研究10——圣经真实可靠 — 守望台线上书库

对受感示的圣经及其背景所作的研讨

研究10——圣经真实可靠

圣经篇幅中所包括的历史、地理和人类起源；它在科学、文化及习俗方面的准确无讹；圣经执笔者的坦率、和谐一致及忠实可靠；以及圣经所含的预言

1．（甲）一般人都承认圣经是一本怎样的书？（乙）但是，使圣经卓尔不群的真正原因是什么？

一般人都承认圣经是一本出类拔萃、情文并茂的伟大文学杰作，对执笔的人来说的确是一项异乎寻常的成就。然而，圣经的价值绝非仅限于此。圣经的执笔者们作证他们的写作是源于全能的上帝耶和华的。主要由于这缘故，圣经不但文字十分优美，而且更重要的是，它含有予人生命的知识和智慧而深具价值。上帝的儿子耶稣声称他所说的话“就是灵，就是生命”，他也大量引用古代的希伯来文圣经。使徒保罗指出，‘圣经都是上帝所感示的，’并且把希伯来文圣经称为“上帝的圣言”。——约6:63；提后3:16；罗3:1,2。

2,3．圣经的执笔者如何作证这本书是上帝所感示的？

² 使徒彼得曾作证上帝的预言者都受圣灵所感动。大卫王则写道：“耶和华的灵借着我说：他的话在我口中。”（撒下23:2）预言者把他们的言词归功于耶和华。摩西警告人不可加添或删减耶和华赐给他的神圣话语。彼得将保罗的写作视为受上帝所感示，犹大则看来引用彼得的话而视之为上帝所感示的权威。最后，启示录的执笔者约翰在上帝的灵指引之下写成这本书，并且警告说，人若擅自加添或删减这项预言性的启示，就要直接向上帝而非向人交代。——彼前1:10-12；彼后1:19-21；申4:2；彼后3:15,16；犹17,18；启1:1,10；21:5；22:18,19。

³ 上帝手下这些忠心的奴仆全都作证圣经是上帝所感示和真实无伪的。此外，还有其他许多证据证明圣经的真确性，我们分别在12个标题之下讨论其中一部分。

4．犹太人对希伯来文圣经的各书一向怀有什么看法？

⁴ （1）历史方面的准确性。从最早期开始，犹太人一向均承认希伯来文圣经正典中的各书是由上帝感示的，并且是完全可信的文献。因此，在大卫的日子，从创世记至撒母耳记上的记载已全部被人接纳为以色列国的历史，是上帝与他们交往的真确记录。诗篇第78篇从这些记载引证了超过35项细节，由此可见犹太人完全接纳这些记录。

5．关于摩西和犹太人的律法，古代作家作了什么评论？

⁵ 圣经的敌人曾猛烈抨击摩西五经，特别对它的可靠性和作者是谁的问题提出异议。可是，除了犹太人接受摩西是五经的执笔者之外，许多古代作家——其中有些甚至是犹太人的仇敌——都同意这件事实。阿夫季拉的赫卡泰奥斯、埃及历史家曼内托、亚历山大的利西马科斯、欧波利莫斯、塔西佗和尤维纳利斯，均把设立律法将犹太人与外邦人分别出来一事归功于摩西。他们大多数也明言摩西曾将律法写下来。奉行毕达哥拉斯主义的哲学家努墨尼奥斯甚至指名提及敌挡摩西的埃及祭司雅尼和佯庇。（提后3:8）这些作家的生活时期从亚历山大（公元前第四世纪）的日子——当其时希腊人开始对犹太历史产生好奇心——伸展到奥勒利安皇帝（公元第三世纪）在位的时候。其他许多古代作家都提及摩西是个领袖、统治者或立法者。a正如我们在前一课获知，考古学的发现时常支持圣经中有关上帝子民与周遭列国之间的事情的历史准确性。

6．有些什么证据支持希腊文圣经的历史准确性？

⁶ 可是，基督教希腊文圣经又怎样？它们不但证实了希伯来文圣经的记载，证据也表明圣经的这部分像希伯来文圣经一样在历史上准确可靠，而且是受上帝所感示的。执笔者们向我们披露他们的所见所闻，因为他们曾目睹各事发生，许多时他们甚至是记录下来的事件的实际参与者。他们受到数以千计的同时代人士所信任。他们的证言在异教作家的著作中获得大量支持。这些作家包括尤维纳利斯、塔西佗、塞内加、苏埃托尼乌斯、小普林尼、卢奇安、塞尔苏斯和犹太历史家约瑟夫斯等。

