在世界各地，不论是哪个种族或宗教的人都会祷告。他们或许独自祈祷，或许跟一群人一起祷告。他们在教堂、在庙宇、在犹太会堂、在清真寺或在神社祈祷。祷告时，他们也许会使用祈祷毯、念珠、祈祷轮、圣像画或祈祷书，又或者把祈求的事写在小木板上，然后把木板挂在架子上。

祈祷这种行为，使人类有别于世上其他所有生物。虽然人类和动物都需要进食、呼吸和喝水，也会生老病死，确实有很多相似之处，但唯有我们人类才会祷告。（传道书3:19）为什么呢？

说得直接一点，那是因为我们天生就有这个需要。许多人都认为，人们祈祷是为了寻求灵界中一些神圣而永恒的事物或个体。圣经指出，上帝造人的时候，就已经使人对这方面的事物有所渴求。（传道书3:11）耶稣基督曾经说：“渴望满足心灵需要的人有福了”。（马太福音5:3）

没错，就是心灵需要。如果不是因为人有这种需要，为什么世上有那么多宏伟的教堂庙宇和宗教用品，为什么人们会花那么多时间来祷告？有些人尝试靠自己的努力来满足这种需要，或者向其他凡人求助，但难道你不觉得，人类的能力太有限，根本无法满足自己或别人的心灵需要吗？我们人类实在太软弱了，而且生命短暂，目光短浅。唯有一位智慧远比我们高超，能力远比我们强大，生命也比我们恒久得多的个体，才能满足我们的心灵需要。话说回来，促使我们祷告的，究竟是哪些心灵需要呢？

你曾经渴望得到指引和智慧吗？你心中曾有过一些疑问，但在人类的知识领域里却看来找不到答案吗？你有没有遭受过巨大的创伤，很想得到安慰，或者面对过艰难的决定，渴望获得指引呢？有没有曾经因犯下大错而非常内疚，很想得到宽恕呢？

根据圣经，这些都是祷告的正当动机。关于应该怎样祷告，圣经是我们最可靠的指南。圣经记载了许多忠于上帝的男女的祷告。他们向上帝祷告，或是为了寻求安慰、指引、宽恕，或是请求上帝解答一些令人困惑的问题。（诗篇23:3；71:21；但以理书9:4,5,19；哈巴谷书1:3）

这些人祷告的内容虽然各不相同，但都有一个共通点。他们的祷告之所以得蒙垂听，是因为符合了一个重要的条件。很可惜，现在的人祷告时往往都忽视了这个条件，那就是要向正确的对象祷告。

人不管向哪个对象祷告，祷告终归都上达给同一位神吗？今天，很多人都这么认为，尤其是那些支持宗教联合的人，因为他们觉得不同的宗教都应该受到接纳。可是，这个说法是真的吗？

圣经告诉我们，许多人其实都向了错误的对象祷告。在写圣经的那个时期，有很多人向雕刻的偶像祈祷，但上帝却再三告诫人不要这样做。诗篇115:4-6说，偶像“有耳朵，却听不见”。道理再清楚不过——那个神既然听不见你说话，向他祷告有什么用呢？

在圣经中，有一段生动的记载突显了这个道理。上帝的真先知以利亚向巴力神的先知发出挑战，请他们向巴力祷告，然后以利亚也会向他的上帝祷告。以利亚说，谁是真神，谁就会回应崇拜他的人的祈求，而假神就不会有反应。巴力神的先知接受挑战，他们用了很长的时间极力祈祷，甚至狂呼乱叫，但什么事都没有发生。圣经说，巴力“没有回应”，也没有理会。（列王纪上18:29）那么，以利亚的祷告又怎样呢？

以利亚祷告后，他的上帝马上回应，从天上降火烧掉他摆上的祭物。为什么只有以利亚的祷告才得到回应呢？我们看看列王纪上18:36-37，就会知道关键所在。以利亚的祷告很简短，在希伯来语原文中只有大概30个词。可是，在这个短短的祷告里，以利亚就三次用了耶和华这个名字来称呼他祈求的上帝。

“巴力”这个名字的意思是“主人”或“家主”。不同地区的迦南人所崇拜的神各有分别，但他们都把各自的神称为“巴力”。然而，“耶和华”这个名字却是独一无二的，全宇宙中只有一个神拥有这个名字。这个神对他的子民说：“我是耶和华，这是我的名字。我决不会跟其他神分享我的荣耀”。（以赛亚书42:8）

