第Dì9章zhāng注释zhùshì

9:1

扫罗Sǎoluó 见Jiàn徒Tú7:58的de注释zhùshì。

大祭司Dàjìsī 指Zhǐ的de是shì该亚法Gāiyàfǎ。（另Lìng见jiàn徒Tú4:6的de注释zhùshì）

9:2

公函Gōnghán 公元Gōngyuán1世纪shìjì的de人rén要yào靠kào公函gōnghán或huò来源láiyuán可靠kěkào的de信件xìnjiàn去qù介绍jièshào某mǒu个gè陌生人mòshēngrén是shì谁shéi，或者huòzhě证明zhèngmíng当事人dāngshìrén的de身份shēnfèn或huò拥有yōngyǒu的de权力quánlì。（罗Luó16:1；林后Lín-Hòu3:1-3）住Zhù在zài罗马Luómǎ的de犹太人Yóutàirén就jiù曾céng提tí到dào这zhè种zhǒng信xìn。（徒Tú28:21）扫罗Sǎoluó请求qǐngqiú大祭司dàjìsī发fā公函gōnghán给gěi大马士革Dàmǎshìgé的de所有suǒyǒu会堂huìtáng，授权shòuquán他tā逮捕dàibǔ城chéng里li的de犹太裔Yóutàiyì基督徒Jīdūtú。（徒Tú9:1,2）这些Zhèxiē公函gōnghán看来kànlái要求yāoqiú，大马士革Dàmǎshìgé的de各个gègè会堂huìtáng都dōu要yào配合pèihé扫罗Sǎoluó迫害pòhài基督徒Jīdūtú的de行动xíngdòng。

大马士革Dàmǎshìgé 位于Wèiyú现今xiànjīn的de叙利亚Xùlìyà境jìng内nèi，据说jù shuō是shì世界shìjiè上shang持续chíxù有yǒu人rén居住jūzhù的de最zuì古老gǔlǎo城市chéngshì之zhī一yī。族长Zúzhǎng亚伯拉罕Yàbólāhǎn往wǎng南nán去qù迦南Jiānán时shí可能kěnéng就jiù经过jīngguò了le这zhè座zuò城chéng。后来Hòulái，亚伯拉罕Yàbólāhǎn把bǎ“大马士革人Dàmǎshìgérén”以利以谢Yǐlìyǐxiè收shōu为wéi自己zìjǐ家jiā里li的de仆人púrén。（创Chuàng15:2）差不多Chàbuduō一千yìqiān年nián后hòu，圣经Shèngjīng再次zàicì提tí到dào大马士革Dàmǎshìgé。（另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“阿拉米人Ālāmǐrén”）那Nà时候shíhou，叙利亚人Xùlìyàrén（阿拉米人Ālāmǐrén）常常chángcháng跟gēn以色列人Yǐsèlièrén交战jiāozhàn，两liǎng个gè民族mínzú彼此bǐcǐ为wéi敌dí。（王上Wáng-Shàng11:23-25）在Zài公元gōngyuán1世纪shìjì，大马士革Dàmǎshìgé是shì罗马Luómǎ帝国dìguó叙利亚Xùlìyà行省xíngshěng的de一yí个gè城市chéngshì。当时Dāngshí大马士革Dàmǎshìgé可能kěnéng已经yǐjīng有yǒu大约dàyuē两万liǎngwàn个gè犹太人Yóutàirén，城chéng里li也yě有yǒu不bù少shǎo犹太Yóutài“会堂huìtáng”。扫罗Sǎoluó之所以zhīsuǒyǐ特别tèbié针对zhēnduì住zhù在zài大马士革Dàmǎshìgé的de基督徒Jīdūtú，也许yěxǔ是shì因为yīnwèi这zhè座zuò城chéng是shì重要zhòngyào的de交通jiāotōng枢纽shūniǔ，他tā担心dānxīn基督教Jīdūjiào的de道理dàolǐ会huì从cóng这里zhèlǐ迅速xùnsù扩散kuòsàn到dào各gè地dì。（另Lìng见jiàn附录FùlùB13）

