你能善用闲暇的时间吗?
闲暇的时间!你一听到这句话便可能想到休息或做一些你迟迟未有时间去做的事。或者你想到找点有趣的消遣。但是即使这个念头看来会为你带来相当大的愉快,闲暇的时候却可能导致有害的结果。
为什么会有这种危险呢?因为正如圣经解释,“人从小时心里怀着恶念。”(创世记8:21)一个人若不受公义原则所指引,他的闲暇时间甚至能够使他蒙受很大损失。这并不是说他不应该从空闲的时间获得乐趣。这是应当的。但是他不应该在事后深悔自己将时间浪费了或误用了。
在生活上听从圣经指引的人会记得使徒保罗的话而获得很大保护:“你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀上帝而行。”(哥林多前书10:31)保罗也写道:“我们务要追求和睦的事与彼此[造就]的事。”(罗马书14:19)这些经文为我们定下良好的标准,帮助我们决定一个人运用时间的方式是否明智。这并不需要人成为头脑狭窄的宗教狂,除了圣经之外任何题目都不愿谈。这也不禁止人享受上帝所赐的美物,只要在他所定的范围之内。(提摩太前书4:4)上帝将人造成可以享受良好交往的乐趣。人也有能力欣赏美和艺术,以及这个令人惊奇的地球——上帝赐给人类的家园——的种种特色。上帝的爱子并不反对人享受予人乐趣的东西。你可能记得,在加利利的一个婚宴上他施行奇迹使水变成上等的美酒;正如圣经指出,酒乃是一种“能说人心”的东西。——诗篇104:15;约翰福音2:3-11。
改变的需要
今日大部分的人每周都有一两日不用做世俗工作。此外晚上也有空闲的时间。有些人喜欢利用晚上的时间兼职;由于这样行,使他们错过了生活的一个重要部分。如果他们有儿女,他们更将儿女所亟需的家庭生活剥夺了。只要环境许可,有时间做些富裕造就的事其实比拥有大量物质资财好得多。
最有益的消遣并不是无所事事或纵情作乐。反之这种消遣是生活步调或活动的改变,特别是一种使人在平时较少留意的生活方面获得造就的改变。每个人都需要平衡;我们应该将闲暇的时间用来获致一种平衡的生活和品格。
应用一句箴言
在古代的以色列国里大部分人都务农为业,有些则是商人或工匠。所罗门王所写的箴言对以色列人生活的每一方面均提出良好的忠告。这些箴言其实是上帝为了他百姓的好处而感示人写成的,其中一则说:“你要在外头预备工料,在田间办理整齐,然后[造就你的家庭]。”(箴言24:27)这句箴言表明男子的责任首先是要努力工作,谋生养家,然后留意家庭本身。
在以色列国里人们每天花很长时间在田里工作,除了安息日之外。安息日通常被用来讨论和教导人认识上帝的律法。父亲也拨出时间从事其他活动。包括上耶路撒冷守节,参加收割的庆祝,婚礼和其他活动等;这一切活动都同时具有教育性和娱乐性。
既然上帝所感示的箴言论及不变的人性,他们在原则上也对现代的社会适用。诚然,今日人们所受到的压力较大,但是一般人也拥有更多的闲暇时间。如果人们把花在“田间”,不论在农场、工厂亦或商场里,以外的时间用来“造就自己的家庭”,他们便会发觉现代生活的速度和紧张容易忍受得多,同时生活也远较愉快。
一个首要条件是对儿女的福利具有真正的关怀。父母应该可望造就儿女,使他们能够面对和应付生活的各种难题。因此工余的时间应该首先用来作包括各种题目的家庭讨论。这样若有难题发生,儿女就会更乐意将其提出来大家讨论而加以解决或纠正。
为了与儿子建立正当的关系,父亲工余在家里做各种修理的杂物,洗车或割草时可以将儿子带在身边。他可以让孩子实际有份参与工作;这样孩子便能够学会做一个男子汉。同样地,母亲也可以让女儿跟她学习料理各种家务。这种训练可以帮助女儿养成真正的女性气质。
现代的例证
那些接纳圣经为上帝的道和试图跟从其中指示的人都有清楚而直接的方法帮助儿女,并且确信这样行是对的。同时,他们也能以最舒畅,满足的方法去善用闲暇的时间。怎样行呢?为了清楚说明,让我们看看耶和华见证人当中的例子,他们也和每个人一般,同样面临着这个迅速行动时代的种种难题。可是观察一下他们,却发现他们并不感觉这些事情是过重的负担。他们大多数不肯为了热中赚钱而牺牲闲暇的时间。他们认为这些时间另有用途。
原因是这些人研究圣经,知道前途的希望。借着研究他们确信真正拥有全人类的创造主有一项奇妙的旨意,要通过弥赛亚王国带给人以纾解和生命。他们感觉要对他完全效忠——事实上他们应该尽力,以有益方法运用所有时间。
这些基督徒从圣经学得观点,那便是侍奉上帝应该扩宽到包括与别人交往在内。这的确是上帝安排给人类的最愉快的事。在以善事互相切磋时,令人感觉无比的快乐,这种喜乐甚至延续到讨论结束之后,因为它富于造就性。
耶和华见证人通常将闲暇时间安排来分享善工,从事传道工作。这便是说他们在公余时候,如星期六下午和星期日,对别人谈论圣经及其原则以及上帝王国对人类提出的希望。他们不仅限于对朋友和家人,而且探访附近的人家,与邻人谈论。他们带着儿女同行。在感兴趣人士家中主持圣经研究则通常利用其他公余时间,如黄昏时候等。
一件颇为有趣和特出的事实便是,虽然访问过他们许多人,却听不到其中一位说从事这种工作几小时之后会感觉浪费时间的,即使他那天的闲暇时间完全被占去了。盈千累万拨出时间来与耶和华见证人一同讨论或研究圣经的人也表示同一的态度和想法,虽然他们要每星期在工余时间抽出一小时来。马太福音11:29,30。
研究和讨论圣经及参加小组叙会并未占去耶和华见证人的全部空闲时间。他们也偶尔有暇作消遣,大多数是与家人和朋友交往。方法很多。例如叙集一起吃一餐饭。或者是旅行,散步,寻幽探胜和娱乐消遣。这时正好互相交换思想,感觉,意见和经验,可以纾解每日生活的压力以及彼此鼓励和造就。——罗马书1:11,12。
可以做些什么?
