管教之杖一旦折断

“到公元2000年，我们会有必要设立受虐待的父母避难所吗？”法国心理学家卡提亚(Jean-Pierre Chartier)问道。此问的原因何在？证据显示有为数不少的儿女非但忤逆，而且虐待父母。卡提亚在他所著的《受迫害的双亲》一书中声称，若干青少年曾写恐吓信给父母，甚至向父母勒索。论到这种现象的原因，卡提亚说这是由于父母未能向儿女灌输一套生活准则之故。“在若干例子上，”他说，“父母趁早多打儿女几次耳光可能会好些。”

也许你对这种想法不表同意。在世上多处地方，明显的倾向是要父母少用老式的管教之杖，否则便会‘阻碍儿童发育，’‘妨碍性格发展’或‘侵犯儿童的“人权。”’

可是，许多人已对于以放任方式教养儿女的理论感到失望。例如，在1980年所作的民意调查显示，欧洲社会的每10位市民当中有6位认为今日的父母过于宽容，德国《法兰克福汇报》声称：“越来越多的训练儿童方法已变成仅是任其自然发展。”结果如何？《时代》杂志引述精神病学家奥慕理(John O’Malley)的意见，认为放任的教养儿女方法已产生了许多“不肯尊重和响应父母权威的青少年。儿童没有严格的限制，也没有行为准则。”

即使父母不赞成，许多青少年仍公然吸毒和乱搅性关系。就算没有从事这类昭彰的行为，有些儿女也对父母表现轻蔑的态度。因此心理分析家胡尔曼(Benjamin Wolman)声称父母若无法教导儿女顺服，就等于“培养莠草。”他痛斥“想做就去做”的观念，因为这种观念“阻碍孩子的成长，”使孩子“没有自制力，不能自律，”甚至可能为后来的反社会行为铺路。

不久之前在德国发生的惨事足以说明一个没有管教的孩子可能对社会反叛到什么程度。案中的15岁男孩小心计划和进行谋杀自己的母亲。警官报道这个男孩非但毫不后悔，反而对于谋杀父亲的同样计划失败表示遗憾。

坚强起来

由于有这么多父母自觉难以管教儿女，帮助父母的各种组织遂纷纷建立。美国有个名为家庭匿名会的组织与青少年的父母、朋友和亲戚开会讨论青少年行为不检的问题。

另一个自助组织则试行一种较为坚定的管教方法。它很适切地定名为强爱会。它所宣布的目的是“坚决反对不受控制的青少年，并且强行纠正他们的行为。”这个组织致力于帮助父母们对儿女的顽劣行为定下合理的限制——这些限制必须强制执行。加入该组织的父母们互相支持和帮助。仅在一年之内，该组织在1982年已从25个单位增至500个单位，遍布美国和加拿大各地。

这些组织声称在帮助父母和儿女方面相当成功。可是对儿女的管教并非新事。很久之前圣经即已说：“愚蒙迷住孩童的心；用管教的杖可以远远赶除。”（箴言22:15）因此上述各自助组织跟从这项明智劝告而获致相当成功是不足为奇的。然而，使用“管教的杖”是否意味到以严酷的手段对待儿女呢？

管教——生命之道

有些人以为管教便是责打。不错，有时体罚是必需的。但圣经所说的管教也包括纠正和训练在内。例如，圣经在箴言8:33说：“要听教训（管教，《新世》），就得智慧，不可弃绝。”管教未必一定要用皮鞭责打。与孩子谈论基于圣经的劝告许多时收效更大。——申命记6:6,7。

可是，青年人除了规则和限制之外还有其他需要。他需要指导和人生目的。满足这种需要的唯一方法是以圣经的知识和理解灌输给孩子。青年人一经学懂上帝所定的行为准则，就能避免其他青年所落入的种种陷阱。（箴言2:10-13）“训诲（管教，《新世》）的责备”绝不会使人在人生路途上不知何所适从，反之它向人提供一条可以跟从的“生命之道”。——箴言6:23。

因此管教之杖若是“折断”——不加以使用——以致你在管教儿女方面遭遇难题，你可以试试应用基于圣经的管教方法。耶和华见证人很乐意告诉你怎样行。

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基于圣经的劝告许多时比皮鞭收效更大