7．（甲）关于圣经在真实性方面的卓越，阿利本提出什么论据？（乙）他指出那些拒绝接受证据的人有什么不妥？

⁷ 阿利本(S. Austin Allibone)在《联合圣经手册》中写道：“牛顿爵士……在古代写作的校勘方面也享有盛誉，并曾仔细地考查圣经。他在这方面作出什么定论？‘我发觉，’他说，‘新约比任何［世俗］历史具有更多肯确的标记证明它是真实的。’约翰逊博士说我们有证据证明耶稣基督像福音书所说一般死在髑髅地，过于有证据证明尤里乌斯·凯撒死于罗马的小山上。在这方面我们的证据的确多得很。你大可以问问任何一个怀疑福音的历史是否属实的人，他有什么理由要相信凯撒死在罗马的小山上，或者查理曼大帝在公元800年受教皇利奥三世册封为西方的皇帝。……你怎么知道查理一世这个人曾活过及被人斩首，后来由克伦威尔取代他成为统治者？……人们认为牛顿爵士曾发现万有引力定律。……我们相信上述有关这些人物的一切声称，因为我们有证据证明这些声称是真实的历史。……我们提出证据之后，若还有人拒绝相信，我们便会把他们视为刚愎自用的傻瓜，或是无可救药的愚人。既是这样，人若虽然见到巨量证据证明圣经是真实可靠的，却仍自称不信，我们可以说些什么呢？……我们无疑有理由认为有问题的是这些人的心而非他们的脑；——他们不愿意相信，因为这会打击他们的自骄心，并且迫使他们改变生活的方式。”b

8．圣经里的基督教在什么方面与其他宗教截然不同？

⁸ 作为一个宗教，基督教是卓尔不群的。论到基督徒按真理崇拜上帝一事，罗林森强调说：“基督教——包括它的雏型，即旧约的道理在内——与世上其他宗教的差异莫过于它的目标和历史特色。以一般而言，希腊、罗马、埃及、印度、波斯和东方的各宗教是纯理论的，甚至没有认真要求有历史的根据。……但是基于圣经的宗教却截然不同。无论我们察看旧约或新约，犹太教抑或基督教的道理，我们都见到一套基于事实的信仰；这些信仰是绝对依赖事实的；若没有事实就无法成立；事实若证明值得接纳，信仰便可视为实际已经确立了。”c

9．请举例说明圣经的地理资料的准确性。

⁹ （2）地理和地质学方面的准确性。圣经对应许之地和邻近地区所作的描述十分准确，许多作者均对此有好评。举例说，曾经漫游东方的史丹利(A. P. Stanley)博士论及以色列人在旷野的流浪说：“即使我们不知道以色列人的精确路线，当地的独特景色与记载的相似亦有力地证明了历史的真确性。……偶尔出现的喷泉、水井和小河跟玛拉的‘苦水’、以琳的‘水泉’、何烈的‘小河’、叶忒罗女儿们使用的‘井’和‘槽’类似。当地的植物仍是我们可以从摩西的历史记载猜想得到的。”d至于埃及的记载，我们不但可从有关这区域的一般描述——它那肥沃的农地、尼罗河、长满芦苇的河岸（创41:47-49；出2:3）、从“江、河、池、塘”而来的众水（出7:19）、它所出产的麻、大麦、小麦和粗麦（出9:31,32）——见到它的准确性，也可从市镇的名字和地点看出这点。

