圣经的观点

妇女可以向人讲道吗？

有个天主教女子写信给《今日美国》报，说：“到了今天，女子还不能被任命成为［天主教］教士，这令我感到震惊和气愤。”很多人都有同感，因为在其他的宗教妇女都可以做教士、牧师、主教、拉比（犹太教教士）。

不同的宗教在这个问题上都有自己的看法，有些宗教不准妇女向人讲道，有些则允许妇女做教士，在教会的台上讲道，但这两方都声称自己做法是符合圣经的。其实，这两种看法 圣经都不支持，为什么呢？在回答这个问题之前，我们必须先看看“教士”一词的希腊语原文“迪阿科诺斯”是什么意思。

公元1世纪的“迪阿科诺斯”

听到“教士”这个词你会想起哪些人呢？很多人马上就想到一些宗教领袖，有男有女，他们在教会里主持崇拜仪式。但在圣经里，译做“教士”的希腊语原文“迪阿科诺斯”有更广的含义。使徒保罗提到一个基督徒女子菲比时，说：“我们的姊妹菲比，她是来自坚革里会众的仆人［迪阿科诺斯，有时也翻作教士］。”（罗马书16:1）

到底菲比是会众的什么仆人呢？当时菲比是不是在坚革里会众前主持宗教仪式呢？保罗写信给腓立比会众时说，有些妇人“一直跟［他］并肩奋斗，传扬好消息”。（腓立比书4:2,3）

公元1世纪的基督徒主要“在公众面前或挨家逐户”向人传扬好消息。（使徒行传20:20）所有参加这项工作的人都算是上帝的“仆人”。这些仆人包括一些妇女，例如，百基拉和丈夫一同向一个未受浸但敬畏上帝的人传道，并“更正确地向他阐明上帝的道路”。（使徒行传18:25,26）百基拉、菲比和很多妇女看来都是上帝的仆人，善于向别人传道。

受人尊重

在公众场合向人传道是不是卑微、不重要的工作，所以才给妇女做呢？而像督导会众这么重要的工作就交给男子负责呢？当然不是，其实有两个理由。首先，圣经清楚地指出所有基督徒，包括在会众里负有重要职责的男子都要向人传道。（路加福音9:1,2）第二，在以往和今天，基督徒不论男女，如果要遵从耶稣的吩咐“使所有国族的人做［他］的门徒……教导他们”，就必须向人传道。（马太福音28:19,20）

另外，有些妇女在会众中也可以作出重要的贡献。保罗写道：“老年妇女……教导人认识良善的事。这样，她们就能唤醒年轻妇女要爱丈夫，爱儿女”。（提多书2:3,4）这些成熟的基督徒妇女有丰富的人生经验，可以帮助年轻和经验较浅的妇女迈向成熟。妇女们作了这么重要的贡献，真的配受别人尊重。

谁可以在会众里讲道？

可是，圣经从没有吩咐妇女要在会众里讲道，教导会众。使徒保罗反而吩咐“妇女在会众里该静默”。为什么呢？保罗指出，一个理由是“凡事都要规规矩矩，按着安排去做”。（哥林多前书14:34,40）为了使会众的运作顺畅，上帝只把教导的工作交给一些人。不过，请留意，在会众里做监督，执行教导工作的人都要符合圣经的条件，而非只因为他是个男子就可以受到任命。a（提摩太前书3:1-7；提多书1:5-9）

那么，上帝没有吩咐妇女在会众中讲道，这是不是贬低了她们呢？不是。别忘记，耶和华上帝也任命妇女做一项十分重要的工作，就是公开地为上帝作见证。（诗篇68:11）今天，耶和华见证人，不论男女，都是上帝的仆人，他们公开地向人传道，帮助千百万人改掉以往不好的行为，最终得到上帝的拯救。（使徒行传2:21；彼得后书3:9）他们所做的工作很重要，一点也不卑微！

上帝给男子和女子的工作不尽相同，这个安排可以促进和睦，并没有贬低女子，其实男女都受到同样的尊重。举例来说，一个人要过一条繁忙的马路，他的眼睛和耳朵一定要互相配合才可以安全通过。同样，男子和女子都做好上帝给他们的工作，达成上帝的旨意，上帝就会赐福给会众，使会众和睦。（哥林多前书14:33；腓立比书4:9）b

［脚注］

你有没有想过……

● 早期基督徒会众的妇女做什么教导工作？——使徒行传18:26

● 哪些人被委派督导会众？——提摩太前书3:1,2

● 上帝重不重视今天基督徒妇女所做的传道工作？——诗篇68:11

［第29页的精选语句］

“耶和华下令，宣扬好消息的妇女就成了大军。”——诗篇68:11