基督的复临对你有什么意义？

他在什么时候及怎样来临？为什么你应该关心这件事？

今日一般自称为基督徒的人很少想及基督的复临。关于这个事物制度的结束和基督的第二次临在（亦称为派露西亚或第二次来临）的圣经道理均受到普遍的忽视。那些真正相信这些圣经道理的人则常常被视为宗教狂热者或极端主义者。但这其实是个严重的错误，因为基督的复临是对你和今日活在地上的其他所有人极为重要的一件事。

耶稣基督曾多次说他会复临。（路加福音18:8;约翰福音14:2,3）他不但直接说，还用比喻说明这件事。（马太福音25:1-30;路加福音19:11-27）基督复临的希望在基督的早期门徒心中是很强烈和受到重视的。事实上，据托利所写的《圣经的教训》一书指出，基督的复临在基督教希腊文圣经里被提及过318次。特别是使徒保罗曾三番四覆地提及基督的再来，例如他在希伯来书9:28写道:“基督既然一次被献，担当了多人的罪;将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关。”

此外，我们若明白耶稣的第一次和第二次来临或临在的目的，我们便可以看出他的第二次临在是必然会在他第一次来临之后发生的。犹如黑夜必然随着白昼一般。我们可以说耶稣在第一次临在时买下了一个贵重的产业。借着采取忠心的行径和牺牲自己耶稣买下了全人类的生命权和上帝王国的统治权。在第二次临在时，他承受了上帝的王国，并将生命和王国的幸福赐给他所买下的人类。——马太福音13:44-46;约翰福音6:51;哥林多前书7:23。

他来临的时间

有许多近代的神学家说他们并不关心基督来临的时间。可是耶稣的使徒却很关心这件事。他们问他:“你的临在和事物制度的结束有什么征象呢？”（《新世》）正如马太福音24,25章，马可福音13章和路加福音21章所载，耶稣举出很多件事。其中一部份是:“民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。……只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。……这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末［日］才来到。”——马太福音24:7-14。

我们若想想过去五十年来所发生的世事，我们不得不承认耶稣的话特别自1914年以来获得了惊人的应验。a使徒保罗亦指出在“末世”由于世人变成极端自私、暴乱和不敬虔，因此“必有危险的日子来到。”——提摩太后书3:1-5。

保罗的话无疑在我们的日子获得了应验。关于这“末世”使徒彼得写道:“第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说:‘主要降临的应许在那里呢？’”由此可见基督的临在和“末世”是在同一个时期。——彼得后书3:3,4。

但是你可能问，基督若已复临，他在那里呢？有任何人见过他吗？他究竟回到谁那里呢？

基督怎样复临？

一般期待基督复临的人通常期望以肉眼见到他从空中降临;这无疑可以解释为什么今日许多人对基督的复临均一笑置之。可是，基督可能已经复临，但却隐形地临在吗？这其实正是圣经的主张。

有一次耶稣论及自己说:“我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（约翰福音6:51）他为了世人的生命牺牲了自己属肉体的生命之后，他便不可以将其取回了。因此，我们读到:“因基督也会一次为罪受［死］，就是义的代替不义的，为要引我们到上帝面前。按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。”复活后的耶稣是一个拥有大能的隐形灵体，“住在人不能靠近的光里，”“人未曾看见，也是不能看见”他。——彼得前书3:18;提摩太前书6:16。

由于知道自己不久便会变成一个灵体，耶稣在被出卖的那夜告诉他的使徒说:“还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我。”（约翰福音14:19）在此之后只有他亲近的门徒才看见他，正如彼得对哥尼流说:“第三日上帝叫他复活显现出来。不是显现给众人看，乃是显现给上帝预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。”所以你不能期望用你的肉眼看见耶稣复临。——使徒行传10:40,41。

但是也许你会问，使徒多马岂不是看见和摸过耶稣肋旁和手上的伤痕而证明耶稣是以他死时的同一身体被复活吗？这件事应作怎样的解释呢？——约翰福音20:26-28。

圣经表明隐形的属灵生物有时曾披上属人的身体，以往有许多天使曾这样行，而这便是耶稣在复活后所行的事。由于这缘故，耶稣复活之后门徒屡次在起初不认得他，而且他能够穿墙进入他十一个使徒聚集的房间里，虽然当时门关紧了。——路加福音24:15-35;约翰福音20:11-20;21:1-4。

但是现在你或者会问，那么我们又怎样解释启示录1:7的话呢？这节经文说:“看哪，他驾云降临。众目要看见他，”圣经曾谈及两种不同的看见。例如有一次耶稣说他的宗教反对者是‘瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。’（马太福音15:14）显然耶稣的意思不是说他们实际瞎了眼或他们的肉眼瞎了，反之是说他们在了解力方面好像瞎了一样。

所以当你读到‘众目会看见耶稣’时，你可以确定这里所指的是象征性的看见，因为上帝的道本身是不会自相矛盾的。是的，终有一日，当基督向恶人执行刑罚时，地上所有的人便会看出他的临在了。——帖撒罗尼迦后书1:6-10。