10．现代的科学家怎样由于信赖圣经的记录而获得酬报？

¹⁰ 现代有些科学家对圣经的地理和地质纪录十分信赖，以致视之为指南而获得丰富的报酬。若干年前，著名的地质学家托尔(Ben Tor)博士对以下的经文作了进一步的考查：‘因为耶和华你上帝领你进入美地，……那地的石头是铁。’（申8:7,9）他在别是巴数公里之遥找到一些充满红黑色矿苗的巨大悬崖，估计含有大约1360万公吨低等铁矿。后来，工程师们发现了一个长达1.5公里，露出地面的优质铁矿，纯度达百分之60至65。以色列国的植林权威维兹(Joseph Weitz)博士说：“亚伯拉罕在别是巴种植的第一棵树是垂丝柳树。”“四年前，我们步他的后尘在这一带种植了二百万株垂丝柳树。亚伯拉罕的确眼光独到，在这个每年平均雨量低于六寸的南方，垂丝柳树是少数适合生长的树木之一。”e哈鲁范尼(Nogah Hareuveni)在《圣经传统中的乔木和灌木》一书中补充说：“看来族长亚伯拉罕抵达别是巴时并非随便种一棵树而已。……他选择了一种比其他树更荫凉的树。不但如此，［垂丝柳树］的根深入地下吸收地底的水，因此能够抵受酷热和长期的干旱。难怪直至今日，别是巴附近还有很多［垂丝柳树］。”f——创21:33。

11．威尔逊教授怎样为圣经的准确性作证？

¹¹ 关于圣经里诸如年代和地理方面的细节，威尔逊(R. D. Wilson)教授在《对旧约的科学研究》一书第213-14页写道：“圣经中与年代和地理有关的声明比其他任何古代文献更为准确可靠；其中传记性的资料和其他历史叙述与圣经以外的文献所提供的证据协调一致到令人惊讶的地步。”

12．关于人类的起源，事实怎样跟圣经的记录一致？

¹² （3）人类的种族和语言。纳尔逊(Byron C. Nelson)在《各从其类》一书中说：“被造的乃是人，而不是黑人、中国人或者欧洲人。圣经称之为亚当和夏娃的两个人被造，通过自然的遗传和变化产生了今日地上的所有人种。所有种族的人，不论是什么颜色或身材，都属于同一族类。他们都有类似的想法，类似的感觉，类似的身体结构，可以彼此通婚，并且能够产生具有同样特征的后代。所有的种族都来自两个共同的祖先，他们出自造物主之手时已是发育完全的人。”g这正是创世记1:27,28；2:7,20-23；3:20；使徒行传17:26和罗马书5:12的陈述。

13．关于古代各种语言从什么中心点散播出去，一位考古学家怎样说？

¹³ 圣经的记载曾透露古代各种语言从什么中心点散布出去，考古学家罗林森爵士(Henry Rawlinson)论及这项记载说：“我们若只是受语言学发展路线的交叉点所指引而完全不参考圣经的记录，我们的注意依然会被带到示拿平原上，所有的路线都是从这个中心点伸展出去的。”h——创11:1-9。

14．（甲）仅是什么已足以表明圣经是上帝所感示的？（乙）什么合理的见解是只有圣经才提出来的？此外它的实用性如何概括日常生活的每一方面？

¹⁴ （4）实用性。即使没有其他证据去支持圣经的可信性，圣经里的公义原则和道德标准亦足以证明它是上帝的思想的结晶。除此之外，它的实用性伸展到日常生活的每一方面。关于所有事物——包括人类——的起源，以及创造主对地球和人类的旨意，没有其他书籍向我们提供如此合理的见解。（创世记第1章；赛45:18）圣经告诉我们人为什么会死，以及为什么有罪恶存在。（创世记第3章；罗5:12；约伯记第1,2章；出9:16）圣经定下最崇高的公平标准。（出23:1,2,6,7；申19:15-21）诸如生意往来（利19:35,36；箴20:10；22:22,23；太7:12）；清洁的道德行为（利20:10-16；加5:19-23；来13:4）；人际关系（利19:18；箴12:15；15:1；27:1,2,5,6；29:11；太7:12；提前5:1,2）；婚姻（创2:22-24；太19:4,5,9；林前7:2,9,10,39）；家庭关系及丈夫、妻子与儿女的个别责任（申6:4-9；箴13:24；弗5:21-33；6:1-4；西3:18-21；彼前3:1-6）；对统治者的正确态度（罗13:1-10；多3:1；提前2:1,2；彼前2:13,14）；办事忠实和主仆及雇主雇员间的关系（弗4:28；西3:22-24；4:1；彼前2:18-21）；正当的交往（箴1:10-16；5:3-11；林前15:33；提后2:22；来10:24,25）；解决纷争（太18:15-17；弗4:26）以及其他许多对我们日常生活有重大影响的事情，圣经均提出有益的劝告。