以利亚的祷告和巴力先知的祷告，都上达给同一位神吗？崇拜巴力的仪式涉及行淫和献人为祭等使人堕落的行为，但耶和华的子民以色列人却不会有这样的行为，因为耶和华吩咐他们要以道德高尚的方式崇拜他。显然，耶和华与巴力截然不同，绝不能混为一谈。假如你想寄信给一个德高望重的朋友，你肯定不会在信封上写上一个声名狼藉的人的名字，对吗？

你向耶和华祷告，就等于向全人类的创造主和父亲祈祷。a以赛亚先知这样祷告说：“耶和华啊，你是我们的父亲。”（以赛亚书63:16）耶和华也是耶稣基督的父亲，因此耶稣对门徒说：“我要升上去见我的父亲，也是你们的父亲，见我的上帝，也是你们的上帝。”（约翰福音20:17）耶稣祷告的对象是耶和华，他也教门徒向耶和华祷告。（马太福音6:9）

那么，圣经有没有吩咐我们向耶稣、马利亚、“圣人”或天使祷告呢？没有。圣经指出，我们只该向耶和华祷告。原因有两个，首先，祈祷是崇拜的一种形式，而圣经说我们要唯独崇拜耶和华。（出埃及记20:5）第二，圣经说耶和华是“听祷告的主”。（诗篇65:2）虽然耶和华常常下放权力，但他从来没有把听祷告的权交给任何人，反而应许会亲自垂听我们的祷告。

因此，你要是希望自己的祷告得蒙上帝垂听，就得听从圣经的这句话：“所有呼求耶和华圣名的人，都会得救。”（使徒行传2:21）不过，耶和华是不是会无条件地垂听所有祷告的呢？我们的祷告还必须符合别的要求才会蒙他垂听吗？

许多宗教都只着重祷告的形式，比如祷告的姿势、用词和仪式等。但是，关于怎样祷告，圣经说我们要留意的其实不是形式，而是一些重要得多的事。

根据圣经的记载，上帝的忠仆曾经在许多不同的地方和用不同的姿势祷告。他们会因应当时的情况，或是在心里默祷，或是开口祈求。祷告时，他们也许望着天空，也许俯身伏地。他们没有使用圣像、念珠或祈祷书辅助他们祷告，而只是用自己的话向上帝表达心中的想法。为什么他们的祷告都蒙上帝垂听呢？

正如前一篇文章指出，他们都唯独向耶和华上帝祷告。此外还有另一个重要的原因。约翰一书5:14说：“无论我们按照他的旨意求什么，他都会听我们。”换句话说，我们的祷告必须跟上帝的旨意一致。那是什么意思呢？

我们必须先知道上帝的旨意是什么，才能使自己的祷告跟他的旨意一致。因此，学习圣经跟祷告息息相关。这是不是说，我们必须精通圣经，上帝才肯听我们祷告呢？不是的，但上帝期望我们努力认识和明白他的旨意，然后采取跟他旨意一致的行动。（马太福音7:21-23）所以，我们须要按照我们学到的圣经知识去祷告。

我们越认识耶和华和他的旨意，我们的信心就会越大，而信心是使祷告得蒙垂听的另一个重要条件。耶稣说：“只要你们有信心，凡是你们祷告求的，都会得到。”（马太福音21:22）有信心不等同轻信。圣经说，真正有信心的人是因为看见很有力的证据，所以相信一些看不见的事物。（希伯来书11:1）虽然耶和华是肉眼看不见的，但圣经提供了大量证据，证明耶和华是真实的，是可靠的，他也乐意垂听那些对他有信心的人的祈求。我们可以经常请求上帝加强我们的信心，因为耶和华很喜欢将我们需要的东西赏赐给我们。（路加福音17:5；雅各书1:17）

关于怎样祷告，以下这点也很重要。耶稣说：“要不是通过我，谁也不能到父亲那里去。”（约翰福音14:6）没错，我们必须通过耶稣，才能亲近天父耶和华。因此，耶稣吩咐门徒要奉他的名祷告。（约翰福音14:13；15:16）这不是说我们要向耶稣祷告，而是要奉耶稣的名祷告。我们这样做，就会记得自己是因为耶稣所做的事，才有机会亲近我们那又完美又圣洁的天父。

有一次，跟耶稣最亲密的几个门徒对耶稣说：“主啊，求你教我们祷告”。（路加福音11:1）他们想知道的，显然不是这头几篇文章所谈的基本知识，而是祷告的内容。换句话说，他们想问的是：“我们应该为哪些事祷告？”

