“两个人总比一个人好”

我们若要快乐就需要感觉我们受人赏识和受人所需——不错，受人所爱。若要受人所爱，我们必须首先爱人。我们应当乐于将别人包括在我们的活动中。睿智的所罗门王评论说：“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的［赏赐］。”——传道书4:9。

这赏赐是什么呢？所罗门继续说：“若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他。”（传道书4:10-12）与一个好同伴一起工作所带来的奖赏包括彼此的帮助、鼓励和保护在内。除此之外，你岂不发觉，与一个朋友一同做事会使事情成为更容易，而且时间看来过得很快吗？即使所做的是一件不愉快的工作，你也不会感觉这是一件苦事。

一个可靠的同伴并非仅在俗世的工作上才对我们大有裨益。在宣扬“好消息”的重大工作上，‘两个人亦好过一个人。’当耶稣基督派七十个门徒出去向人宣扬‘上帝的国近了’时，他所采取的行动足以证明这点。他“差遣他们两个两个”的出去。这项安排使他们可以互相造就和彼此协助。——路加福音10:1,5-9。

当宣扬“好消息”时

耶稣复活升天之后，他的门徒与同伴一起工作时常对他们颇有帮助。使徒们获悉，撒玛利亚有许多人对腓利所作的传道有良好反应时，他们派彼得和约翰前往，使相信的撒玛利亚人可以获得“圣灵”。（使徒行传8:14,15）虽然巴拿巴单独从耶路撒冷被派前往安提阿协助当地的小组，他不久便看出他需要有一个同伴去帮助他在当地宣扬“好消息”。因此他往大数城寻得扫罗（保罗）与他合作。在此之后两人一同在安提阿致力于教导和使人作基督门徒的工作。他们的合作赢得了耶和华的丰盛祝福，使当地的信徒数目大增。（使徒行传11:22-26）后来，圣灵派保罗和巴拿巴一同到塞浦路斯岛和小亚细亚宣扬“好消息”。——使徒行传13:2。

请留意巴拿巴作出很大努力去找寻一个他觉得会对他有所帮助的同伴。他若行走陆路，便需要走超过120哩（大约200公里）的路程才能抵达大数城，然后再作一番努力去找寻保罗。虽然你找寻一个同伴与你一起向邻人宣扬“好消息”也许无需花这么大的努力，你像巴拿巴一样真正想有一个同伴吗？在你所隶属的小组中，你想与谁一同从事这件工作呢？你有采取主动向对方提出请求吗？

不要期望过高

当然，我们不应当对我们的同伴期望过高；所作的安排若成绩并不如我们所希望的那么理想，我们也不应当灰心丧气。虽然保罗和巴拿巴曾有几年的时间一同致力于传福音的工作，后来他们却分道扬镳。他们合力建立了许多新的小组，后来保罗提议他们回去探访这些小组。巴拿巴同意如此行，但却要携同他的表弟马可前往。可是保罗却不愿如此行，因为马可在他们的第一次海外传道旅行中未能贯彻始终。结果巴拿巴决定携同马可到塞浦路斯去，保罗则拣选西拉作为同伴，前往叙利亚和基利家各地‘坚固众小组’。——使徒行传15:36-41。

正如圣经的使徒行传一书透露，这项改变并没有妨碍宣扬“好消息”的工作进行。类似地，你与一个同伴从事见证工作一段时期之后若失去这个同伴，不要因此便灰心丧气。只要你愿意，小组还有其他的分子可以填补这个空缺。你也许会很惊奇地发现，与你的信徒同工一起逐户向人传道对你有多大的鼓励作用。当然，这并不是说我们时时都需要有人陪伴。我们若独自工作，而我们的同伴则在附近向人作见证，这也可以有很好的成就。

