耶和华万事都能

1937年，我在吉尔吉斯斯坦（吉尔吉斯）托克马克附近的集体农场出生。我父母是吉尔吉斯人，说吉尔吉斯语，他们俩从早到晚都在农场工作。当时，农民能得到固定的食物配给，不过薪资一年才发一次。妈妈为了照顾我和妹妹必须辛苦地工作，我接受了五年教育后也开始整天在集体农场工作。

在我住的地区里，人人都非常贫穷，为了要维持生计大家都工作到精疲力尽。那时我还年轻，很少去想人生的意义或自己的未来。我从没想过关于耶和华上帝和他旨意的真理会对我的生活造成这么大的转变。王国信息是怎么传入和传遍吉尔吉斯斯坦的呢？这是一段振奋人心的故事，一切都从我的家乡，也就是吉尔吉斯斯坦北部一带开始的。

20世纪50年代，关于耶和华上帝的真理开始在吉尔吉斯斯坦扎根。不过，当时这个地区属于苏维埃社会主义共和国联盟（苏联），所以真理必须战胜主流的共产主义思想。在苏联，耶和华见证人都在政治上保持中立。（约翰福音18:36）因此，他们被苏联政府当作敌人，饱受迫害。然而，无论人受哪种思想影响，上帝的话语都能打动心地正直的人。回顾一生，我学到最宝贵的一课就是“上帝万事都能”。（马可福音10:27）

耶和华见证人受迫害反而使圣经真理在吉尔吉斯斯坦扩展。怎么说呢？当时苏联占有西伯利亚地区，而政府将一些囚犯放逐到那里。有些囚犯重获自由后就来到吉尔吉斯斯坦，而真理也跟着传进来了。其中一个被流放到西伯利亚的是埃米尔·扬岑，他于1919年在吉尔吉斯斯坦出生。埃米尔曾被送到劳动营，在那里碰到了耶和华见证人并接受真理。1956年，埃米尔回到吉尔吉斯斯坦，并定居在梢葫芦附近，我的家乡离那里不远。1958年，吉尔吉斯斯坦的第一群会众在梢葫芦成立了。

大约一年后，维克托·温特尔也搬到了梢葫芦。这位忠心的弟兄因为保持中立忍受艰辛多年，他曾经两次被判有期徒刑三年，之后又入狱十年，接着被放逐五年。即使有这么猛烈的迫害，正确的崇拜还是不断扩展。

1963年，吉尔吉斯斯坦大约有160个耶和华见证人，他们大多来自德国、乌克兰、俄罗斯。其中一位是爱德华·沃特尔，他于1924年在德国受浸。20世纪40年代，爱德华被纳粹党关到集中营里，几年后他又被苏联共产党放逐到西伯利亚。1961年，这位忠贞的弟兄搬到坎特，这个城镇离我的家乡非常近。

另一个忠贞的姐妹伊丽莎白·福特也住在坎特，她以裁缝为业，而且手艺很好，所以有些医生和老师都请她做衣服。她有一位客人叫阿克莎迈·苏丹阿利埃瓦，这个女子的丈夫是检察署的官员。阿克莎迈请伊丽莎白做衣服，也问了很多问题，像是人生的意义和人死后的情况，伊丽莎白都根据圣经回答她。后来，阿克莎迈成为一位热心的传道员。

大约同一时期，来自摩尔多瓦的尼古拉·钦波埃什被委任做分区监督，他探访会众大约30年。尼古拉不只要探访会众，还要负责复印和分配圣经书刊。可想而知，他很容易就会被政府盯上。因此，爱德华·沃特尔建议他：“不要害怕，如果国安会的特务质问你，你就看着他的眼睛，直接告诉他书刊是从布鲁克林总部来的。”（马太福音10:19）

没过多久，尼古拉就被传唤到位于坎特的国安会总部。尼古拉谈到当时发生了什么事，说：“国安会特务问我书刊是从哪里来的，我说是从布鲁克林，结果他反而不知道该说什么，就叫我离开。之后他们再也没有传唤我了。”这些勇敢的弟兄态度谨慎，继续把好消息传遍我的家乡一带。一直到20世纪80年代，我们家终于听到了宝贵的真理，最早听到的就是我的妻子迈拉姆布布。

迈拉姆布布的家乡在吉尔吉斯斯坦的纳伦州，我跟她初次相遇是在1974年8月，在我的妹妹家认识了她。我对迈拉姆布布一见钟情，我们当天就结婚了。

1981年1月，如同文章开头所说，我的妻子在搭乘公车前往市场的路上听到了一段话。不过，她还想要知道更多，所以就问那位女子的姓名和地址。那位女子叫阿普恩，她很谨慎，没有说她住在哪里，反而问我们家的地址，因为在20世纪80年代，耶和华见证人的活动还受到政府禁止。我的妻子回家后迫不及待地想告诉我发生了什么事。

妻子告诉我说：“我听到很棒的事！一位女士说，将来人不会死去，连猛兽也会变得很温驯。”我觉得这听起来太像童话故事，所以我说：“等她来解释这些内容的时候再看看吧。”