15．在身体和精神健康方面，事实表明圣经的什么劝告是切合实际的？

¹⁵ 关于身体和精神的健康，圣经也提出宝贵的指引。（箴15:17；17:22）近年来，医学研究已证明人的身体健康的确受精神态度所影响。例如，研究显示暴躁易怒的人时常血压最高。有些研究者报道愤怒曾导致心悸、头痛、流鼻血、晕眩或失声。可是，圣经在很久以前即已解释：“心中安静是肉体的生命。”——箴14:30；可参阅马太福音5:9。

16．有些什么事实在圣经提及之后很久才为科学界所发现？

¹⁶ （5）科学方面的准确性。虽然圣经并不是一份科学论文，但它每逢论及与科学有关的事，却总是与科学发现的事实和知识协调一致的。圣经所载的自然界各物，包括动物在内，的受造次序（创世记第1章），指出地球是圆形的球体（赛40:22）以及地球‘虚悬’在太空中等事实，均远先于科学界的发现。（伯26:7）现代的生理学证实了圣经声称“血肉之躯，也各有异”的说法；事实表明每种肉体的细胞结构都彼此不同，人所具有的‘肉体’是独特的。（林前15:39，《当代》）i在动物学的领域里，利未记11:6把野兔归入反刍类。这个说法曾经一度受人嘲笑，但是现今科学家发现兔子的确将食物再次加以消化。j

17．事实怎样证明圣经从医学上说来是正确的？

¹⁷ 在现代，“活物的生命是在血中”这句话已经被承认为医药科学的一项基本真理。（利17:11-14）摩西律法曾表示哪些动物、雀鸟和鱼类是“洁净”的，适合人类食用，带有危险成分的食物则禁止人吃。（利未记第11章）律法规定在军营里人必须将粪便用土掩盖，这种做法大大有助于防止借苍蝇散播的各种传染病——例如痢疾和伤寒热等——迅速蔓延。（申23:9-14）甚至在今日，有些国家仍由于未能适当地处置人粪而在卫生方面遭遇严重难题。这些国家里的人若听从圣经在卫生方面所提出的劝告，无疑就会健康得多。

18．还有些什么例子足以说明圣经在科学上的准确性？

¹⁸ 圣经提议人若“胃口不清”和“患病”，就可稍微用点酒。（提前5:23）加州大学医学院的教授露西亚(Salvatore P. Lucia)博士写道：“酒是最古老的健康饮品，也是人类历史上始终为人使用的最重要药物。”k

19．我们可以怎样举出实例说明路加的写作的准确性？

¹⁹ （6）文化和习俗。肖特在《现代发现与圣经》一书中论及使徒行传说：“在管理版图庞大的帝国各行省方面，罗马的习惯是在安全范围内继续沿用当地的行政制度，结果在不同区域里，掌权者的名称也不同。除了善于观察的旅客或勤于考查纪录的研究者之外，没有人能够准确地列举当时官员的正确称谓。对路加的历史意识来说，这无疑是最彻底的考验之一，然而他却百无一误地始终保持准确。在若干事例上，我们只能凭一个钱币或一块铭刻所提供的资料去鉴证路加；甚至知名的罗马历史家也不敢冒险提及这方面的资料。例如，路加将希律和吕撒聂称为分封王，约瑟夫斯亦然。路加把用剑杀了雅各及把彼得下在监里的希律·亚基帕称为王，约瑟夫斯则告诉我们亚基帕在罗马时与盖尤斯·凯撒（卡利古拉）结为朋友，后来卡利古拉成为皇帝，便封赠亚基帕为王。路加将塞浦路斯的总督士求·保罗称为方伯。……在此之前不久，塞浦路斯是罗马的帝国行省，由一位省长或使节施行管理，但在保罗的时代，正如塞浦路斯钱币上的希腊和拉丁文铭刻表明，正确的官衔是方伯。在塞浦路斯北岸索洛依出土的一个碑铭刻有‘在保罗方伯就任期间’等字样。……帖撒罗尼迦城的贵胄采纳了地方官［城市统治者，徒17:6，《新世》脚注］这个不寻常的头衔；这个称呼在古典文学作品中从没有出现过。若非路加曾使用这个头衔，而且它也曾在铭刻上出现，我们就会对此一无所知了。……奥古斯都治下的亚该亚是个元老院行省，在提庇留时代则由皇帝直辖，然而在克劳狄统治期间，正如塔西佗告诉我们，这个行省再次由元老院管理。因此，迦流的正确头衔［徒18:12］是方伯。……在地理和旅游纪录方面，路加都同样胜任愉快、准确可靠。”l