9:7

听见Tīngjiàn说话shuōhuà的de声音shēngyīn 这里Zhèlǐ译yì作zuò“说话shuōhuà的de声音shēngyīn”的de希腊Xīlà语词yǔcí是shìpho·neʹ，这个zhège词cí也yě出现chūxiàn在zài使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn22:9（译yì作zuò“说shuō的de话huà”）。在Zài那nà段duàn记载jìzǎi里li（22:6-11），保罗Bǎoluó叙述xùshù了le自己zìjǐ在zài去qù大马士革Dàmǎshìgé路上lùshang的de经历jīnglì。把Bǎ那nà段duàn记载jìzǎi和hé这里zhèlǐ的de记载jìzǎi结合jiéhé起来qǐlái，就jiù能néng了解liǎojiě整zhěng件jiàn事shì的de始末shǐmò。看来Kànlái，当时dāngshí跟gēn保罗Bǎoluó在zài一起yìqǐ的de人rén只zhǐ能néng听tīng到dào说话shuōhuà的de声音shēngyīn，却què不bù能néng像xiàng保罗Bǎoluó那样nàyàng听tīng清楚qīngchu说话shuōhuà的de内容nèiróng。（徒Tú26:14；另lìng见jiàn徒Tú22:9的de注释zhùshì）

9:11

直街Zhíjiē 这Zhè是shì《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》唯一wéiyī指名zhǐmíng提tí到dào的de街道jiēdào。在Zài公元gōngyuán1世纪shìjì，大马士革Dàmǎshìgé有yǒu网格状wǎnggézhuàng布局bùjú的de街道jiēdào，直街Zhíjiē应该yīnggāi就是jiùshì其中qízhōng贯穿guànchuān东西dōngxi的de那nà条tiáo主干zhǔgàn道dào。直街Zhíjiē长cháng约yuē1.5公里gōnglǐ，宽kuān约yuē26米mǐ，两边liǎngbiān有yǒu人行道rénxíngdào，沿路yánlù可能kěnéng还hái有yǒu柱廊zhùláng。今天Jīntiān仍réng有yǒu一yì条tiáo主干zhǔgàn道dào贯穿guànchuān大马士革Dàmǎshìgé旧城jiùchéng，路线lùxiàn跟gēn古gǔ罗马Luómǎ时代shídài的de直街Zhíjiē大致dàzhì相同xiāngtóng。

9:12

在Zài异象yìxiàng中zhōng 虽然Suīrán这个zhège词组cízǔ没有méiyǒu出现chūxiàn在zài所有suǒyǒu抄本chāoběn里li，但dàn在zài一些yìxiē古老gǔlǎo的de抄本chāoběn中zhōng，本běn节jié经文jīngwén都dōu包含bāohán这个zhège词组cízǔ。

9:15

以色列人Yǐsèlièrén 见Jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“以色列Yǐsèliè”。

9:25

箩筐Luókuāng 路加Lùjiā在zài这里zhèlǐ用yòng的de是shì希腊Xīlà语词yǔcísphy·risʹ。马太福音Mǎtài Fúyīn和hé马可福音Mǎkě Fúyīn在zài记载jìzǎi耶稣Yēsū使shǐ4000个gè男人nánrén吃chī饱bǎo那nà件jiàn事shì时shí，也yě用yòng了le同tóng一yí个gè希腊Xīlà语词yǔcí来lái指zhǐ那nà七qī个gè用yòng来lái装zhuāng剩余shèngyú碎块suìkuài的de箩筐luókuāng。（另Lìng见jiàn太Tài15:37的de注释zhùshì）这个Zhège词cí指zhǐ的de是shì比较bǐjiào大dà的de篮子lánzi。使徒Shǐtú保罗Bǎoluó在zài向xiàng哥林多Gēlínduō的de基督徒Jīdūtú叙述xùshù自己zìjǐ逃命táomìng的de经过jīngguò时shí，用yòng了le希腊Xīlà语词yǔcísar·gaʹne，那个nàge词cí指zhǐ的de是shì用yòng绳子shéngzi或huò枝条zhītiáo“编织biānzhī的de篮子lánzi”。上述Shàngshù两liǎng个gè希腊Xīlà语词yǔcí可kě用yòng来lái指zhǐ同tóng一yí类lèi较jiào大dà的de篮子lánzi。（林后Lín-Hòu11:32,33及jí脚注jiǎozhù）