有人说，耶稣的模范祷告（也称为主祷文或天主经）是世上最多人念诵的基督教祷文。不管这是不是实情，可以肯定的是，许多人都误解了耶稣说出这个祷告的用意。世上有千百万人每天都背诵这个祷告，有些人甚至一天念上很多遍。但是，耶稣从没想过要人这样做。我们怎么知道呢？

在说出模范祷告之前，耶稣说：“你们祷告时，不要……一遍又一遍地说同样的话”。（马太福音6:7）你认为耶稣说了这句话后，会不会那么自相矛盾，马上就讲出一段话让人背下来并反复诵念呢？当然不会！耶稣说出模范祷告，其实是为了教导我们应该为哪些事祈求，并清楚指出哪些事更为重要，是应该在祷告中优先谈及的。现在，让我们逐句分析耶稣的模范祷告，这个祷告记载于马太福音6:9-13。

耶稣通过这句话提醒门徒，人只该向他的天父耶和华祷告。但你知不知道，上帝的名为什么那么重要，又为什么须要彰显为圣呢？

在人类历史的起头，上帝的圣名就已经被人用谎言污蔑了。上帝的仇敌撒但诋毁耶和华，说耶和华是一个说谎、自私的统治者，因此无权统治他所创造的众生。（创世记3:1-6）后来，许多人跟撒但同流合污，他们的话使人以为耶和华是个冷酷无情、残暴不仁、心胸狭窄的上帝，甚至否认耶和华是造物主。有些人就向上帝的名字下手，把耶和华这个名字从圣经译本中删去，并禁止人用这个名字称呼上帝。

圣经指出，上帝会为自己的圣名讨回公道。（以西结书39:7）上帝的名一旦彰显为圣，你的一切需要就能得到满足，你的所有难题也会获得解决。为什么呢？我们看看模范祷告的第二句话就知道了。

今天，宗教导师们对上帝王国的解释各有不同，十分混乱。可是，听耶稣讲道的人都知道，上帝的众先知早已预告，上帝所拣选的救主弥赛亚会统治一个王国，这个王国会为世界带来很大的改变。（以赛亚书9:6,7；但以理书2:44）上帝的王国会揭露撒但的谎言，推翻他的统治并铲除他一切的作为，从而使上帝的名彰显为圣。这个王国也会终止战争、疾病、饥荒，甚至死亡。（诗篇46:9；72:12-16；以赛亚书25:8；33:24）你祈求上帝的王国来临，就等于祈求上帝实现以上的所有应许。

这句话显示，上帝的旨意必定在地上实现，正如在天上实现一样。“天上”就是上帝的居所，上帝的旨意已经在天上实现，谁也阻挡不了。圣经说，上帝的儿子在天上跟撒但争战，把撒但和他的同党摔到地上来。（启示录12:9-12）模范祷告的头三句话让我们看出，最重要的也是我们最应该关注的，不是我们自己的心愿，而是上帝的旨意。唯有他的旨意获得实现，天下众生才会得到最大的裨益。因此，连完美的人耶稣也这样对他的天父祷告说：“不要照我的意思去做，而是照你的意思去做。”（路加福音22:42）

耶稣接着的这句话显示，我们可以在祷告中提到自己的事。我们为自己每天的物质需要祈求上帝，并没有什么不对。这样做反而会提醒我们，耶和华是“把生命、气息和一切赐给所有人”的上帝。（使徒行传17:25）圣经也指出，上帝是一个仁爱的父亲，乐意满足地上儿女的需要。不过，他也像其他好父亲一样，假如儿女的请求对他们无益，他就不会应允。

你真的欠了上帝的罪债，以至需要他的宽恕吗？今天，很多人都看不出自己有罪，或意识不到犯罪的严重性。可是，圣经告诉我们，罪是人间一切灾祸和人类死亡的根源。我们人人生来就有罪，一生中也会经常犯罪。我们要得到永生，就必须获得上帝恕罪。（罗马书3:23；5:12；6:23）圣经说：“耶和华啊，你又良善，又乐意宽恕人”。（诗篇86:5）知道这点，确实令我们如释重负。

