很大的非议，那又如何呢？在这样的事例上，问题应当交给司法委员会处理。可是，为了帮助当事人，长老探知事情是否牵涉到酒瘾会颇有帮助。

嗜酒成癖

这会造成什么差别呢？很大的差别！正如本文起头所叙述的经验表明，当事人若是个有酒瘾的人，劝他在饮酒方面有节制并不会有什么用处。为什么呢？因为研究酒瘾的大部分权威均提议有酒瘾的人应当完全戒酒，因为一旦他们开始喝酒，通常就无法控制所喝的量了。

此外，许多有酒瘾的人会否认他们的难题。这意味到他们是不肯悔改、无可挽救的酒徒吗？并不一定。要记得有酒瘾的人通常对于自己处境的实况懵然不觉。他们在身体上、精神上、感情上和灵性上均受到影响，我们必须考虑到这些因素。因此，使他们看出自己在喝酒方面有难题并不容易。

在处理这类案件时，有些问题是长老最好考虑清楚的。

你怎能知道难题是酒瘾呢？你也许会喜欢看看1982年7月8日的《儆醒！》（英文）中“嗜酒成癖——事实与谬见”一文。这篇文章列举有酒瘾的人的各种征候。

要小心留意。有时酒瘾可能是个潜伏的难题。例如在一个小组里一位姊妹由于经历严重的抑郁而向长老求助。但是，虽然长老怀着好意设法帮助她，她却仍然抑郁不乐。可是后来长老们获悉她在喝酒方面有难题。他们对她所提出的进一步帮助透露她原来是个有酒瘾的人。姊妹接受帮助去应付自己的酒瘾之后，情形便大为改善了。

你可以怎样帮助有酒瘾的人看出他在喝酒方面有难题？要避免提出意见和笼统的概论，例如“我们认为你喝酒过多”等。这样的评论可能使有酒瘾的人更力图自辩。反之，也许你可以向当事人提出有关他喝酒及事情所造成的后果的具体细节。你的语调反映出深切的关怀是很重要的事：“我们很关心发生在你身上的事，以下的事实可以解释我们何以感觉关注。”

有一位长老自己曾成功地应付酒瘾的难题，他提议以下的处理方法：“我发觉决定当事人有些什么难题会颇有帮助，也许他在家里或工作的地方有难题。然后我运用引导性的问题帮助对方看出喝酒可能是潜伏的难题。我记得有一个经验大致如下：

‘你的家庭生活有受到你喝酒所影响吗？’

‘没有。’

‘你与妻子争辩吗？’

‘是的。’

‘事情与你喝酒有关吗？’

‘没有。’

‘那末你与妻子争辩时你是否正在喝酒呢？’

‘嗯……是的。’

“在讨论过各个难题之后，我能够帮助他看出差不多每一次他的难题均与喝酒有关。”

寻求专业性的帮助又如何？有酒瘾的人可能需要这样的帮助才能复原。当然，长老不会提议某种形式的治疗方法——这应当由当事人决定。当事人若拒绝寻求专业性的帮助，长老亦无须将这件事本身视为缺乏悔改的表现。但是同时，表现坚决的态度是必须的。当事人必须清楚明白，受到影响的主要是他是否能继续在基督徒小组里作一个蒙嘉许的成员而受耶和华所悦纳。

开除又如何？问题的关键是：当事人对喝酒怀有什么态度？虽然你曾经耐心和坚定地试图帮助他看出事情的真相，他是否看来仍然要继续喝酒呢？在这方面，‘戒酒会’一书向雇用有酒瘾者的雇主所提出的劝告值得我们留意：

“你若肯定你的雇员并不想停止喝酒，就不如将他解雇反而好一点……。将这样的人解雇可能反而对他有益。这可能正是他所需要的打击。”类似地，当事人的态度若需要受到开除的处分以便使小组保持清洁，这可能同时正是他所需要的“打击”。

