真正的基督徒是王国宣扬者

“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万国作一个见证，然后末日便会来到。”——马太福音24:14，《新世》。

1,2．（甲）为什么现在王国的信息必须传遍普世？（乙）耶和华手下每个见证人可以提出一些什么问题？

宣扬耶和华的王国。在过去几十年，这一向是本刊的主要目标。事实上，这是本刊受版权保护的名称的一部分。在现今将王国的信息传遍普世乃是当务之急。为什么呢？由于耶稣所说的话。他说会有一个“征象”将他的隐形“临在”和这个制度的末了标明出来。列举出“征象”的其他特色之后，他接着说：“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万国作一个见证，然后末日便会来到。”——马太福音24:3,14，《新世》。

² 今日“末日”的确已十分临近了。因此，耶和华手下每个献了身的见证人最好都问问自己：我对于宣扬王国的工作怀有什么感觉？我经常参加这件工作吗？我正熟练、热心地执行传道的职分吗？

传道的使命

3．关于耶稣的门徒，他在马太福音5:14-16所说的话表示什么？

³ 真正的基督徒绝不能对于向别人传讲“好消息”的伟大工作怀着袖手旁观的态度。耶稣吩咐门徒说：“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（马太福音5:14-16）这段话表示耶稣的门徒会是王国的宣扬者。

4．关于首要的王国宣扬者，有人作了什么评论？

⁴ 曾有人论及世上最伟大的王国宣扬者说：“我们的主在宣扬王国之际，同时着手……为这件传道工作作准备及将其组织起来。……他开始从事预言性的传道工作，……并且使十二使徒和七十个门徒也参加同一的工作。他向人宣扬将临的王国，施行‘奇迹’，同时将门徒从他面前派出去，授予他们同样的信息和同样的能力。凭着极优良的详尽教导，……他同时训练门徒担任他在后来授予他们的较高职位。”——《教会历史》(A Church History), 马汉(Milo Mahan)著。

5．在宣扬王国方面，耶稣怎样行？

⁵ 耶稣给予他所派出的使徒和70个门徒优良的训示。（路加福音6:12-16；10:1-22）再者，我们的伟大榜样亲自“周游各城各乡传道，宣讲上帝国的福音。”随行的人包括使徒和若干女子，“都是用自己的财物供给耶稣和门徒”的。（路加福音8:1-3）不错，耶稣很热心宣扬好消息，并且采取步骤建立一个宣扬王国的组织。

6．耶稣在升天之前将什么使命授予门徒？

⁶ 致力于传道工作三年半之后，耶稣完成了他在地上的路程。但他在升返天上之前将这个任务授予他的跟从者：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”（马太福音28:19,20）他们的确会成为王国的宣扬者。

7．虽然耶稣的门徒起初对王国缺乏正确的认识，为什么他们能够成功地作他的见证人？

⁷ 耶稣行将离开地上时，门徒问他说：“主阿，你复兴以色列国，就在这时候吗？”他回答说：“父凭着自己的权柄所定的时候日期，不是你们可以知道的。”即使当时门徒对王国缺乏正确的认识，耶稣仍可以派他们作王国的宣扬者，因为他们会获得所需的帮助去执行任务。“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，”耶稣补充说，“并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（使徒行传1:6-8）在圣灵指导之下，耶稣的跟从者最后会意识到王国是个属天的政府。（约翰福音16:12,13）过了相当时候，关于王国的事实会被传到“地极”。

8．第一世纪的传道工作获得多大的成功？

⁸ 这些见证人将工作做得十分出色。当然，耶和华与他们同在，而且他们受到得了荣耀的耶稣基督所支持。（使徒行传8:1-8；11:19-21）难怪早在公元60至61年，使徒保罗能够说当时‘好消息’已经“传与普天下万人听”！——歌罗西书1:23。

9．正如我们在这里指出，基督教会的主要工作是什么？

⁹ 论到这件见证工作，曾有人写道：“宣扬好消息……并非仅是新约教会所从事的许多活动之一而已，反之，这乃是教会基本和首要的活动。……请留意耶稣［在使徒行传1:8］并不是说，你们会为我作见证，反之他说，你们要作我的见证。在这里使用‘作’这个动词含有很深广严肃的意义。［希腊文的］这句话并非仅是指出教会会做什么事，反之它表明教会会是什么。……耶稣基督的教会是……一个作见证的团体。”（《五旬节与教会的传道见证》[Pentecost and the Missionary Witness of the Church]，博尔[Harry R. Boer]著，110-14页）不错，作见证乃是真正的基督教会的主要工作。