你看出自己亟须上帝保护吗？很多人不肯相信恶者撒但真的存在。可是，耶稣指出撒但是真实的，甚至称撒但为“统治全世界的王”。（约翰福音12:31；16:11）撒但已经腐化了这个受他支配的世界，而他也很想腐化你，使你不能跟天父耶和华建立亲密的关系。（彼得前书5:8）然而，耶和华的力量比撒但大得多，他很乐意保护那些爱他的人。

本文只是简略地解释耶稣的模范祷告。除了以上提到的事，可以在祷告中向耶和华诉说的事其实还有很多。不要忘记约翰一书5:14怎样谈到上帝。经文说：“无论我们按照他的旨意求什么，他都会听我们。”没错，无论你觉得自己的难题多么微不足道，上帝也会乐于垂听，因此尽管放心向上帝倾诉好了。（彼得前书5:7）

那么，我们是否必须在某些特定的时间和地点祷告，才会蒙上帝垂听呢？

许多宗教都有富丽堂皇的建筑，让信徒在那里祈祷，并规定信徒要在一天当中的某些特定时间祷告。关于祷告的地点和时间，圣经有没有作出规定呢？

圣经的记载显示，某些场合尤其适宜祷告。例如，耶稣跟门徒用膳前会祷告感谢上帝。（路加福音22:17）耶稣的门徒聚集起来崇拜上帝时，也会一起祷告。这个做法由来已久，因为犹太人在会堂或在耶路撒冷的圣殿崇拜上帝时，一向都会跟其他人一起祷告。上帝的旨意也是要圣殿成为“万国祷告的殿”。（马可福音11:17）

事奉上帝的人聚集起来，一起祷告，他们的祈求能发挥很大的作用。如果他们同心合意地祈求，而祷告的内容也符合圣经原则，上帝就会悦纳他们的恳求。这样的祷告甚至可能会令上帝采取一些他本来没打算采取的行动。（希伯来书13:18,19）耶和华见证人在举行聚会时经常一起祷告。他们很欢迎你前往你附近任何一个王国聚会所，亲自听听他们是怎样祷告的。

然而，圣经并没有就祷告的时间或地点作出任何规定。圣经记载，事奉上帝的人曾在许多不同的时间和地点祷告。耶稣说：“你祷告的时候，倒要进你自己的房间，关上门，然后向你在天上的父亲祷告。你父亲暗中观察，就会回报你。”（马太福音6:6）

耶稣的话显示，你可以随时向宇宙的至高主宰说话，即使当时只有你一个人，上帝也会留心听你祷告。这难道不会令你更想向上帝祷告吗？难怪耶稣自己也常常找机会独处，好向上帝祷告！有一次，耶稣整夜向上帝祷告。当时他显然要作一个非常重要的决定，所以很想寻求上帝指引。（路加福音6:12,13）

在圣经里，也有其他人在面临重要的决定或巨大的难题时向上帝祷告。这些人有男有女，他们祷告时，或说出声来，或在心中诉说；有时跟很多人在一起，有时没有其他人在场。最重要的是，他们祷告了。上帝甚至鼓励他的仆人“不断祷告”。（帖撒罗尼迦前书5:17）对于那些遵行他旨意的人的祈求，上帝可谓百听不厌。这不是令我们大受鼓舞吗？

然而，在今天这个喜欢凡事质疑的世界里，很多人都怀疑祷告的实用价值。你或许也这样想：祷告真的能够帮助我吗？

祷告真的对我们有益吗？没错。圣经说，忠心事奉上帝的人可以从祷告得到很多益处。（路加福音22:40；雅各书5:13）祷告对我们的感情、跟上帝的关系甚至身体，都有莫大的裨益。为什么这样说呢？

假设有人送了一份礼物给你的孩子，你会不会对你孩子说，他只要心里很感谢对方就够了，还是你会教他要向送礼物的人说谢谢呢？每当我们把一些重要的感觉化为言辞，自己就会更留意那些感觉，而那些感觉也会变得更强烈。向上帝祷告也能发挥同样的功效吗？绝对能够。以下是几个例子。

为感谢上帝而祷告 我们每当为自己所得到的美福感谢天父，思想就会集中在这些福分之上。于是，我们心里会满怀感激，思想会更积极，人也会更快乐。（腓立比书4:6）

例子：耶稣感谢天父垂听和回应他的祷告。（约翰福音11:41）

为请求宽恕而祷告 我们祈求上帝宽恕我们的过错，就能加强悔改之心，使良心变得更敏锐和更看出犯罪的严重性。这样的祷告也可以使我们不用再受罪咎感所折磨。

例子：大卫向上帝诉说心中的懊悔和伤痛。（诗篇51篇）

为寻求指引和智慧而祷告 我们祈求上帝指引我们，或赐我们智慧去作明智的决定，就能培养谦卑的态度。此外，我们也会更意识到自己能力有限，从而学会更加信赖天父。（箴言3:5,6）