20．保罗的写作如何准确地反映出他生活及执笔的时代？

²⁰ 保罗的书信准确地反映出他当代的背景，从而表明他是所记事件的目击见证人。举例说，腓立比是个军事殖民地，当地居民颇以罗马公民的身分为荣，保罗便忠告当地的基督徒他们是天上王国的公民。（徒16:12,21,37；腓3:20）以弗所这个城市以邪术和通灵术闻名，保罗遂教导当地的基督徒如何装备自己以免成为鬼灵的牺牲品，同时把罗马兵士所穿戴的军装准确地描述出来。（徒19:19；弗6:13-17）罗马胜利者的凯旋游行中包括俘虏的行列，有些是赤身露体的。这项习俗被保罗用作比喻。（林后2:14；西2:15）在哥林多前书1:22，保罗指出犹太人和希腊人具有不同的观点。在这些事上，基督徒执笔者们的准确性足以媲美写五经的摩西。罗林森论及摩西五经说：“摩西五经里涉及东方一般礼仪和习俗的地方，在性格学方面的准确性是无可置疑的。”a

21．（甲）请举例说明圣经执笔者的坦诚。（乙）这些例子如何使人坚信圣经是真理？

²¹ （7）圣经执笔者的坦诚。在圣经里，执笔者自始至终均表现毫不犹豫的坦诚，这确是证明圣经信实可靠的有力证据。举例说，摩西率直地记下自己所犯的罪，也提及上帝裁定他和长兄亚伦不能进入应许之地。（民20:7-13；申3:23-27）大卫两次所犯的罪以及他儿子所罗门的叛道均被公开揭发出来。（撒母耳记下第11,12,24章；王上11:1-13）约拿记下自己的不顺服和所招致的恶果。犹太人十分珍视希伯来文圣经，奉之为上帝的话语和国家的正史，但差不多每一位执笔者，虽然全是犹太人，都谴责整个以色列国忤逆上帝。基督徒执笔者也表现同样的坦诚。四本福音书的执笔者都透露彼得曾不认基督。由于彼得在安提阿会众里把犹太籍和外邦的基督徒分别开来，保罗公开责备他在信仰上犯了严重错误。为了忠于事实，圣经的执笔者没有放过任何人，甚至自己也不例外；意识到这件事无疑使我们更坚信圣经是真理。——太26:69-75；可14:66-72；路22:54-62；约18:15-27；加2:11-14；约17:17。

22．还有什么证据表明圣经真的是上帝的话语？这本书是为了什么目的而写成的？

²² （8）执笔者之间的协调一致。圣经是由大约40位执笔者在超过1,600年期间写成的，但其中却没有任何矛盾存在。此外，虽然仇敌加以最猛烈的反对，并且千方百计试图消灭圣经，圣经却得以风行世界，销数极为庞大。这些事实有助于证明圣经是全能上帝的话语的声称，也证明它真正“于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”。——提后3:16。b

