你体会上帝所做的事吗?
“人若要跟从我,就当弃绝自己,日复一日地拿起他的苦刑柱,继续不断地跟从我。”——路加福音9:23,《新世》。
1.上帝赐给我们什么奇妙的恩赐?
我们的生命是来自上帝的。如果他没有创造人类,我们就根本不会出生了。但上帝所创造的不单是生命而已。他把我们造成可以享受许多东西:美味的食物、温暖的阳光、悠扬的音乐、清新的春日、温柔的爱。除此之外,上帝更赐给我们一个头脑,并且使我们渴望认识他。他感示人写下圣经,赐给我们健全的指引,向我们说明怎样才能过更快乐的生活,并且提出永远在他正义的新世界里生活的希望。上帝也赐下他的圣灵,运用当地的会众去扶持我们,并且借仁爱、年老的弟兄姊妹帮助我们保持坚强,继续事奉他。——创世记1:1,26-28;提摩太后书3:15-17;希伯来书10:24,25;雅各书5:14,15。
2.(甲)在上帝为我们所做的事当中,哪一件最为杰出?(乙)我们能够凭着行为赢得救恩吗?
2 在这一切之外,上帝更差遣自己的首生子到世间来,告诉我们更多上帝期望我们做的事,并且提供“赎价”去“释放”每个接受这项安排的人。(以弗所书1:7,《新世》;罗马书5:18)这位儿子——耶稣基督——说:“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)因赎价而得以生效的救恩如此宝贵,人绝对无法凭着行为赚得这项救恩,更遑论人在摩西律法之下所做的事了。由于这缘故,保罗写道:“人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督。”——加拉太书2:16;罗马书3:20-24。
信仰与行为
3.关于信仰和行为,雅各有什么评论?
3 救恩借信仰而来,但信仰以及我们对上帝所做的一切所怀的感恩之心应该感动我们采取行动。这应该推使我们行事表明自己的信仰。耶稣的同母异父弟雅各写道:“信心若没有行为就是死的。”他接着说:“你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。”雅各指出甚至鬼灵也‘相信’,而且“战惊”,但显然鬼灵并没有任何敬虔的行为。另一方面,亚伯拉罕既有信仰,又有行为。“[他的]信心是与他的行为并行,而且[他的]信心因着行为才得成全。”雅各重复说:“信心没有行为也是死的。”——雅各书2:17-26。
4.耶稣说凡是想跟从他的人都应该怎样行?
4 耶稣也表明正确的行为十分重要,说:“你们的光也当……照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”“人若要跟从我,就当弃绝自己,日复一日地拿起他的苦刑柱,继续不断地跟从我。”a如果我们“弃绝”自己,就会放弃我们对生活途径的许多个人选择。我们承认我们所拥有的一切都是上帝所赐的,所以我们把自己献给他作奴隶,努力认识和遵行他的旨意,正如耶稣所为一般。——马太福音5:16;路加福音9:23,《新世》;约翰福音6:38。
影响到生命
5.(甲)彼得表明什么事应该影响到我们的整个生活方式?(乙)他劝我们要表现什么好行为?
5 彼得指出基督为我们流出的“宝血”具有莫大价值。因此,我们应该在整个生活方式上都显明对这宝血的体会。论到我们的体会应该激励我们去做的事,使徒列出许多要点。他劝告说:“[要]除去一切的恶毒。”“要爱慕那纯净的灵奶。”“要……宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”“要离恶行善。”“有人问你们心中盼望的缘由,就要……回答各人。”“不从人的情欲,只从上帝的旨意在世度余下的光阴。”——彼得前书1:19;2:1,2,9;3:11,15;4:2。
6.(甲)第一世纪的基督徒怎样表明自己的信仰?(乙)这应该为我们立下什么榜样?
6 第一世纪的基督徒把信仰在生活上实践出来。这改变了他们的观点和品格,促使他们过一种与上帝旨意一致的生活。他们宁愿被人放逐、掷石、殴打、监禁,甚至被人杀死,也不愿违背自己的信仰。(使徒行传7:58-60;8:1;14:19;16:22;哥林多前书6:9-11;以弗所书4:22-24;歌罗西书4:3;腓利门书9,10)生于公元56年左右的著名罗马历史学家塔西佗说,基督徒“被判用火焚烧,作为白昼过后夜间的照明”。但他们却不为所动!——《编年史》,第15册,第44段。
7.有些人发觉自己处于什么情势之中?
7 在某些会众里,你也许发觉有些人已参加聚会多年。他们爱耶和华的组织,认为耶和华的子民是他们见过的最好的人。对于真理,他们侃侃而谈,而且为真理向外人辩护。但有些事情阻碍他们,令他们裹足不前。他们从没有采取3000人在五旬节所采取的优良步骤。相信的埃塞俄比亚人曾请求采取这个步骤。前度迫害基督徒的扫罗一明白耶稣的确是弥赛亚之后,亚拿尼亚就敦促他采取这个步骤。(使徒行传2:41;8:36;22:16)今天这些人欠缺什么呢?为什么他们没有像圣经所说一样采取步骤,“求在上帝面前有无愧的良心”?(彼得前书3:21)如果你发觉自己处于这种情况——认识真理,但却犹豫不敢采取行动——就要把这篇文章视为出于对你的特别爱心而准备的资料。
克服受浸的障碍
8.如果你从未试过好好学习,现在你应该采取什么明智途径?