从圣经的例子得益

圣经报道古代有些人曾忠心地与别人一同致力于宣扬“好消息”的工作，这些例子可以帮助我们今日的人见到‘我们劳碌的美好果效’。巴拿巴是个古道热肠、富于怜悯的人。事实上，由于这缘故使徒们将他称为巴拿巴，意即“安慰者”。（使徒行传4:36，《新译》）虽然他有很多美好品质，证据却显示保罗具有若干较大的恩赐。在宣扬“好消息”方面，看来保罗“带头讲话”。（使徒行传14:12，《新译》）但是圣经却从没有表示这曾使巴拿巴感觉嫉妒。因此，我们若想从与别人一同工作获得乐趣，就必须体会到耶和华上帝正运用组织的所有分子去成就他的工作。（哥林多前书3:9）我们可以彼此学习而互相鼓励造就。使徒保罗体会到这项需要，因此他对罗马人写道：“我很希望见到你们，跟你们分享属灵的恩赐，使你们的灵性坚强起来。或者我应该说，由于你我彼此的信心，我们可以同时互相鼓励。”——罗马书1:11,12，《现译》。

我们若真正赏识信徒同工的才干和美好品质，这便会促使我们更好好运用我们自己的恩赐。例如，一个人可能觉得自己对在见证活动上遇见的人颇为友善仁慈。可是，当与一位富于同情心的祖父或祖母一同工作之后，他可能看出他所具有的只是表面上的仁慈而已。借着与一个勤于研读圣经的人而看来能够应对如流的人一同工作，一个人可能看出他需要对自己所说的话作更仔细的思考。除了借着榜样互相帮助之外，我们与一位同伴一起工作时常也会使我们用更多时间向人作见证，因为我们不想留下我们的同伴单独工作。

耶和华上帝和主耶稣基督乐于运用平凡的人去成就今日地上最重要的工作。这件工作便是要帮助别人成为至高者的忠心仆人和他爱子的忠心门徒，并且在这方面贯彻始终。（马太福音28:19,20；哥林多前书1:26,27）因为这是上帝的工作，我们不知道耶和华上帝会用什么方法打开别人的心眼。事情并非仅牵涉到我们所说的话。特别重要的是我们将信息向别人提出时所表现的精神。当两个人一同工作时，双方都对这种精神有所贡献。在若干个月或甚至若干年后，我们可能获悉使某个人听我们说话的并非我们根据上帝的道所作的流利演讲。反之，感动别人的可能是我们那新近开始向人宣扬“好消息”的同伴的亲切微笑。

你目前正享有与一个同伴一起向人作见证的祝福吗？你发觉这帮助你拨出更多时间向人宣扬“好消息”，并且使你从这件事获得更大乐趣吗？在另一方面，你若大部分时间均独自向人作见证，要记得传福音者腓利的榜样。由于基督徒在耶路撒冷大受逼迫，他逃到撒玛利亚去，并且为许多归信的撒玛利亚人施浸。后来，上帝的天使派他前往帮助古实太监归信和为其施浸。在此之后，“［耶和华的灵把腓利］带走了，……后来有人在亚锁都遇见腓利，他走遍那地方，在各城宣传福音，直到该撒利亚。”（使徒行传8:1-40）类似地，在现代有许多地区均由于有勇敢的见证人凭着上帝的圣灵之助单独工作而得以听见王国的信息。

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像在耶稣的日子一样，结伴一同向人宣扬“好消息”具有造就的作用

对圣经感兴趣，但对教堂却不感兴趣

盖洛普对参加教堂礼拜人数所作的一项调查透露，在美国有一千一百万成年的天主教徒不再上教堂。至于基督新教徒，该项调查显示有33,500,000教徒不再上教堂做礼拜，有1,200,000犹太人不再上会堂崇拜。至于不上教堂的原因，一个时常被人举出的理由是教堂没有帮助他们在生活上寻得意义或目标。在不上教堂的人当中有百分之六十相信大部分的教堂和犹太会堂已“失去了宗教中真正属灵的部分”。虽然这些人对于上教堂不再感兴趣，无疑其中有许多人会乐于知道圣经的真正教训和获悉上帝对地球及人类所定的旨意。