解答十个跟性道德有关的问题

1 亚当和夏娃最初在伊甸园所犯的罪是发生性关系吗？

◼ 答案：很多人以为伊甸园里的那个禁果代表性关系，但圣经并不是这样说的。

根据圣经的记载，上帝还没创造夏娃，便已吩咐亚当不可吃“辨识善恶树”的果子。（创世记2:15-18）既然当时地上只有亚当一个人，这条命令就肯定不是要禁止亚当跟别人发生性关系。此外，上帝明确地吩咐亚当和夏娃“要繁衍增多，遍满地面”。（创世记1:28）他们“繁衍增多”，就必须发生性关系。试问充满爱心的上帝，又怎会因亚当和夏娃服从指示而判他们死罪呢？（约翰一书4:8）

再者，夏娃是于丈夫不在身边的时候“摘下［禁果］来吃”的。“后来 她跟丈夫在一起的时候就给了丈夫，她丈夫也吃了。”（创世记3:6）

再后来，亚当和夏娃发生了关系并生下儿女，但上帝没有因此谴责他们。（创世记4:1,2）很明显，亚当和夏娃所吃的那个果子并不是指性关系。那真的是树上长出来的一个水果。

2 圣经禁止人从性行为获得乐趣吗？

◼ 答案：圣经的第一卷书记载，是上帝把人创造成有男女两性的，而上帝说他创造的“都非常好”。（创世记1:27,31）后来，上帝启示一个圣经执笔者这样吩咐做丈夫的：“要跟你年轻时所娶的妻子同乐。……但愿她的胸脯叫你时时陶醉”。（箴言5:18,19）你认为，这些经文显示圣经禁止人从性行为得到乐趣吗？

从性器官的设计可以看出，上帝创造性器官不只是让人能够繁衍后代，还能让已婚的夫妇通过性关系向对方表达爱意和获得乐趣。性关系可以满足一对恩爱夫妻在身体和感情上的需要。

3 圣经认为没有注册结婚的男女可以同居吗？

◼ 答案：圣经清楚指出，“上帝必定审判”淫乱的人。（希伯来书13:4）“淫乱”一词译自希腊语“波尼阿”，这个词泛指任何形式的婚外性行为。a因此在上帝眼中，男女未婚同居是错的，不论他们有没有结婚的打算。

即使一对男女深爱对方，上帝也要求他们先结婚，然后再享受夫妻间的性生活。上帝赋予我们爱别人的能力，他的首要特质也是爱。因此，上帝规定惟独结了婚的人才能有性关系，必定有充分的理由。下一篇文章会进一步解释这点。

4 圣经容许人一夫多妻吗？

◼ 答案：以往，上帝曾经容许男人娶超过一个妻子。（创世记4:19；16:1-4；29:18－30:24）然而，多妻的做法并不是源于上帝的。上帝只给了亚当一个妻子。

上帝通过耶稣基督重申他原本为婚姻所定的标准，就是一夫一妻。（约翰福音8:28）有一次，耶稣在回答一个跟婚姻有关的问题时，说：“最初创造人的，造了男人和女人，说：‘因此人要离开父母，从此与妻子厮守，二人合为一体。’”（马太福音19:4,5）

后来，耶稣的一个门徒在上帝启示下写道：“男人该各有自己的妻子，女人也该各有自己的丈夫。”（哥林多前书7:2）圣经也指出，基督徒会众里的已婚男子必须“只做一个妇人的丈夫”，才能获委派担任特别的职务。（提摩太前书3:2,12）

5 避孕是错的吗？

◼ 答案：耶稣没有规定门徒要生儿育女，早期的基督徒也没有就这件事提出过任何指示。此外，圣经里没有任何谴责节育的经文。

因此，夫妇可以自行决定要不要生孩子，生多少个孩子，在什么时候生孩子等等。假如一对夫妇决定采用某种避孕方法，只要不涉及人工流产，别人就不该批评他们。b这是他们自己的选择，他们也要为此负责。（罗马书14:4,10-13）

6 堕胎是错的吗？

◼ 答案：对上帝来说，生命是神圣的，就连胚胎他也视为一个独特的生命。（诗篇139:16）上帝表明，人伤害了未出生的孩子，是要负起责任的。在上帝眼中，杀死未出生的孩子等于谋杀。（出埃及记20:13；21:22,23）

可是，假如分娩时发生了危急的情况，只能保全母亲或孩子其中一方的生命，那该怎么办？这时候，夫妇就须要自己作出决定。c

7 圣经容许人离婚吗？

◼ 答案：圣经是容许离婚的。可是耶稣指出，上帝接受的离婚理由只有一个。耶稣说：“要不是因为妻子淫乱［跟配偶以外的人发生关系］，丈夫离婚再娶，就是通奸了。”（马太福音19:9）

上帝憎恨人以诡诈的方式跟配偶离婚。他会亲自追究那些随便抛弃配偶的人，尤其是那些因为另结新欢而这样做的人。（玛拉基书2:13-16；马可福音10:9）

8 上帝认可同性恋吗？

◼ 答案：圣经明确地谴责淫乱。淫乱包括跟同性的人发生关系。（罗马书1:26,27；加拉太书5:19-21）圣经虽然清楚表明上帝不认可同性恋这种行为，但也告诉我们“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，好叫凡信从他的人都不致灭亡，反得永生”。（约翰福音3:16）

尽管真基督徒不接受同性之间的性行为，但他们会善待所有人。（马太福音7:12）上帝希望我们“尊重各种各样的人”。因此，真基督徒不会憎恨同性恋者。（彼得前书2:17）

9 打色情电话、发送性短讯、进行网上性爱等，都是无伤大雅的吗？

◼ 答案：所谓打色情电话，就是在电话上跟人谈性事或收听色情资讯。发送性短讯则指用手机发送色情图片或猥亵的文字信息给别人。网上性爱指的是在网上跟别人谈论淫秽的事。

圣经虽然没有谈及现代人的这些行为，却这样说：“淫乱和各种不洁的事，或是贪心的事，在你们当中连提也不该提，才合圣民的体统。可耻的行为、愚蠢的话题、猥亵的笑话，这些不合体统的事也不该说。”（以弗所书5:3,4）打色情电话、发送性短讯和网上性爱等行为能歪曲人对性的看法，也会怂恿人从配偶以外的人那里获得性满足。这些行为不能帮助人约束性欲，反而鼓吹满足私欲的精神。

10 圣经对手淫有什么看法？

◼ 答案：手淫的意思是故意刺激自己的性器官，以挑起性欲和亢奋的感觉。圣经没有明确地提到这种行为，却告诫基督徒说：“要治死 你们在地上的肢体，根绝淫乱、不洁、［不正当的］肉欲”。（歌罗西书3:5）

手淫的人很容易会对性产生扭曲的看法，只求满足自己的性欲。圣经向我们保证，上帝会赐“超凡的力量”给那些竭力戒除手淫习惯的人。（哥林多后书4:7；腓立比书4:13）

［脚注］