一切人都需要有时以自己喜好的方式消遣一下,一个人不应论断别人所选择的消遣方式,只要没有破坏正当的原则便行。一个人也许有点嗜好,例如喜欢木工,造收音机,绘画,种花,摄影,缝纫,编织,学外国语等。有些人也许用点时间欣赏音乐,读书,看电视,在林中散步,看商店橱窗,和种种消遣。有时仅是休息或睡眠也很好的。
一个人认为享受的也许在别人看来是浪费时间。可是,倘若他认为可以舒畅身心和有益,不过分耽溺,懂得适可而止和保持平衡,便无可厚非。
使徒保罗讨论过好些事情,例如吃或不吃某几种食物,遵奉某日为安息日或当作平常日子。然后他对那些以私见论断别人的人说:“为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?……我们各人必要将自己的事在上帝面前说明。所以我们不可再彼此论断,宁可定义谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。”倘若有人以为一件事在他自己看来是错的,那末他认为错好了,正如保罗继续指出:“唯独人以为不洁净的,在他就不洁净了。”——罗马书14:10-14。
反过来,正如使徒继续所说,我们不应坚持自己“有权”去做某些事而只顾个人享受以致使别人不悦或跌倒。倘若这件事并非真正必要的,我们不能以“自己的事”作为借口。保罗劝论:“无论是吃肉,是喝酒,是甚么别的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。”——罗马书14:21。
每个人最好问问自己,我有详细考虑过运用闲暇时间的方法吗?它是浪费了吗?抑或是为了一些有益底目的?倘若我用一个晚上去娱乐或饮宴,有适可而止吗?抑或流连太晚以致翌日恹恹欲睡或无精打采呢?倘遇那晚是星期六或翌日不需上班,我会去看尾场电影或终夜看电视,或做别的事情,以致翌日必须多睡而错过了一天的最好时光吗?答案若是肯定,尤其是行之有素的话,便不是平衡地运用时间而必须作一改变了。倘若所作的活动使人感觉空虚,无聊,及有浪费时间的自咎感,那么便要立即进行改正娱乐活动习惯。
多人叙集一起时
当一家人,或二三知己叙集一起时,可做的事便非常多。所作的活动及谈话尤以老幼咸宜者为妙。对爱好圣经的人来说,也许最有造就和乐趣的事便是读圣经,每人轮流读几节,然后从所读的资料发问和评论。本刊及其姐妹杂志《警醒!》或守望台社其他书籍的读者也可以用同样方法阅读和讨论其中的文章。
有些人喜欢游戏。根据圣经,无论作的是什么游戏,最好减少竞争的精神。这避免造成一两个人或一队人的优越感而使别人感觉难堪或自卑。为了这目的,可以选择不用任何个人为“中心”的游戏。让所有人自由发表意见或保持沉默。向一队人发问胜于问任何个人。谁希望说话的可以自便;所有人都可以聆听和学习。
要记得一件重要的事情是,在我们以之为乐的事上不应侵占别人的时间,他们也许想用这段时间做别的事。所有人都应对探访别人的时间和次数运用良好判断。箴言一再明智地劝告说:“你的脚要少进邻舍的家,恐怕他厌烦你,恨恶你。”——箴言25:17。
在危险的日子提高警惕
圣经预言“危险的日子”成为这个迅速堕落的事物制度“末期”的征象之一。(提摩太后书3:1)我们看见犯罪和不道德的事在激增,电影和印刷品充满色情。这样促使多人聚集的电影院,运动场及其他俗世方式的娱乐场所更富于危险性。不久之前纽约市最大的一家戏院便发现炸弹。抢劫、诈骗甚至暴动都在威胁着聚集在那些地方的人。
虽有这些情况存在,可是仅经历过这个危险日子所过的生活方式的青年会觉得“外面”的娱乐很有趣味。他也许“飘飘然”地希望能长此下去。任何怀有此种意见的人应该冷静地考虑,他的态度正违背了受感示的传道书执笔者的话,他劝告说:“少年人哪,你在幼年时当快乐,在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的。却要知道,为这一切的事,上帝必审问你。”——传道书11:9。
青年人天生爱好享乐。对这些事心焉向往。当然,上帝不仅希望青年人,而是所有人,都享受生活。可是上帝特别警告少年人要运用自制力。(提摩太后书2:22)倘若享乐无度及所为不当,这个人便要将所行的向上帝交账。有鉴于此,传道书执笔者继续说:
“所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶;因为一生的开端和幼年之时都是虚空的。”少年时期是短暂的;它并不持久。因此在这时候要避免放纵以致行为不检,惹祸和招致上帝不悦,现在就选择正当的消遣和娱乐吧。——传道书11:10
可供选择的好电影,电视节目和其他娱乐已日趋狭窄,因此无论老幼都应特别小心。但其实此种情况对基督徒反为有利。这样可以促使他的思想专注于带来满足和酬报的基本事情上。不错,这暗示到他“所作的一切都为了上帝的荣耀,”而同时富于造就及带来和平。