凭着上帝的安排

10,11．（甲）基本地说来，第一世纪的王国宣扬者怎样组织起来？（乙）当有新的环境形成时，他们怎样处理？

¹⁰ 第一世纪的王国宣扬者受一个治理机构所指挥。周游的长老在组织之内服务，小组的职责则由长老和助理仆人去照料。（使徒行传15:1,2,22-36；腓立比书1:1）但是当有新的环境形成时，他们怎样处理呢？

¹¹ 请想想在公元33年五旬节之后不久所发生的事。说希腊语的犹太人开始对说希伯来语的犹太人表示不满，“因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。”为了解决这个难题，使徒们任命了“七个有好名声”的人负责分配膳食。（使徒行传6:1-8）关于这件事，我们读到：“起初，据我们所知，‘七位’所专责料理的仅是将每天的供膳大公无私地分配出去。但是当然，后来有其他职责产生，这些职责亦会受到照料，因为虽然新信仰的原则是不变的，将这些原则最有效地加以确立和伸展的方法和方式却可由以后的世代凭着他们的智慧和实际经验去处理。……在任何规模庞大的组织中，将次要的细节加以适应和调整……是不可少的。”——《阅读圣经的时光》(Hours With the Bible), 新约丛书，第二卷，盖基(Cunningham Geikie)著。

12．（甲）什么有助于早期的基督教大事扩展？（乙）耶稣的门徒在何处及如何以基督徒的名称为人所知？

¹² 由于全心倚赖上帝和治理机构所表现的“智慧和实际经验”，早期的基督教得以继续扩展。各事无疑凭着上帝的安排而发生。例如圣经报道耶稣早期的门徒属于“那道”。（使徒行传9:1,2）但也许甚至早在公元44年，在叙利亚的安提阿，“门徒首次由于天意称为基督徒。”（使徒行传11:26，《新世》）他们很乐于接受这个蒙上帝所赐的名字。——彼得前书4:16。a

13．正如耶和华见证人在今日使用现代的宣传方法，早期的基督徒在宣扬王国方面使用什么？

¹³ 在早期的基督徒当中，其他发展也是上帝所安排的。例如，正如今日耶和华见证人采用现代的印刷方法，早期的基督徒则带头使用书本形式的抄本。这对他们热心从事的宣扬王国的工作有莫大帮助。关于这件事，麦科恩(C. C. McCown)写道：“基督徒的宗教书籍，包括旧约和新的写作，……并不是供有钱人消闲阅读的。勤恳工作的工商界人士希望书的内容尽量充实。他们和热切的基督徒传道员希望能够迅速地查阅这节或那节经文而无需打开长达多尺的纸草抄本。”——《圣经考古学读本》(The Biblical Archaeologist Reader)261页。

14．耶稣的使徒在什么环境之下热心传道？

¹⁴ 鉴于早期基督徒在宣扬王国方面所采用的方法，“能够迅速地引用这节或那节经文”是十分重要的事。当然，有时他们在非正式的场合向人作见证，正如今日耶和华见证人时常所为一般。关于这件事，一位学者说：“关于使徒所从事的传道工作，一个异乎寻常的特色是它那非正式的性质。使徒并没有等待重大场合来临。他唯一的隆重场合是像保罗在腓力斯面前一般，以囚犯的身分被带到身穿王袍的统治者面前为自己辩护及回答犯法的指控。他并非缺乏机会，但机会来自当他在监狱中，在路旁，在他投宿的简朴住所中。……他觉得自己的信息主要是对个别的人发出的，虽然他也同样乐意向群众传讲。他对任何听众均能应付自如。他并没有忘记基督的榜样……［后者的］柱廊是多尘的公路、拥挤的街道或犹太加利利多石的海岸。［使徒们］并没有忘记在他们追随耶稣的早期，他便授予特别的训示，表明宣扬他的教训以什么方法为最佳。这些最初的训示在后来受到补充。在耶稣临升天之前，他向门徒指出世界便是他们的田地，其中每个人均是他们的听者。”——《基督教会历史》(History of the Christian Church)赫斯特(John F. Hurst)著，第一卷，96页。

‘逐家逐户’

15．在公元33年五旬节之后的日子，使徒们怎样执行传道工作？

¹⁵ 在公元33年五旬节之后的日子，耶稣的门徒采用一种极佳的方法去宣扬“好消息”。饱受逼迫的使徒们为了耶稣基督的名而受辱之后，他们怎样行呢？“每日在圣殿里和逐户地，他们不断教导人和宣扬关于耶稣基督的好消息”。（使徒行传5:41,42，《新世》）不错，使徒们逐户向人作见证。