你若坚信他真的想停止喝酒，那又如何呢？对方若同意接受帮助，我们可能需要相当时间才能看出他是否会贯彻始终。专业性的治疗可能会有帮助。当然，他应当了解这并非难题的惟一答案。

他通常需要持续的帮助，特别是在灵性方面。他在以往可能借着喝酒去应付抑郁、愤怒、工作上的难题等。因此现在他可能需要你帮助他怀着不同的想法去面对现实。除此之外，他可能怀有持续不断的消极感觉，例如罪咎感或缺乏自信等。他可能觉得自己不配在祷告中向耶和华求告，因此可能需要你帮助他对耶和华上帝恢复一种信任的关系。你与他一同祷告及为他祷告，连同提出来自上帝的道的安慰和劝勉，可以消除他的恐惧和怀疑。a——雅各书5:14-16。

一个折断了腿的人可能有一段时期需要用拐杖。同样地，一个力图停止喝酒的人也许需要有个富于了解的人可以让他信赖和向之倾诉。你愿意予以援手吗？

“长老和许多弟兄来探访我，”一位曾竭力制止自己喝酒的弟兄说。“我无法用言词表达我多么感激这一切爱心和了解。很奇妙地，现在我能够再次向耶和华祷告了。这带来了多大的舒解！”

“弟兄们在多方面帮助我，”另一位曾获得帮助去戒除酒瘾的见证人说。“他们甚至提议我在聚会中坐在他们旁边，既然我害怕参加聚会。有一位弟兄曾真正帮助我。他在我需要最殷的时候来探视我——无论他怎样忙碌。我很感激他所表现的爱心和忍耐。”

在有些事例上，试图停止喝酒的人若能够与一位曾成功地处理酒瘾问题的弟兄交谈会有所帮助。为什么呢？因为这样的人深知嗜酒成癖的人必须作出什么调整，因此他能够怀着了解与之交谈。不但如此，这也向力图制止自己喝酒的人表明戒酒是可能的。他见到实际的榜样。按理说来，有酒瘾的人宁愿看见一个榜样过于听见一番说教。

试图戒酒的人若故态复萌又如何？这样的事是可能发生的。再次，问题是：有酒瘾者的态度如何？你真心相信他的确想克服喝酒的难题吗？他看出自己需要加倍努力才能在这方面有进步吗？若然，他便需要富于了解的帮助。

因此，一个人无须仅因为是个嗜酒成癖的人就被开除。他若真正想停止喝酒，就应当给他机会如此行。但这人的行动若表明他其实并不想停止，那又如何呢？这人若屡次喝醉，而且一切合理的努力均对他毫无帮助，那又如何呢？若是如此，根据保罗在哥林多前书5:11-13提出的训示，这样的人应当被开除。

帮助一些在喝酒方面有难题的人需要有很大的悟性、耐心和坚定才行。事情并非仅是告诉该位弟兄或姊妹，“要振作起来”或“你若爱耶和华，就会停止喝酒”这么简单。

反之，要设法了解酒瘾的性质，这是怎么回事以及这件事对人们的影响。要记得你也许必须拆除有酒瘾者在他自己周围所竖立的否认之墙。你必须使他看出他在喝酒方面有难题，而且他需要帮助。他需要你切实的帮助和支持。但所得的结果岂不是使你所作的努力成为值得吗？

正如一位曾获得帮助克服酒瘾难题的姊妹说：“长老们表现这么大的爱心和理解，我每天都感谢耶和华派他们来帮助我。现在我的头脑清醒了。我能够怀着清白的良心对耶和华说话。我也参加所有的聚会和真正获得乐趣。”不错，这样的人多么感激监督们献出自己，甘心乐意地由于“真正渴望为人服务”而照顾羊群！——彼得前书5:1,2，《现代英文译本》。

［脚注］

［第9页的图片］

有酒瘾的人可能需要有一个富于了解的人让他倚赖和向之倾诉

［第10页的图片］

对有酒瘾的人来说，完全戒酒是必须的