8 可能是什么阻止你呢?前一篇文章提及,有些人也许觉得个人研读是个难题。上帝赐给我们一个奇妙的头脑,并且期望我们运用自己的头脑去事奉他。有些人虽然起初连字也不识,却努力学会识字,以求对上帝和他的旨意有更清楚的认识。你又怎样?如果你已经识字,你有真的研读圣经吗?你有像庇哩亚人一样“天天考查圣经”,看看这些事究竟是不是这样吗?你有探究真理的“长阔高深”吗?你有深入钻研上帝的话语吗?你领略到圣经究竟多么振奋人心吗?你有养成真正的愿望,想认识上帝的旨意吗?你真正渴慕 真理吗?——使徒行传17:10,11;以弗所书3:18。
9.如果你和会众里的某个人发生磨擦,什么是正确的做法?
9 有时候人由于和会众里某些人发生真正或想象的难题,就迟迟不愿受浸。有人严重冒犯了你吗?若然,就要遵照耶稣所说的指导方针去做:“你就去,趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。”(马太福音18:15)你也许会出乎意料地发觉,这人根本不知道冒犯了你。但即使他知道这事,你仍然可以像耶稣所说的一样“得了你的弟兄”。你也许能够帮助他避免使别人跌倒。此外,请想想:你究竟事奉谁——事奉这人抑或事奉上帝?你对上帝的爱这么有限,以致你竟让不完美的人的过错妨碍你对他表现爱心吗?
10,11.如果有隐秘的过犯使你裹足不前,你应该怎样做?
10 隐秘的过犯也可能阻碍人受浸。这种过犯可以是以往发生的,也可以是一种持续的错误模式。倘若这是你的难题,现在岂不是纠正事态的时候了吗?(哥林多前书7:29-31)耶和华的许多子民都必须改变自己的生活。圣经说:“所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子就必从主面前来到。”——使徒行传3:19。
11 不论你以往做过什么事,你都可以悔改自新,请求上帝宽恕。“所以,对于淫乱、不洁、性欲、有害的欲望、……务要把你们在地上的肢体置之于死。……要脱去旧品格,连同它的种种行为,穿上新品格,这品格正通过确切的认识,按照创造它的那位的形像,不断更新。”你能够使自己的生活和他的行事方式一致而得享无亏的良心,并且有希望在他正义的新世界里享受永远的生命。这岂不是值得我们付出任何努力吗?——歌罗西书3:5-10,《新世》;以赛亚书1:16,18;哥林多前书6:9-11;希伯来书9:14。
12.如果吸烟、纵酒或吸毒使你不能具有一个无亏的良心,你应该怎样做?
12 吸烟、纵酒或吸毒妨碍你获得一个无亏的良心吗?这些危害生命的习惯岂不是没有尊重上帝的奇妙生命恩赐吗?要是这些习惯阻止你进步,现在无疑是纠正事情的时候了。这些习惯比你的生命更有价值吗?保罗说:“我们……就应该洁净自己,除去身体和心灵上一切的污秽,存着敬畏上帝的心,达到成圣的地步。”你对上帝清洁、正义的路途体会的深刻程度促使你这样做吗?b——哥林多后书7:1,《新译》。
物质东西
13,14.(甲)论到物质目标,圣经怎样说?(乙)为什么把属天的事置于首位十分重要?
13 今天的世界把成功和“人的一切虚荣”置于差不多所有事物之先。但耶稣把“世上的思虑、钱财的迷惑”比作挤住上帝话语的“荆棘”。他并且问道:“人若赚得全世界,赔上了自己的生命,有什么益处呢?”——约翰一书2:16,《现译》;马可福音4:2-8,18,19;马太福音16:26。
14 耶稣指出,上帝作了安排使雀鸟能找到食物,百合可以开花灿烂。然后他问道:“你们比雀鸟贵重多少?……他岂不更乐于衣被你们吗?”耶稣明智地告诉我们‘不要再为物质东西焦虑挂心’。他说:“[要]继续不断地寻求[上帝]的王国,这些东西都必定会加给你们。”他指出我们应该把属天的事物置于首位,‘因为我们的财宝在哪里,我们的心也在那里。’——路加福音12:22-31,《新世》;马太福音6:20,21。
凭着上帝的帮助从事敬虔服务
15.第一世纪基督徒的榜样给予我们什么优良的鼓励?