这就是启示录1:7的合理解释。你若想想在同一个时候使全地的人均看见一个属人的身体在空中会是多么大的一个难题，你便可以更体会到这点。同时也想想地球时刻都有一半是在黑暗中的。慨然这段话出自启示录——一本充满象征性的文字的书——这件事实也表明这里所用的是象征性的文字。启示录1:1。

他在那里？

那么你应该以为耶稣正隐形地临在于地球的大气中吗？当圣经说到耶稣复临时，这完全不是说他必须离开他在天上的居所而实际来到地上。

身为一个拥有大能的灵体和‘上帝本体的真正代表，’基督只须将他的注意力转移到地上便行了。（希伯来书1:3）例如圣经时常说上帝下到地上来察看世人，例如在巴别塔被建造时及后来他留意到所多玛和蛾摩拉所行的恶事。我们同时读到他‘探访’或“眷顾”他的子民以色列人而留意到他们在埃及奴役下的苦况。——创世记11:5-7;18:21;出埃及记2:25;3:8,16;4:31。

但是你认为耶和华上帝必须实际离开他在天上的宝座才能察看地上的情形或采取行动吗？绝不！反之，他只是留意到地上的事，将他的注意力转移到地上来而已。所以当我们读到上帝“［探访］外邦人，从他们中间选取百姓归于自己名下”时，这只是意味到他将注意力转移到外邦人身上而已。因此我们读到以下各种不同的译法:（根据《美国译本》）“上帝当初表现兴趣。”有些译本则使用“关怀”（Mo），“眷顾”（knox）或如《新世界译本》所说:“当初上帝将他的注意力转移到外邦人身上，从他们中间选取一群百姓归于他的名下。”——使徒行传15:14。

所以在这种意义上，基督的第二次来临或临在可说是已经发生了，虽然他其实住在天上。他已在上帝所订的时间借着把注意力转移到地球的事务之上而复临，正如耶和华在预言中向他指出:“你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。”——诗篇110:1。

他来到谁那里？

现在也许你想知道，耶稣复临之后，将他的注意力转移到谁或什么之上呢？他将注意力转移到属地的事之上，因为在十九个世纪之前他离开了地上而留下他的门徒在这里。

所以他把他的注意力转移到他的忠心门徒身上，指引他们在地上进行一项收割的工作。正如耶稣在他的撒种比喻中指出，他自己是撒种的人，在公元第一世纪他第一次临在时开始撒下种子;然后在这个事物制度结束时，他会借着天使从事一项收割的工作。（马太福音13:36-43）这件工作是与他的复临应许一致的，因为他答应将他的门徒接到他那里去。——约翰福音14:2,3。

根据圣经的先摸，例如耶稣在被膏立为王三年半之后清洁圣殿，我们有理由相信耶稣在登基为王三年半之后，即在1918年，从天上将注意力转到地上而开始审判他那些构成属灵圣殿的忠心门徒。在那时他奖赏那些在死中沉睡的门徒使他们复活获得属天的荣耀。正如使徒保罗预言，当基督复临时，“那在基督里死了的人必先复活。”——帖撒罗尼迦前书4:16;马太福音21:12-17。

他同时来审判其余的活人:“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前，他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般。”（马太福音25:31,32）在此之后他会将一切在纪念墓的死者，包括义人和不义的人，呼唤出来而在他的千年统治期间审判他们。——约翰福音5:28,29;使徒行传24:15;启示录20:1-6。

它对你的意义

特别鉴于基督在目前所主持的审判工作，他的复临对你和其他所有现今活着的人具有很大的意义。正如耶稣接着指出，今日所有的人均根据他们对基督的弟兄，耶稣基督的受膏门徒——他们仍有一群“余民”留在地上——所怀的态度和所采取的行径而受审。这些受膏门徒和他们许多献了身的同伴正一同致力于应验耶稣的预言:“这王国的好消息要传遍为人居住的大地，对万民作一个见证，然后末日便会来到。”——马太福音24:14;《新世》。

耶稣的受膏门徒是他的使者和代表。（哥林多后书5:20）所以人怎样待他们就等于怎样待他。（使徒行传9:5）人若以仁慈待基督的门徒，与他们采取同一的立场，那就等于将这些事做在耶稣身上，正如他在比喻中说:“我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”——马太福音25:40。

既然这种将“绵羊”和“山羊”分别开来的工作正在耶稣基督的指挥之下进行，他的复临——将注意力转移到地球的事务之上——对地上所有的人均具最大的重要性和意义。你和现在所有活着的人的命运均由你们对基督的门徒所采取的行动而决定。你绝没有中间路线可走，因为耶稣说:“不与我相合的，就是敌我的，不向我收聚的，就是分散的。”——马太福音12:30。

帮助你及其他所有爱上帝的人采取能够赢得法官耶稣基督嘉许的行径乃是耶和华的基督徒见证人的工作及你现在所读的杂志的主要目的之一。你若采取立场拥护基督耶稣及与他的门徒合作，你亦可以有希望听到他对你说:“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”——马太福音25:34。

［脚注］