例子：所罗门谦卑地祈求上帝指引他，让他有智慧能够好好统治以色列国。（列王纪上3:5-12）

为倾诉忧伤之情而祷告 我们在经历巨大的压力或痛苦时向上帝倾诉衷情，心里就会舒服很多。另外，我们也能学会倚靠耶和华而不是自己。（诗篇62:8）

例子：面对强敌压境，亚撒王恳求上帝帮助。（历代志下14:11）

为需要获得帮助的人祷告 我们这样祷告，就能学会不只顾自己，也会更懂得体恤和同情别人。

例子：耶稣为他的门徒祷告。（约翰福音17:9-17）

为赞美上帝而祷告 我们赞美耶和华的奇妙作为和美德，内心就会更崇敬和感激他。这会使我们更加亲近我们的天父耶和华上帝。

例子：大卫热情洋溢地赞美上帝创造了奇妙的万物。（诗篇8篇）

通过祷告，我们还能获得“超越人能理解的安宁”。（腓立比书4:7）能在这个祸患重重的世界里享有内心安宁，确实难能可贵。平静的内心对身体也有不少益处。（箴言14:30）然而，这种内心安宁纯粹是靠我们自己的努力而获得的吗？抑或还牵涉到一些更重要的因素？

许多人都渴望知道以上问题的答案。圣经告诉我们，今天耶和华仍然垂听人的祷告。但至于他会不会听我们的祈求，就很在乎我们自己。

耶稣谴责他当日那些虚伪的宗教领袖，因为他们祷告时总是在别人面前故作虔诚。耶稣说，这些人“已经得到全部的奖赏”，意思就是，他们只会获得他们最想得到的东西——别人的注意，但却得不到他们真正需要的东西，那就是上帝的垂听。（马太福音6:5）同样，今天很多人也只是按照自己的想法去祷告，而不是按照上帝的旨意。他们忽视了这几篇文章所谈过的圣经原则，因此他们的祷告不能得到上帝垂听。

你又怎样呢？上帝会垂听并回应你的祷告吗？你的祈求会否得蒙垂听，关键并不在于你的种族、国籍或社会地位。圣经向我们保证说：“上帝是不偏心的，无论哪个国族的人，只要敬畏他，做对的事，他都接纳。”（使徒行传10:34,35）你是这节经文所描述的人吗？假如你敬畏上帝，你就会深深尊重他，害怕令他不悦。你如果行正义，就会尽力做上帝说是对的事，而不是顺着自己或别人的想法做事。你真的希望上帝垂听你的祷告吗？你依照圣经所说的去做就行了。a

许多人都希望上帝施行奇迹，使他们所祈求的事发生。然而，就算在圣经时代，上帝也很少这样回应人的祷告。有时候，圣经所载的某个奇迹，跟下一个奇迹发生的时间也许相距几百年那么久。此外，圣经指出，使徒们去世后，上帝施行奇迹的年代就会结束。（哥林多前书13:8-10）这是不是说，今天上帝不会再回应人的祷告呢？当然不是。他只是用其他方式来回应，例如以下几个方式：

赐人智慧 耶和华是一切真智慧的源头。他会慷慨地把智慧赐给那些向他寻求指引，并努力按照这些指引生活的人。（雅各书1:5）

赐下神圣力量 神圣力量来自上帝发出的动力，也是天地间最强大的力量。神圣力量能帮助我们忍受考验，使我们在逆境中仍享有内心安宁。神圣力量也能帮助我们培养各种美好可贵的特质。（加拉太书5:22,23）耶稣向门徒保证，上帝很乐意赐神圣力量给人。（路加福音11:13）

让恳切寻求上帝的人认识真理（使徒行传17:26,27） 世界各地都有一些诚心寻找真理的人，他们渴望认识上帝，很想知道上帝的名字是什么，他对地球和人类有什么旨意，以及怎样才能亲近他。（雅各书4:8）耶和华见证人常常遇到这样的人，他们很乐意运用圣经解答这些人的疑问。

你也想认识上帝吗？你能够拿到这份杂志，就是因为遇见耶和华见证人吗？或许，上帝正是通过他们回应你的祷告呢！