管教是上帝爱我们的明证
耶和华所爱的，他必管教。——希伯来书12:6
1．圣经怎么谈管教？
听到“管教”时，你会想到什么呢？或许你很快就会想到惩罚，不过管教还有其他意思。圣经谈到管教是对人有益的，有时也与知识、智慧、爱心和生命有关。（箴言1:2-7；4:11-13）上帝管教我们是因为他爱我们，希望我们能得到永生。（希伯来书12:6）虽然耶和华施行的管教有时也包括惩罚，但惩罚的方式绝对不会残忍或严苛。事实上，“管教”的含义主要与教导有关，像是父母对儿女的教导。
2,3．为什么说管教包含教导和惩罚？（见课文开头的图片）
2 请想象以下的情况：一个叫强尼的小男孩在家里玩球，妈妈告诉他：“强尼，我已经告诉过你不可以在家里玩球，你这样会打破东西。”不过，强尼没有听妈妈的话，继续玩球，结果就不小心打破了花瓶。妈妈怎样管教他呢？为了教导强尼，妈妈可能再次说明为什么他做错事了。妈妈希望强尼明白，要他服从父母是为了他好，而且父母订下的家规是必要又合理的。为了让强尼学到教训，妈妈的管教方式除了教导还包括适度的惩罚，例如把强尼的球没收一段时间，这样做也许能让强尼记得不服从父母会有什么后果。
3 身为基督徒，我们都是上帝家里的一分子。（提摩太前书3:15）我们了解耶和华有权订下规定，而且当我们违反他的标准时，他也有权仁爱地施行管教。特别是在我们犯错导致严重的后果时，耶和华施行的管教能提醒我们，听从天父有多重要。（加拉太书6:7）上帝非常关心我们，他不希望我们因犯错而承受莫大的痛苦。（彼得前书5:6,7）
4．（甲）我们施行管教时，怎么做就能得到耶和华的帮助？（乙）本篇课文会讨论哪些问题？
4 我们按照圣经施行管教，就能帮助儿女或圣经学生达到成为基督徒的目标。我们在教导人时运用上帝的话语，就能“按正义施行管教”，帮助他们了解并遵守耶稣所吩咐的一切。（提摩太后书3:16；马太福音28:19,20）耶和华也会赐福给我们，让我们知道怎样训练圣经学生帮助更多人成为基督徒。（请读提多书2:11-14）接下来我们会讨论三个重要的问题：（1）我们怎么从上帝的管教看出他爱我们？（2）有些人曾被上帝管教，我们可以从他们的经历学到什么？（3）假如我们有权施行管教，我们可以怎样效法耶和华和耶稣？
上帝怀着爱心管教人
5．为什么说上帝的管教是他爱我们的表现？
5 耶和华出于爱心纠正、教导和训练我们，帮助我们留在他的爱里，继续行走永生的道路。（约翰一书4:16）上帝从不会贬低或羞辱我们，令我们觉得自己一文不值。（箴言12:18）事实上，耶和华给我们尊严，他看重我们的美好特质，也尊重我们的自由意志。不论我们受到的管教是来自圣经、圣经书刊、基督徒父母或会众长老，我们会将这些管教看作是上帝爱我们的表现吗？假如我们不知不觉在属灵方面“失足”，长老会效法耶和华 的爱心，以仁慈和温和的态度纠正我们。（加拉太书6:1）
6．就算人被管教而失去服务的机会，为什么这仍是上帝仁爱的表现？
6 有时管教不单是口头劝告，假如一个人犯下严重的罪，那么他受到的管教也许是失去在会众里的服务机会。即使如此，这样的管教仍然表明上帝爱我们。犯错的人失去服务的机会，能让他明白专注于研读圣经、沉思和祷告是多么重要，因为这样做能增进他与上帝的关系。（诗篇19:7）过了一段时间，犯错的人也许能再次得到服务的机会。此外，开除也是耶和华仁爱的安排，因为会众能受到保护免于不良的影响。（哥林多前书5:6,7,11）耶和华的管教十分恰当，所以开除的安排能让犯错的人记得过错的严重性，也能促使他悔改。（使徒行传3:19）
从耶和华的管教学到教训
7．舍伯那是谁？他曾表现什么态度？
7 为了看出管教的重要性，让我们来看看两个例子：一个是希西家时代的舍伯那，另一个是叫格雷姆的弟兄。舍伯那是“王宫的管家”，看来是为希西家服务而且拥有一些权力。（以赛亚书22:15）可悲的是，舍伯那后来变得高傲自大，一心想显扬自己，他甚至拥有“华丽的马车”，还为自己开凿奢华的坟地。（以赛亚书22:16-18）
谦卑地调整自己的态度就会得到上帝所赐的福（见第8-10段）
8．耶和华怎样管教舍伯那？这对舍伯那有什么影响？
8 舍伯那寻求自己的荣耀，所以上帝让以利亚敬取代他的职位。（以赛亚书22:19-21）这件事发生在亚述王西拿基立计划要攻打耶路撒冷的时候。不久后，亚述王派了一些代表率领大军去耶路撒冷，为的是要打击犹太人的士气，让希西家投降。（列王纪下18:17-25）以利亚敬被派去和亚述的代表会面。不过，他还带了两个人随行，其中一位就是书记舍伯那。看来舍伯那表现谦卑，接受了较低的职位，没有愤愤不平。我们可以从舍伯那的经历学到什么呢？让我们看看三个值得学习的要点。
9-11．（甲）我们从舍伯那的经历可以学到哪些要点？（乙）你从耶和华对待舍伯那的方式学到什么？