16．保罗训练以弗所的长老从事怎样的传道活动？

¹⁶ 后来，使徒保罗能够提醒来自以弗所的长老们说：“凡对你们有益的事，我从没有避讳不告诉你们，也从未停止过公开和逐户地教导你们。反之，关于对上帝悔改和相信我们的主耶稣，我对犹太人和希腊人都作了彻底的见证。”（使徒行传20:20,21，《新世》）保罗的意思并不是说他在受任命的长老家里教导他们。反之，他对不信的犹太人和希腊人作见证，解释对耶和华上帝悔改及相信耶稣基督的事。保罗无疑也教导长老们怎样逐户向人作见证。

17．关于保罗在以弗所所从事的逐户传道，各学者有什么评论？

¹⁷ 关于使徒在以弗所所从事的传道工作，一位学者说：“保罗通常的习惯是从日出到早上11时从事工作。（使徒行传20:34-35）到那时推喇奴已教学完毕，于是从早上11时至下午4时保罗在学堂里向人传道，与助手举行会议及与应征者作私下的谈话，计划将工作扩展到内地；最后他从事逐户的传福音工作，从下午4时直至深夜（使徒行传20:20-21,31）。”（贝利[A. E. Bailey]）其他的学者说：“他并不仅以在公众聚会中发表演说为足而就此省却其他的方法，反之他热心地在私下推行他的伟大工作，逐家逐户地实际将天国的真理带到以弗所人的家里和心中。”（利弗莫尔[A. A. Livermore]）“他公开及逐户地在城中和行省的各处宣扬福音。”（布莱克洛克[E. M. Blaiklock]）“值得注意的一点是，这位最伟大的传道者逐户向人传道，他的探访绝非仅是社交应酬而已。”——罗伯逊(A. T. Robertson)。

18．（甲）为什么你会说耶和华见证人的逐户传道工作具有充分的圣经根据？（乙）像耶稣和早期的门徒一样，耶和华见证人在何处及如何宣扬王国的信息？

¹⁸ 耶稣的使徒们在公元33年从事逐户的见证工作。逐户作见证是保罗在以弗所的传道工作的一部分，无疑他在其他地方也同样行。因此耶和华见证人所从事的逐户传道是有充分圣经根据的。他们用来传扬王国信息的其他各种方法亦然。令人感兴趣的一点是，麦克凌托和史特朗的《百科全书》说：“凡是有人聚集之处，便是主和他的使徒传道的地方。山麓、海滨、河畔、街上、私人住宅里、圣殿的游廊、犹太人的公会和其他各种地方均是宣扬福音的场所。”（第八卷，483页）像耶稣和他的早期门徒一样，耶和华见证人在“街上、私人住宅中……和其他各种地方”向人宣扬王国的信息。例如他们（运用本刊及其姊妹杂志《儆醒！》）在街上从事分派杂志的工作，并且特别以逐户的见证工作著称。

19．关于现今耶和华见证人所采用的传道方法，决定是怎样作出的？

¹⁹ 现今耶和华见证人所采用的基本传道方法在第一世纪已经确立；除此之外，现代受膏基督徒的治理机构有权决定目前有什么传道方法是适当的。这样的决定可以部分基于这些人的“智慧和实际经验”。可是，他们特别像第一世纪的基督徒治理机构一样作出决定。他们祷告求上帝的指示和圣灵的引导；当决定在现今这“末世”什么传道方法最适当时，他们跟从圣经中的先例。——提摩太后书3:1；使徒行传15:23,28。

20．（甲）为什么我们确信耶和华见证人所采用的传道方法是上帝所嘉许的？（乙）耶和华手下所有的仆人对宣扬王国的工作均应当怀有什么态度？

²⁰ 显然耶和华见证人所采用的传道方法是在上帝的安排之内的，因为上帝使他们的努力获得很大的成功和祝福。（箴言10:22）盈千累万的人正纷纷采纳纯真的崇拜而与耶稣手下受膏门徒的余民亦步亦趋。他们成为世上唯一尊崇耶和华的圣名的组织；只有这个组织才无畏地向人宣扬属天的王国业已建立的好消息。因此愿耶和华手下所有的仆人在这个制度迅速接近末日之际努力从事使人作基督门徒的工作。我们必须忠于职守地这样行，因为真正的基督徒无疑是王国的宣扬者。

［脚注］

你认为怎样？

◻ 为什么现在我们应当将王国的信息传遍普世？

◻ 所有真正基督徒的主要工作是什么？

◻ 为什么我们可以说在耶和华的仆人当中，各事是按照耶和华的安排而发生的？

◻ 耶和华见证人的逐户传道工作有什么充分的根据？

［第11页的图片］

耶稣吩咐门徒说：“你们要去，使人作我的门徒。”你正热心地从事真正基督徒的这件首要工作吗？

［第13页的图片］

你经常逐户向人作见证吗？耶稣的早期使徒便如此行。热心的王国宣扬者保罗亦然