请把那些书卷带来，特别是皮卷

这句话是使徒保罗写的，他请在外地传道的同工提摩太把一些书面材料带给他。保罗所说的书卷和皮卷指的是什么？他为什么吩咐提摩太这样做？我们从保罗的请求可以学到什么？

到1世纪中叶保罗写上述的话时，《希伯来语经卷》已被分成22卷或24卷（相当于目前的39卷），大部分经卷很可能都是独立的书卷。艾伦·米勒德教授指出，这些书卷虽然昂贵，“但家境不错的人还能买得起”。有些人可以亲自读到起码一个书卷。例如，埃塞俄比亚宦官的车上就有一个书卷，他“坐在车上朗读以赛亚先知的书”。这个宦官“是埃塞俄比亚女王甘大基手下一个有权力的人，掌管女王的一切财宝”。他一定相当富裕，不然怎么可能拥有《希伯来语经卷》的其中一卷呢？（使徒行传8:27,28）

现在回头再看保罗向提摩太提出的请求。他说：“你来的时候，请把我在特洛阿斯留在迦布那里的斗篷带来，还有那些书卷，特别是皮卷，请也一并带来。”（提摩太后书4:13）由此可见，保罗拥有不少书卷。在他的藏书中，还有什么比圣经更重要呢？至于保罗提到的“皮卷”，圣经学者罗伯逊说：“这些皮卷很可能是旧约圣经的抄本，因为羊皮比纸莎草纸更贵［更耐用］。”保罗年轻时，曾在民众所敬重的摩西律法导师“迦玛列脚前受教育”。身为迦玛列的门生，保罗自然可以得到圣经中一些书卷的抄本。（使徒行传5:34；22:3）

基督徒怎样运用书卷

在保罗的日子，拥有圣经书卷的人毕竟是少数。既然如此，大多数基督徒又怎么能读到听到上帝的话语呢？从保罗写的提摩太前书可以找到一点线索。他说：“你要继续致力于宣读……直到我来。”（提摩太前书4:13）宣读圣经是基督徒聚会的一个环节。从摩西的日子起，上帝的子民就有宣读圣经的惯例。（使徒行传13:15；15:21；哥林多后书3:15）

身为长老，提摩太要“致力于宣读”，这样做能造福那些没有圣经抄本的人。长老宣读上帝的话语时，在场的所有人想必都全神贯注，惟恐听漏一个字。在家里，父母一定会跟儿女讨论大家在聚会里听到的经文。

著名的死海古卷以赛亚书长7.3米（将近24英尺）。一般来说，书卷两头都有轴子，而且往往装在保护套里，因此相当重。对大多数基督徒来说，带很多书卷出外传道是不可能的。尽管保罗拥有不少经卷的抄本，也大抵不会带所有书卷上路。他在特洛阿斯的时候，显然把一些书卷留在朋友迦布那里。

从保罗的榜样学到什么？

保罗向提摩太提出请求时，正在罗马坐牢，这是他第二次被囚禁了。在提出请求之前，他说：“那美好的一仗我已经打过了，赛程我已经跑完了……。从现在起，有正义的冠冕留给我。”（提摩太后书4:7,8）这番话很可能是在公元65年左右写的，当时保罗遭到尼禄迫害。这次监禁不同以往，保罗深知自己死期已近。（提摩太后书1:16；4:6）可想而知，保罗多么希望书卷就在身边。虽然他确信那美好的一仗自己已经打完，但仍渴望研读上帝的话语，好继续强化信心。

提摩太得知保罗的请求时，很可能还在以弗所城。（提摩太前书1:3）从以弗所经特洛阿斯到罗马，路程约莫1600公里（1000英里左右）。保罗在信中请提摩太“尽可能在冬天以前到达”。（提摩太后书4:21）圣经没有透露，提摩太能不能找到船前往罗马，在冬天以前到达。

保罗请提摩太把“那些书卷，特别是皮卷”带来，我们从中可以学到什么？在人生最艰难的时候，保罗仍然渴望研读上帝的话语。他始终有活的信心，积极从事属灵的活动，常常鼓励别人，这就是秘诀所在，你能看出这点吗？

今天，我们能拥有自己的圣经，而且是圣经全书，不光是其中一两卷，这是多大的福分！有些人甚至拥有好几本圣经和不同的版本。保罗渴望更深入了解圣经，我们也要养成同样热切的精神。保罗受上帝启示写了14封信，最后一封就是提摩太后书。他在信的结尾恳请提摩太把“那些书卷，特别是皮卷”带给他。在保罗的著作中，说这是他的遗愿也不为过。

你是否渴望为信仰打美好的一仗，直到打胜为止，就像保罗一样呢？你希望保持活的信心，积极为真理作见证，无论主耶和华要你从事这件工作多久，你都甘心乐意吗？如果这是你的愿望，就请听从保罗勉励基督徒的话：“要时刻留意自己和自己的教导。”（提摩太前书4:16）方法就是怀着热切的态度经常研读圣经。今天，各式各样的圣经都有，阅读起来远比古时的书卷方便，可以读到圣经的人也比以往更多，我们应该善加运用。

［第18,19页的地图］

（排版后的式样，见出版物）

以弗所

特洛阿斯

罗马