9 首先，舍伯那失去了他的职位。他的经历让我们想起圣经的劝告：“骄傲自大是失败的先声，心高气傲是绊倒的前因。”（箴言16:18）如果你在会众里享有服务的机会，受人重视，你会努力表现谦卑，合理地看待自己吗？耶和华让你拥有一些才能，帮助你完成工作，你有没有将荣耀归于耶和华呢？（哥林多前书4:7）使徒保罗说：“我……吩咐你们，不要自视过高。”他也提醒基督徒要用健全的思想衡量自己。（罗马书12:3）
10 其次，虽然耶和华严厉地责备舍伯那，但这表明他相信舍伯那会改变。（箴言3:11,12）失去服务机会的基督徒能从这个要点得到鼓励。受到管教的人不要愤愤不平，要按自己的情况和能力限度继续事奉上帝，将管教看作是耶和华爱你的明证。不要忘记，天父不会将我们当作无可救药的人，只要我们在他面前表现谦卑，他一定会赐福给我们。（请读彼得前书5:6,7）上帝出于爱心的管教也是他塑造我们的方式，所以我们要像柔软的陶土，接受上帝的塑造。
11 最后，耶和华对待舍伯那的方式也值得有权施行管教的人效法，例如基督徒父母和会众长老。耶和华施行管教表明他恨恶恶事，但他也关心犯过的人。假如基督徒父母或长老必须施行管教，要效法耶和华恨恶过犯，但也要留意儿女或犯过的人的优点。（犹大书22,23）
12-14．（甲）有些人对于管教有什么反应？（乙）圣经怎样帮助一位弟兄调整态度？结果如何？
12 可惜的是，有些基督徒受到管教，因为太难过就选择远离上帝和弟兄姐妹。（希伯来书3:12,13）这样的人难道无法挽救吗？请看看格雷姆的经历，他曾经被会众开除，过了一段时间后重新被接纳为会众成员。不过，格雷姆后来却不再参加聚会和传道。几年后，格雷姆请一位跟他比较要好的长老与他讨论圣经。
13 这位长老说：“格雷姆的问题就是骄傲。他对当时决定开除他的那些长老感到很不满。所以后来几次的圣经讨论，我们一起看圣经对骄傲的观点，以及骄傲所带来的不良影响。格雷姆从圣经的观点看出自己的问题，好像照镜子一样，看到自己真实的面貌。上帝的话语真的发挥了作用！格雷姆终于明白自己眼中有‘梁木’，就是骄傲和爱批评的态度，而这正是他的 问题所在。他决定调整自己的心态，开始经常参加聚会，更勤恳地研读圣经，每天祷告，也负起一家之主的属灵责任，这让妻子和孩子都非常高兴。”（路加福音6:41,42；雅各书1:23-25）
14 这位长老还说：“有一天，格雷姆告诉我一件事，让我非常感动，他说：‘我认识真理很多年了，也做过先驱。不过，直到现在我才能真心地说我爱耶和华。’在这之后不久，格雷姆开始在会众里帮忙传递麦克风，他非常珍惜这个服务的机会。格雷姆的经历让我学到，一个人谦卑地接受上帝的管教，一定会得到上帝的厚福！”
效法上帝和基督施行管教
15．为了帮助别人接受教导或纠正，有权施行管教的人必须怎么做？
15 我们要成为一位好老师，就需要先做个认真的学生。（提摩太前书4:15,16）所以，要正确地施行管教，就必须继续接受耶和华的引导。有权施行管教的人表现这样谦卑的态度，别人就会尊重他，也会更愿意接受他的教导或纠正。让我们来看看耶稣的榜样。
16．关于适当的管教和有效的教导方式，我们从耶稣身上学到什么？
16 耶稣一向听从天父的话，就算在非常艰难的情况下还是服从耶和华。（马太福音26:39）他也让人知道他的教导和智慧是来自天父的。（约翰福音5:19,30）耶稣既谦卑又顺服，许多心地正直的人都受他吸引，这些特质也让他成为充满仁慈和怜恤之心的老师。（请读马太福音11:29）有些人就像是“被人压伤的芦苇”或“余烟将尽的麻芯”，他们听到耶稣仁慈的话都非常感动。（马太福音12:20）就算在不容易表现耐心的情况下，耶稣还是仁慈待人。例如，门徒之间表现出野心和自私的精神时，耶稣还是耐心地纠正他们。（马可福音9:33-37；路加福音22:24-27）
17．长老怎么做就能好好照顾上帝的羊群？
17 长老会效法基督的榜样，按照圣经的标准施行管教。长老这么做，就表明自己想要受上帝和耶稣引导。使徒彼得说：“务要牧养上帝的羊群，就是他交给你们照顾的，不是出于勉强，而是出于乐意；不是因为贪爱不正当的利益，而是出于热诚；也不是辖制身为上帝产业的人，而是做羊群的榜样。”（彼得前书5:2-4）长老乐意顺服上帝和会众的元首基督，就能让自己和会众的弟兄姐妹得到益处。（以赛亚书32:1,2,17,18）
18．（甲）耶和华期望父母怎么做？（乙）耶和华会怎样帮助父母负起教养儿女的责任？
18 一家之主在教导和管教儿女方面也该效法基督。圣经劝勉家主：“不要激怒儿女，只要照耶和华的意思管教他们，纠正他们的思想，把他们抚养成人。”（以弗所书6:4）家主真的需要这么做吗？箴言19:18说：“趁还有希望就要惩戒儿子，你不可存心任凭儿子死亡。”假如基督徒父母没有好好管教儿女，他们就需要为此向耶和华交账。（撒母耳记上3:12-14）只要基督徒父母谦卑地祷告，研读圣经并且恳求耶和华圣灵的指引，耶和华会赐给他们所需的智慧和力量来教导儿女。（请读雅各书1:5）