三个月后，阿普恩来拜访我们。后来，其他姐妹经常来拜访我们，我们因此认识许多吉尔吉斯斯坦早期的耶和华见证人，她们用《从乐园的失落到乐园的复得》a教我们关于耶和华的美好真理，以及他对人类的旨意。不过，整个托克马克就只有一本《乐园》书，所以我们必须自己抄写这本书的内容。

我们最初学到的真理也包括创世记3:15的预言。这个预言会通过弥赛亚王国的君王耶稣实现，而这是人人都必须听见的重要信息！因此，我们决定要加入宣扬这个信息的行列。（马太福音24:14）圣经真理很快就改变了我们的生活。

有一次，托克马克的弟兄邀请我们参加一场婚礼。我跟妻子马上看出耶和华见证人跟一般人不同，因为在我们以前参加过的婚礼中，通常宾客都会喝个烂醉，满口脏话，行为也不妥当。不过，耶和华见证人的婚宴上没有酒精饮料，而且婚宴的活动都安排得井井有条。

我们也参加托克马克会众的聚会，如果天气状况良好，聚会就会在树林里举行。弟兄们知道警察严密地监视我们，所以就安排弟兄站岗。到了冬天，我们会在家里举行聚会。有好几次警察都上门盘查，问我们在做什么。1982年7月，我和妻子受浸的时候，我们必须很小心谨慎。（马太福音10:16）弟兄们一小群一小群分批来到树林里，我们一起唱王国诗歌，聆听浸礼演讲，之后我和妻子在楚河中受了浸。

1987年，弟兄请我去巴雷克奇拜访一位对真理感兴趣的人。从我家到巴雷克奇要坐四个小时的火车。我们在巴雷克奇传道了几次后，发现那里有很多人想学习圣经。对我们来说，这真的是扩展传道工作的好机会。

我和妻子几乎每个周末都会从托克马克到巴雷克奇，在那里传道和举行聚会。当地人对圣经书刊的需求增加得非常快。当时我们用装马铃薯的袋子来运送圣经书刊，每个月两大袋书刊勉强满足了当地的需要。在前往巴雷克奇的途中，我们也向火车上的乘客作见证。

1995年，在我们去巴雷克奇传道八年后，一群会众成立了。那几年来，我们往返托克马克和巴雷克奇花了不少钱。当时我们的钱不多，我们是怎样应付过来的呢？有一位弟兄经常给我们一点钱，补贴我们经济上的不足。耶和华看出我们很渴望多做传道工作，为我们“打开天上的水闸”。（玛拉基书3:10）我们真的体会到耶和华万事都能！

我在1992年被委任做长老，这是吉尔吉斯斯坦第一次有吉尔吉斯人做长老。在托克马克的会众里，我们有许多服务的机会。例如，我们到学校跟好几个吉尔吉斯年轻人讨论圣经，其中一位现在是分部委员会成员，还有两位是特别先驱。另外，在20世纪90年代早期，我们都使用俄语的圣经书刊，聚会也以俄语举行，不过会众里有越来越多人说吉尔吉斯语，所以我在聚会时也会帮忙翻译，让说吉尔吉斯语的人更了解所学的真理。

在照顾家庭方面，我和妻子也很忙碌，因为我们的孩子越来越多。我们会带孩子去传道和参加聚会。我记得女儿古尔赛拉才12岁，就很喜欢在街上向人传讲圣经真理。另外，我的孩子也很喜欢背诵经文。我们的努力对他们有好的影响，我们的孩子和孙子孙女都积极参与会众的活动，9个孩子和11个孙儿当中，有16个事奉耶和华或和父母一起参加聚会。

在崇拜活动方面，有些发展是20世纪50年代开始传道的弟兄姐妹没有想过的。像是从20世纪90年代开始，我们能更自由地宣扬好消息，也可以一大群人一起聚会。

1991年，我和妻子参加在哈萨克斯坦（哈萨克）的阿拉木图举行的大会，这是我们第一次和这么多弟兄姐妹聚在一起。1993年，在吉尔吉斯斯坦举办了第一场大会，地点在比什凯克的斯巴达体育场。大会举行前，传道员用了一整个星期打扫体育场。体育场的负责人对我们留下很好的印象，结果让我们免费使用体育场。

1994年，圣经书刊首次以吉尔吉斯语发行，这是属灵扩展的里程碑。今天，位于比什凯克的分部办事处有一个翻译小组负责将圣经书刊翻译成吉尔吉斯语。在1998年，吉尔吉斯斯坦的耶和华见证人取得了法律认可。传道员不断增加，到现在人数已经超过5000。目前有83群会众和25个小组，语言包括中文、英语、吉尔吉斯语、俄语、俄罗斯手语、土耳其语、维吾尔语、乌兹别克语。弟兄姐妹虽然来自不同背景，却都团结地事奉耶和华。能有这么多惊人的扩展，只有耶和华才办得到。

耶和华确实改变了我的一生。我在一个卑微的农家长大，只受过五年教育，但耶和华让我以长老的身份服务，还让我能够教导学历比我高的人宝贵的真理。耶和华的确让不平凡的事发生了，这一切经历让我想要继续忠于上帝，向人作见证说：“在上帝，凡事都可能。”（马太福音19:26）