23．什么首尾一贯的主题也足以证明圣经是上帝所感示的？请举例说明。

²³ 圣经首尾一贯地经常强调耶和华以基督的王国使自己的名成圣这个主题，由此我们可以看出它是上帝所感示的。以下是几个杰出的例子：

创3:15 应许的种子会将蛇消灭

创22:15-18 万国都会借亚伯拉罕的种子使自己得福

出3:15；6:3 上帝强调他那含有纪念性的名字耶和华

出9:16；罗9:17 上帝宣告他定意要使他的名传遍天下

出18:11；耶和华超越万神

赛36:18-20；

37:20，36-38；

耶10:10,11

出20:3-7 上帝尊重自己的名，要求专一的效忠

约伯记第1,2章耶和华操有合法的至高统治权，以及人对此应有的态度和忠诚

伯32:2；35:2；强调上帝必获得洗雪

36:24；40:8

赛9:7 上帝热心支持他爱子的永远王国

但2:44；4:17,34；“人子”所统治的上帝王国的重要性

7:13,14

结6:10；38:23 世人“必知道我是耶和华”。这句话在以西结的预言里出现了60多次

玛1:11 上帝的名在列国中必尊为大

太6:9,10,33 上帝通过他的王国使自己的名成圣乃是最重要的事

约17:6,26 耶稣显扬上帝的名

徒2:21；罗10:13 人必须求告耶和华的名才能得救

罗3:4 上帝必证明是真实的，即使人人都虚谎

林前15:24-28 基督会将王国交还给上帝，叫上帝在万物之上，为万物之主

来13:15 基督徒必须公开宣扬耶和华的名

启15:4 万国都要荣耀耶和华的名

启19:6 大巴比伦遭受毁灭之后，耶和华的名大受赞美

24．（甲）早期基督徒的忠诚怎样确立了“基督教事迹”的真实性？（乙）有其他什么证据表明圣经执笔者所记载的是事实而非神话？

²⁴ （9）见证人的忠诚。论到早期基督徒——包括基督教圣经的执笔者和其他人——所作见证的重要性，罗林森评论说：“这些早期的归信者深知他们可能随时需要以身殉道。……每个拥护基督教的早期执笔者都可能由于所鼓吹的道理而在当局手上遭受同一的命运。信仰若是一件生死攸关的大事，人们自不会轻率地接纳第一个适合自己心意的宗教；除非人们已经仔细衡量过一个宗教的主张而深信它是真理，否则他们就不会公开表明自己隶属于某个大受迫害的教派。因此，显然早期的归信者有办法鉴定基督徒的叙述的历史真确性，远超过我们所能达到的程度。他们可以调查和盘问见证人——将他们所作的不同报道互相比较；质询仇敌对他们所说的话有什么反应；求证于异教徒的官方纪录；精密及彻底地检讨所有的证据。……这一切——我们必须记住，证据是累积的——共同构成了一组肯确的证据，是古代任何事件均罕能产生的，从而消除了一切合理的怀疑而确立了基督教事迹的真实性。从任何角度来看，……这项记载均不含有神话的意味。它是个首尾一贯的单一故事，但神话却起伏不定而兼有多种说法；它跟当时的民间历史丝丝入扣，并且在每一方面都异常准确，但神话却肆意歪曲或废弃民间历史；它充满了平凡的细节，而这正是神话刻意规避的；它含有许多极简单易明的实用训示，但神话却喜欢用寓言去教人。……不折不扣的热忱、忠诚、一丝不苟的准确、对真理的热爱，这些都是新约执笔者的显著特征。显然他们把事实而不是把幻想写下来。……他们记下‘他们当时所坚信的事’，使我们‘知道所学的道理都是确实的。’”c——可参阅路加福音1:1,4。

25．什么事特别有力地证明圣经的真确性？

²⁵ 圣经一个引人入胜的特色是上帝的预言。许多预言的应验显示出耶和华具有预知未来的惊人能力，从而以最有力的方式证明圣经是真确可信的。上帝那预言性的话语确是一盏“在黑暗中照耀的明灯”。（《当代》）人若留意它，便可以强化信心而有希望渡过旧世界的末日，见到一切与王国有关的预言在上帝那永远、公义的新世界里全部实现。以下三个图表提出进一步的证据去证明圣经的真确性，列举许多预言的应验，并表明整本希伯来文圣经和希腊文圣经的协调一致。随着时间过去，圣经的光会日益明亮，充分表明它的确是‘上帝所感示而有益的’。——彼后1:19；提后3:16。

［脚注］

a 《圣经纪录真实性的历史印证》（英文），1862年，罗林森(George Rawlinson)著，第54,254-8页。

b 1871年（英文），第29-31页。

c 《圣经纪录真实性的历史印证》（英文），第25-6页。

d 《西奈与巴勒斯坦》（英文），1885年，第82-3页。

e 《读者文摘》（英文版），1954年3月刊，第27,30页。

f 1984年，第24页。

g 1968年，第4-5页。

h 《大不列颠与爱尔兰皇家亚洲学会杂志》（英文），伦敦，1855年，第15册，第232页。

i 《洞察圣经》（英文），第2册，第246页。

j 《洞察圣经》（英文），第1册，第555-6,1035页。

k 《既是食物又是药物的酒》（英文），1954年，第5页。