9:28

走Zǒu遍biàn…… 又Yòu译yì“在zài……生活shēnghuó和hé工作gōngzuò”，直译zhíyì“出入chūrù……”。这里Zhèlǐ用yòng的de希腊语Xīlàyǔ词组cízǔ跟gēn一yí个gè闪米特Shǎnmǐtè惯用语guànyòngyǔ相xiāng对应duìyìng。那个Nàge惯用语guànyòngyǔ的de意思yìsi包括bāokuò，自由zìyóu地de进行jìnxíng日常rìcháng生活shēnghuó的de各gè种zhǒng活动huódòng或huò跟gēn其他qítā人rén来往láiwǎng，没有méiyǒu受shòu到dào什么shénme阻碍zǔʼài。（参看Cānkàn申Shēn28:6,19；诗Shī121:8及jí脚注jiǎozhù；另lìng见jiàn徒Tú1:21的de注释zhùshì）

9:29

说Shuō希腊语Xīlàyǔ的de犹太人Yóutàirén 直译Zhíyì“希腊化Xīlàhuà的de人rén”。原文Yuánwén用yòng的de希腊Xīlà语词yǔcí在zài这里zhèlǐ很hěn可能kěnéng是shì指zhǐ，用yòng希腊语Xīlàyǔ而ér不bú是shì希伯来语Xībóláiyǔ彼此bǐcǐ交流jiāoliú的de犹太人Yóutàirén。这些Zhèxiē犹太人Yóutàirén可能kěnéng是shì从cóng罗马Luómǎ帝国dìguó的de不bù同tóng地方dìfang来lái到dào耶路撒冷Yēlùsālěng的de。在Zài使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn6:1，这个zhège希腊Xīlà语词yǔcí指zhǐ的de是shì基督徒Jīdūtú，但dàn使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn9:29的de记载jìzǎi表明biǎomíng，这里zhèlǐ提tí到dào的de“说shuō希腊语Xīlàyǔ的de犹太人Yóutàirén”并bìng不bú是shì基督Jīdū的de门徒méntú。在Zài耶路撒冷Yēlùsālěng的de俄斐勒Éfěilè山shān上shang发现fāxiàn的de狄奥多图斯碑Díʼàoduōtúsī Bēi也yě证实zhèngshí，公元gōngyuán1世纪shìjì的de耶路撒冷Yēlùsālěng确实quèshí有yǒu不bù少shǎo说shuō希腊语Xīlàyǔ的de犹太人Yóutàirén。（另Lìng见jiàn徒Tú6:1的de注释zhùshì）