15 在你看来,向别人作见证是个难题吗?害羞使你裹足不前吗?若是这样,要记得第一世纪的基督徒也有同样的感觉,和我们今天一样;记得这点是很重要的。上帝并没有拣选许多有智慧、有能力的人,反而拣选了“世上软弱的,叫那强壮的羞愧”。(哥林多前书1:26-29)有势力的宗教领袖反对这些“平常人”,命令他们不准再传道。基督徒怎样做呢?他们祷告。他们求上帝使他们放胆发言,上帝果然把胆量赐给他们。结果,他们的信息充满了耶路撒冷,后来更震动全世界!——使徒行传4:1-4,13,17,23,24,29-31,《现译》;5:28,29;歌罗西书1:23。
16.从希伯来书第11章所描述的大群‘如同云彩的见证人’,我们学到什么事情?
16 因此,对人的畏惧永不应该妨碍我们事奉上帝。希伯来书第11章提及一大群‘如同云彩一样的见证人’。他们畏惧的不是人而是上帝。我们应该表现同样的信仰。使徒写道:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”——希伯来书12:1。
17.上帝通过以赛亚给予我们什么鼓励?
17 上帝能够向他的仆人提供无与伦比的帮助。宇宙的创造者告诉以赛亚说:“那等候耶和华的必重新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”——以赛亚书40:31。
18.你怎样才能克服胆怯,参与传讲王国的工作?
18 你在本地会众里所见到的勇敢、快乐的见证人只是全球三百五十多万热心仆人的一部分而已。他们很高兴能够有分参与耶稣基督曾亲自预告的工作:“这王国的好消息要传遍有人居住的大地,对万国作一个见证,然后终结便会来到。”倘若你虽已具备资格传道,但仍然觉得参与传讲王国的工作是个难题,何不请一位在服事职务上表现优良的见证人和你一起传道,帮助你参加这件工作呢?上帝的确会赐下“超乎正常的力量”,你可能出乎意料地发觉这种敬虔服务原来是这么喜乐的。——马太福音24:14,《新世》;哥林多后书4:7,《新世》;也请参阅诗篇56:11;马太福音5:11,12;腓立比书4:13。
19.耶稣吩咐他的跟从者执行什么教导工作?
19 耶稣期望一切体会王国信息的人采取行动。他说:“所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”——马太福音28:19,20。
20.如果你正在灵性上向前迈进,可能不久你便应该考虑到什么问题?
20 你对上帝的祝福,对耶稣的“宝血”,对永生的奇妙希望的体会,有推使你采取行动吗?(彼得前书1:19)你已经使自己的生活和上帝的正义要求一致吗?你有经常参与使人作基督门徒的工作吗?你已经弃绝自己,把生命呈献给上帝吗?如果这一切问题的答案都是肯确的“是”,也许你现在就该像那相信的埃塞俄比亚人问腓利的一样,向你所属会众的长老提出以下的问题:“有什么可以阻止我受洗呢?”——使徒行传8:36,《新译》。
[脚注]
a 《耶路撒冷圣经》把这个词组译成“舍弃自己”。菲利普斯(J. B. Phillips)的译本则说:“放弃一切自主权”。《新英文圣经》说:“把自己置之脑后”。
b 关于戒除这些恶习的方法,请参阅《守望台》1981年8月1日刊第3-12页;1973年12月1日刊第720-6页;以及《儆醒!》(英文版)1982年7月8日刊第3-12页和1981年5月22日刊第3-11页。也许耶和华见证人当地王国聚会所的图书部存有这些杂志。
你还记得吗?
◻ 我们有什么特别理由要感谢上帝?
◻ 信仰和体会应该推使我们做什么事?
◻ 有什么事可能妨碍我们服从上帝?我们可以怎样加以应付?
◻ 尚未受浸的人可以向自己提出一些什么问题?
[第18页的附栏]
‘我是哪一种“土”呢?’
耶稣设了一个比方,说有一个人出外撒种,有些种子落在路旁,被飞鸟吃了。其他的落在没有多少泥土的石头上。这些种子发了芽,但太阳一出来,它们就枯干、凋谢了。另有一些种子落在荆棘里,给荆棘挤住。耶稣说这三类土壤分别代表:第一种,“听见天国道理不明白的”人;第二种,接受了这话语,但由于“患难”或“逼迫”而退缩的人;第三种,被“世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了”的人。
但耶稣也提及另一些种子落在好土上。他说:“[这]就是人听道明白了,后来结实。”——马太福音13:3-8,18-23。
我们最好问问自己:‘我是哪一种“土”呢?’
[第19页的附栏]
他们为了自己的信仰而死
你知道有人宁愿死去,也不肯违背自己的信仰吗?千千万万的耶和华见证人就是这样的人。在《纳粹政权与新宗教:五个不肯附和强权的个案研究》一书里,金格(Christine E. King)博士写道:“每两个德国见证人,就有一个被囚;每四个见证人,就有一个丧命。”
1945年,集中营的恐怖终于结束,“见证人的数目不但增加了,而且没有作过任何妥协。”在《纳粹对各教会的迫害》一书里,康韦(J. S. Conway)论及见证人说:“在盖世太保恐怖主义的全力攻击之下,没有其他教派表现过同样坚定的决心。”
耶和华见证人并不是由于政治或种族的缘故遭受迫害。相反,他们所以受苦,全是因为他们爱戴上帝,以及拒绝违背受圣经熏陶的良心之故。