同情心之美

美是增加生活情趣的东西。美有很多种。有投合感官之美，即如景色之美和声音之美，还有投合心智之美，即如优美的文学。但是道德之美却是人生最美的东西之一。

道德之美吗？不错，这种美能使我们的良心和理想发声共鸣。不自私而乐于自我牺牲的行为乃是极美的事。表现同情心尤为一件美事。

同情心这种佳美的品质究竟是什么呢？据牛津词典解释，同情心就是“一个人在受到别人的痛苦和困难所感动而希望伸出援助之手时所怀的感情或情绪。”换言之，同情心会促使人帮助那些在身体或灵性上需要帮助的人，或那些恳求宽恕的人。

今日有些人的行为与同情心相去何等遥远！例如1969年三月十八日的《纽约时报》在第一页报导说:“被捆绑的青年活活烧死:19人被捕。”一个电单车党竟以这种毒辣手段向敌对党的领袖报仇。同一份报纸的四月二日刊报导有一个男子用绳把一个十八个月大的女婴吊在浴室里，用一条由铁扣的皮带鞭打她，而这女婴是一个与他同居的妇人所生的。后来他将绳割断，女婴跌在地板上而跌断了一只手，这男子竟任她卧在地上达两日之久。远离同情同情心的人其实亦远离上帝，怎会如此呢？

正因为正如圣经屡次指出，同情心乃是上帝的美德之一。“因为上帝怜恤罗得。”天使催促罗得和他的家人迅速离开，注定遭受毁灭的所多玛和蛾摩拉城。（创世记19:16,17）在以色列的历史上，耶和华上帝屡次对以色列人表现同情，例如我们读到“耶和华他们列祖的上帝因为［同情］自己的民和他的居所，从早起来差遣使者去警戒他们。”论到今日一切忠心事奉他的人，他说:“我必［同情］他们，如同人［同情］服事自己的儿子。”——历代志下36:15;玛拉基书3:17。

从耶和华上帝的爱子耶稣基督的言行充分表明他深深体会到表现同情心的需要和价值。耶稣将浪子的父亲与他那没有同情心的兄长作一对比，同时也以好心的撒玛利亚与冷酷无情的祭司和利未人作一对照。前者对路上一个被强盗抢劫和打至重伤的人表现同情心，但后者则对受害者毫不理睬而没有表现任何同情心。——路加福音10:30-33;15:20,27-32。

耶稣将他所传的道理切实付诸实行。事实上我们可以说，他在地上从事传道工作的时间完全是用来向那些在灵性和身体上贫乏和痛苦的人表现同情。例如我们读到圣经说:“他看见许多的人，就［同情］他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。”他们需要灵性上的帮助，而他则借着教导他们而给予他们这种帮助。他也时常对他们身体上的需要表示同情，因此他医治有病的人，喂饱许多饥饿的人，甚至将死人复活而使他们得以与亲人重叙。——马太福音9:36;11:28-30;14:14;15:32;20:34;马可福音1:41;路加福音7:13。

你可以怎样表现同情心呢？方法之一是帮助那些遭遇不幸的人。例如不久之前有一个年青女子滑倒在纽约布洛克林一条繁忙的行人路上。她挣扎想站起来，但是没有人理会她，直至后来有一对基督徒夫妇行过，他们问她，“你想我们帮助你吗？”她回答说，“如果你们肯这样做我会十分感激你们。”这对夫妇扶她起来时，发觉她有一只手裹在石膏模里，原来她有一只手宛在以前弄断了。难怪无法自己站起来。

你可以表现同情同情心的另一个方法是宽恕人。耶稣在他的一个比喻忠强调这点。在比喻中，一个仆人蒙债主免了他一大笔债，但是他却拒绝取消另一个仆人欠他的小量债项。这个不肯赦免人在债的奴仆结果被投入监里，直至他还清所欠的债为止。耶稣引用这条原则说:“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”使徒保罗的训示也与这个比喻一致:“并要以恩慈相待，存［同情的］心彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。”——马太福音18:23-35;以弗所书4:32。

督徒传道员享有一项独特的权利，他们能够借着将上帝王国的好消息带给饥渴慕义的人而向他们表现同情心。像耶稣在地上传道的时候一样。今日亦有很多人如同羊没有牧人一般。——马太福音24:14。

什么可以帮助你表现同情心呢？有好几种品质品质。其中之一是谦卑。你若表现出这种品质，你便不会觉得自己高于那些需要帮助的人。另一种品质是知足。它使你不会太忙以致不能帮助需要帮助的人。还有一种品质是体贴之心，它使你能够与别人易地而处，这样你便能够对别人表现出同情心了。最重要的品质则是爱，对邻人的不自私之爱，也就是耶稣在他那关于好心的撒玛利亚人的比喻中所表明的爱。使徒约翰的话在这里很适用:“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住［同情的］心，爱上帝的心怎能存在他里面呢？”——约翰一书3:17。

是的，基于原则的不自私之爱特别可以帮助你表现同情心这种优美的品质。