9:31

显Xiǎn出chū对duì耶和华Yēhéhuá的de敬畏jìngwèi之zhī心xīn 又Yòu译yì“敬畏jìngwèi耶和华Yēhéhuá”。意思Yìsi为wéi“敬畏jìngwèi耶和华Yēhéhuá”的de词组cízǔ多duō次cì出现chūxiàn在zài《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng，由yóu两liǎng个gè部分bùfen组成zǔchéng，一yí个gè是shì意思yìsi为wéi“敬畏jìngwèi”的de希伯来Xībólái语词yǔcí，另lìng一yí个gè是shì代表dàibiǎo上帝Shàngdì名字míngzi的de四sì个gè希伯来字母Xībólái Zìmǔ。（以下Yǐxià是shì一些yìxiē例子lìzi：代下Dài-Xià19:7,9；诗Shī19:9；111:10；箴Zhēn2:5；8:13；9:10；10:27；19:23；赛Sài11:2,3）《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》的de原文yuánwén从cóng没有méiyǒu出现chūxiàn过guo“敬畏jìngwèi主zhǔ”这个zhège词组cízǔ。尽管Jǐnguǎn大多数dàduōshù希腊语Xīlàyǔ抄本chāoběn在zài使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn9:31写xiě的de都dōu是shì“敬畏jìngwèi主zhǔ”，但dàn《新世界Xīn-shìjiè译本Yìběn》在zài正文zhèngwén中zhōng使用shǐyòng“耶和华Yēhéhuá”这个zhège名字míngzi是shì有yǒu理由lǐyóu的de，具体jùtǐ解释jiěshì见jiàn以下yǐxià参考cānkǎo资料zīliào：附录FùlùC1以及yǐjí附录FùlùC3的de简介Jiǎnjiè和hé徒Tú9:31。

9:36

塔比莎Tǎbǐshā 这Zhè是shì一yí个gè阿拉米语Ālāmǐyǔ名字míngzi，意思yìsi是shì“羚羊língyáng”，看来kànlái跟gēn一yí个gè意思yìsi为wéi“母mǔ羚羊língyáng”的de希伯来Xībólái语词yǔcí（tsevi·yahʹ）相xiāng对应duìyìng。（歌Gē4:5；7:3）希腊语Xīlàyǔ名字míngzi“多加Duōjiā”的de意思yìsi也yě是shì“羚羊língyáng”。在Zài约帕Yuēpà这个zhège既jì有yǒu犹太人Yóutàirén也yě有yǒu外族人wàizúrén居住jūzhù的de港口gǎngkǒu城市chéngshì，塔比莎Tǎbǐshā可能kěnéng同时tóngshí以yǐ这zhè两liǎng个gè名字míngzi为wéi人rén所suǒ知zhī，至于zhìyú人们rénmen会huì用yòng哪个nǎge名字míngzi称呼chēnghu她tā，就jiù要yào看kàn他们tāmen说shuō的de是shì什么shénme语言yǔyán。另Lìng一yì种zhǒng可能kěnéng是shì，路加Lùjiā为了wèile方便fāngbiàn外族人wàizúrén阅读yuèdú，特地tèdì把bǎ塔比莎Tǎbǐshā的de名字míngzi翻译fānyì成chéng希腊语Xīlàyǔ。

9:39

袍子Páozi 又Yòu译yì“外衣wàiyī”，希腊语Xīlàyǔ是shìhi·maʹti·on。这个Zhège希腊Xīlà语词yǔcí看来kànlái指zhǐ一yì种zhǒng宽松kuānsōng的de长袍chángpáo，不过búguò更gèng常cháng用yòng来lái指zhǐ一yí块kuài长方形chángfāngxíng的de布bù。

9:40

塔比莎Tǎbǐshā，起来qǐlái！ 彼得Bǐdé复活fùhuó塔比莎Tǎbǐshā时shí的de做法zuòfǎ，跟gēn耶稣Yēsū复活fùhuó崖鲁Yálǔ的de女儿nǚʼér时shí类似lèisì。（可Kě5:38-42；路Lù8:51-55）这Zhè是shì圣经Shèngjīng第dì一yī次cì提tí到dào使徒shǐtú施行shīxíng复活fùhuó的de奇迹qíjì。这Zhè件jiàn事shì传chuán遍biàn了le约帕Yuēpà，许多xǔduō人rén因此yīncǐ成chéng了le信徒xìntú。（徒Tú9:39-42）

9:43

一Yí个gè叫jiào西门Xīmén的de皮匠píjiàng 见Jiàn徒Tú10:6的de注释zhùshì。