为一个教义而死

他大约在公元1511年生于西班牙的杜达拉。他在巴黎研究医学，后来曾在几个法国城市行医。他由于在发现肺部血液循环系统方面有重大贡献而著称。

可是，他在成年的一生中有很长一段时期被迫过着逃犯的生活，甚至不得不改名换姓。1553年8月13日，他在前往意大利途中在瑞士的日内瓦稍作停留。他被人认出，逮捕，然后在8月14日由于基督新教改革家约翰·喀尔文的教唆而受审。法庭的判决如何？有罪！刑罚？处死！于是他在1553年10月27日于日内瓦的郊外被缚在柱上活活烧死。

他是谁呢？迈高·西维特斯(Michael Servetus)。他犯了什么罪？谋杀？勒索？其他十恶不赦的大罪？不然，他被视为异端而受处决，因为他否认基督教国的“圣三一”正统教义。

直至今日，三位一体仍然引起很多争论。例如，美国布道家葛培理声称：“圣经主张耶稣基督完全是上帝，他没有在任何方面次于父上帝。”在相反的一方，几年前一个五旬节派的牧师在《丹佛邮报》刊出一则广告，悬赏一百万美元给任何能够在圣经里找着三位一体教义的人。他将这个教义称为一个“自相矛盾、无法了解”的人为理论。

‘但是这又有什么关系呢？’你也许纳罕。‘你相信什么道理真的关系重大吗？’不错，这件事的确关系重大。为什么呢？因为耶稣基督说：“认识你是独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约翰福音17:3，《新译》）我们永久的福利有赖于我们对“独一的真神”获得正确的认识。因此究竟那一样是真理？耶稣基督是“上帝的儿子”抑或子上帝？两者之间有很大差别！